Ci sono una serie di domande eterne che hanno perseguitato a lungo le menti. Chi siamo noi? Da dove vengono? Dove stiamo andando? Queste sono solo alcune delle sfide affrontate da ampie discipline come la filosofia.
In questo articolo cercheremo di capire cosa sta facendo l'umanità sulla Terra. Conosciamo le opinioni dei ricercatori. Alcuni di loro considerano la storia come uno sviluppo sistematico, altri come un processo ciclico chiuso.
Filosofia della storia
Questa disciplina si basa sulla questione del nostro ruolo sul pianeta. Ha senso in tutti gli eventi che hanno luogo? Stiamo cercando di documentarli e quindi collegarli in un unico sistema.
Ma chi è il vero protagonista? Una persona crea un processo o gli eventi controllano le persone? La filosofia della storia cerca di risolvere questi e molti altri problemi.
Nel processo di ricerca sono stati individuati i concetti di sviluppo storico. Ne discuteremo più dettagliatamente di seguito.
È interessante notare che il termine stesso "filosofia della storia" compare per la prima volta negli scritti di Voltaire, ma lo scienziato tedesco Herder iniziò a svilupparlo.
La storia del mondo ha sempre interessato l'umanità. Anche inNel periodo antico apparivano persone che cercavano di registrare e comprendere gli eventi in corso. Un esempio è l'opera in più volumi di Erodoto. Tuttavia, a quel tempo molte cose erano ancora spiegate dall'aiuto "divino".
Quindi, approfondiamo le caratteristiche dello sviluppo umano. Inoltre, in quanto tali, ci sono solo un paio di versioni valide.
Due punti di vista
Il primo tipo di esercizi si riferisce allo stadio unitario. Cosa si intende con queste parole? I fautori di questo approccio vedono il processo come un processo unico, lineare e in costante evoluzione. Cioè, si distinguono entrambi i singoli tipi di cultura, così come l'intera società umana nel suo insieme, che li unisce.
Quindi, secondo questo punto di vista, attraversiamo tutti gli stessi stadi di sviluppo. E gli arabi, i cinesi, gli europei ei Boscimani. In questo momento siamo in diverse fasi. Ma alla fine, tutti arriveranno a uno stato di una società sviluppata. Quindi, devi aspettare che gli altri salgano la scala della loro evoluzione, o aiutarli in questo.
La seconda visione degli stadi dello sviluppo umano è chiamata pluralistica. Il loro punto di vista è fondamentalmente diverso dal precedente. Se i sostenitori del concetto di stadio unitario considerano il progresso infinito, i pluralisti ne dubitano.
Secondo la loro teoria, la storia del mondo è composta da molte entità indipendenti che seguono i propri percorsi di sviluppo. È come un fungo nella foresta. Da esso crescono diversi funghi in piedi nelle vicinanze. Ognuno di loro crescerà a modo suo,ma secondo la stessa legge. Dopo la fioritura arriva il decadimento e la morte. Ma un nuovo impianto verrà a sostituirlo.
Così, si scopre che non c'è un'evoluzione costante e la storia si ripete. Tutto ciò che sappiamo oggi era una volta proprietà di popoli precedenti che hanno raggiunto il loro punto e sono finiti nel nulla.
Concetto naturalistico
Stiamo parlando di un concetto come "il concetto di sviluppo storico". Formativo, civilistico o naturalistico - non importa. La cosa principale è che gli scienziati hanno concordato un'opinione comune. C'è un senso nello sviluppo, perché anche i sostenitori del pluralismo non negano che i popoli si sviluppino secondo le stesse leggi e fasi, ma in una spirale.
Cioè, quando un uomo nell'età della pietra voleva mangiare, andava a caccia o coglieva frutti da un albero. La prima azione assunse un potente lavoro sull'estrazione della risorsa. Confronta con quello reale. La carne è già pronta, ma devi anche prenderla. Devi andare a lavorare per ottenere soldi, e poi cambiarli per il cibo. Pertanto, il processo è rimasto lo stesso, solo che è diventato più difficile.
Ora, i concetti naturalistici sono buoni solo in teoria, perché guardano l'uomo in isolamento. Ogni individuo è apprezzato al di fuori della società. Il significato di questa teoria sta nel fatto che la moralità, le leggi e i principi sono già inerenti a una persona fin dall'inizio. Cioè, non stiamo sviluppando, ma semplicemente rivelando il nostro potenziale.
Tuttavia, grazie a una tale visione, è impossibile in qualche modo unire in modo convincente tutti i processi in corso. Pertanto, ci soffermeremo sulle restanti due opzioni in modo più dettagliato.
Concetto di civiltà
La prima delle due versioni più comuni suggerisce uno sviluppo non lineare dell'umanità. I suoi sostenitori, come Danilevsky e Spengler, hanno descritto la storia come civiltà disparate, esistenti separatamente e distintamente, che interagiscono solo occasionalmente.
Durante lo sviluppo di questa teoria, sono state derivate alcune leggi che hanno permesso di standardizzare gli eventi nell'evoluzione della società e combinarli in un'unica classificazione.
Il concetto di civiltà dello sviluppo storico implica la corrispondenza di alcune comunità a determinate convenzioni. Si chiamano leggi storico-culturali.
Ad oggi, cinque di loro sono stati allevati. Quindi, una civiltà può essere considerata solo una società che contiene tutti gli elementi del seguente elenco:
1. Una o più lingue comuni in modo che i gruppi possano comunicare tra loro.
2. Indipendenza da altri governanti e ideologie, che crea spazio per il progresso.
3. L'identità della cultura, delle tradizioni, delle credenze religiose.4. Il processo di sviluppo è finito. Cioè, ogni civiltà ha periodi di nascita, prosperità e declino.
Così, i sostenitori di questo concetto di sviluppo storico individuano diverse formazioni locali. Se li nomi per paese, ottieni una quindicina di regioni: Cina, India, Mesopotamia, mondo semitico, Messico, America Latina, Grecia, Roma e altre.
Sulla base di questa teoria, risulta che la storia non è un processo sequenziale, maciclico. E anche la nostra civiltà decadrà e una formazione completamente nuova verrà a sostituirla.
Concetto di formazione
I fautori di questo approccio vedono fasi successive di sviluppo nella storia. Tra gli scienziati che hanno sviluppato queste idee c'erano Marx, Ferguson, Smith, Engels.
Questo approccio implica l'evoluzione lineare dell'uomo dalle forme più semplici al tipo moderno. Questo vale sia per la struttura fisica che per il progresso tecnologico.
Qual è l'essenza della loro teoria? Hanno visto le basi dello sviluppo umano nel cambiamento delle forme di produzione. Entreremo più in dettaglio più avanti, ma il risultato finale è questo. All'inizio, le persone non creavano nulla, usavano solo tutto ciò su cui potevano mettere le mani. La caccia, la raccolta delle verdure e la pesca erano molto diffuse.
In seguito furono addomesticate varie specie di animali, allevate cultivar di cereali, ortaggi e frutta. È diventato possibile pianificare la situazione della tribù e del popolo, a differenza del caso e della fortuna nella fase precedente.
Inoltre, le persone hanno iniziato a produrre beni anche in eccesso. C'era il commercio, l'artigianato. C'era una stratificazione della società in ricchi e poveri. Apparvero gli schiavi.
Questo sistema viene sostituito da quello feudale, durante il quale vengono creati meccanismi per sostituire il lavoro umano. Ma sono ancora usati alla pari dei braccianti agricoli. Inoltre, appaiono tali capacità di produzione in cui le persone occupano solo un ruolo ausiliario, ma il lavoro dei lavoratori nelle fabbriche è ancora comune.
Il vero palcoscenico prevede solo una partecipazione minimapersona in produzione. Tutto ciò che serve è riparare il guasto e dare ai meccanismi i compiti necessari.
Quindi, se parliamo del concetto formativo, dobbiamo dire che ha adottato la seguente suddivisione per fasi della storia umana. La sua base è la produzione di beni materiali. Diamo un'occhiata a ciascun periodo in modo più dettagliato.
Cacciatori e raccoglitori
I concetti principali dello sviluppo storico evidenziano il tempo in cui le persone vivevano separatamente per ogni tribù, non producevano o coltivavano nulla, ma usavano solo i doni della natura.
Questo è successo agli albori dell'umanità. In archeologia, questo periodo corrisponde all'età della pietra o al Paleolitico.
Il nome scientifico dello stadio è tribale o comunitario primitivo. A quel tempo l'uomo non sapeva ancora coltivare piante o bestiame, non domava un solo animale. Solo relativamente di recente sono riuscito a sentirmi a mio agio con il fuoco.
Gli unici modi per procurarsi cibo e vestiti erano la caccia e la raccolta. La produzione di armi e strumenti di questo periodo è suddivisa in più fasi. All'inizio venivano usati mezzi improvvisati: bastoni, pietre, ossa. In seguito ho imparato a elaborare questi materiali per migliorare l'efficienza.
Gli scienziati trovano lastre di silicio scheggiate che si incastrano su un pezzo di legno o su un corno per formare una specie di lama. Ecco come apparivano i primi coltelli. Inoltre, la gente ha imparato a fare dardi e lance, ha inventato un arco con le frecce.
Per sfamare la tribù, era necessario lavorare insieme per guidare alla grandeanimali. Durante questo periodo si sviluppa la comunicazione. All'inizio vengono usati gesti e suoni, quindi si forma un discorso coerente.
Il secondo modo per nutrirsi era raccogliere. Frutti commestibili, erbe, radici sono stati trovati per tentativi ed errori. Il giardinaggio successivo si sviluppò da questo.
Sistema slave
Nel tempo (vi ricordiamo che stiamo parlando dei concetti base dello sviluppo storico), la società ha cominciato a dividersi per posizione e proprietà. Si formarono strati o, come vengono anche chiamati, caste.
I più onorati erano coloro che potevano comandare e assumersi la responsabilità dell'intera tribù. Sono diventati leader, governanti, potere.
I sacerdoti sono diventati il secondo livello. Ciò includeva persone che sapevano come guarire, conoscevano alcuni segreti delle sostanze e scoprivano da sole alcune possibilità che la maggior parte non conosceva nemmeno. Successivamente si sono trasformati in scienziati e istituzioni religiose di potere (chiesa, ordini monastici, ecc.).
La tribù deve essere protetta dall'invasione del territorio, dei valori. Pertanto, si formò la classe dei guerrieri.
La frazione più numerosa era costituita da comuni artigiani, agricoltori, pastori, gli strati più bassi della popolazione.
Tuttavia, durante questo periodo, le persone usavano anche il lavoro degli schiavi. Tali lavoratori privati dei diritti includevano tutti coloro che rientravano nel loro numero per vari motivi. Era possibile cadere nella schiavitù del debito, per esempio. Cioè, non per dare soldi, ma per allenarsi. Vendevano anche prigionieri di altre tribù al servizio dei ricchi.
Gli schiavi erano i principaliforza lavoro di questo periodo. Guarda le piramidi in Egitto o la Grande Muraglia cinese: questi monumenti furono eretti dalle mani degli schiavi.
L'era del feudalesimo
Ma l'umanità si stava sviluppando e il trionfo della scienza fu sostituito dalla crescita dell'espansione militare. Uno strato di governanti e guerrieri di tribù più forti, alimentati dai sacerdoti, iniziò a imporre la propria visione del mondo ai popoli vicini, impossessandosi allo stesso tempo delle loro terre e imponendo tributi.
Divenne vantaggioso impossessarsi non di schiavi privati dei diritti civili che potevano ribellarsi, ma di diversi villaggi con contadini. Lavoravano nei campi per sfamare le loro famiglie e il sovrano locale forniva loro protezione. Per questo, gli fu data parte del raccolto e il bestiame allevato.
I concetti di sviluppo storico descrivono brevemente questo periodo come il passaggio della società dalla produzione manuale a quella meccanizzata. L'era del feudalesimo coincide sostanzialmente con il Medioevo e i tempi moderni.
In questi secoli, le persone hanno esplorato sia lo spazio esterno - hanno scoperto nuove terre, sia l'interno - hanno esplorato le proprietà delle cose e le possibilità dell'uomo. La scoperta dell'America, dell'India, della Grande Via della Seta e altri eventi caratterizzano lo sviluppo dell'umanità in questa fase.
Il feudatario che possedeva la terra aveva governatori che interagivano con i contadini. In questo modo, ha liberato il suo tempo e potrebbe spenderlo a suo piacimento, cacciando o rapinando i militari.
Ma i progressi non si sono fermati. Il pensiero scientifico è andato avanti, così come le relazioni sociali.
Industrialesocietà
La nuova fase del concetto di sviluppo storico è caratterizzata da una maggiore libertà, persona, rispetto alle precedenti. Cominciano a sorgere pensieri sull'uguaglianza di tutte le persone, sul diritto di tutti a una vita dignitosa, e non sulla vegetazione e sul lavoro senza speranza.
Inoltre, compaiono i primi meccanismi che hanno reso la produzione più facile e veloce. Ora quello che faceva un artigiano in una settimana poteva essere creato in un paio d'ore, e senza coinvolgere uno specialista e senza pagargli soldi.
Al posto delle officine della gilda, compaiono le prime fabbriche e fabbriche. Naturalmente, non possono essere paragonati a quelli moderni, ma per quel periodo erano semplicemente in cima. I concetti moderni di sviluppo storico correlano la liberazione dell'umanità dal lavoro forzato con la sua crescita psicologica e intellettuale. Non per niente in questo periodo sorgono intere scuole di filosofi, ricercatori di scienze naturali e altri scienziati, le cui idee sono ancora oggi apprezzate.
Chi non ha mai sentito parlare di Kant, Freud o Nietzsche? Dopo la Rivoluzione francese, l'umanità ha iniziato a parlare non solo dell'uguaglianza delle persone, ma anche del ruolo di ciascuno nella storia del mondo. Si scopre che tutti i risultati precedenti sono stati ottenuti grazie agli sforzi di una persona e non con l'aiuto di varie divinità.
Fase post-industriale
Oggi viviamo in un periodo di grandi conquiste, se guardiamo alle fasi storiche dello sviluppo della società. L'uomo ha imparato a clonare cellule, a mettere piede sulla superficie della luna, a esplorare quasi tutti gli angoli della Terra.
Il nostro tempo offre una fonte inesauribile di opportunità, noinvano il secondo nome del periodo è informativo. Ora ci sono tante nuove informazioni in un giorno quante non ce n'erano prima in un anno. Non riusciamo a tenere il passo con questo flusso.
Inoltre, se guardi alla produzione, quasi tutto è fatto di meccanismi. L'umanità è più impegnata nel servizio e nell'intrattenimento.
Così, sulla base del concetto lineare di sviluppo storico, le persone passano dalla comprensione dell'ambiente alla conoscenza del loro mondo interiore. Si ritiene che la fase successiva sarà basata sulla creazione di una società che prima era descritta solo nelle utopie.
Quindi, abbiamo considerato i concetti moderni di sviluppo storico. Abbiamo anche approfondito l'approccio formativo. Ora conosci le principali ipotesi sull'evoluzione della società dal primitivo sistema comunitario ai giorni nostri.
