Quando le relazioni di mercato sono apparse con l'inizio della formazione dello Stato di diritto, ha iniziato a svilupparsi la civiltà industriale, che ha portato con sé progresso, diritti umani fondamentali, tolleranza e altri valori universali.
Passaggi
Gli incontri di culture diverse erano in precedenza sporadici, ma ora le civiltà hanno stabilito contatti permanenti e le storie di varie regioni si sono gradualmente trasformate nella storia del mondo. La civiltà industriale è stata preceduta dalla modernizzazione, iniziata nei paesi dell'Europa occidentale, e ha trasferito questo processo anche in altri continenti. Le tecnologie sono state estrapolate, sono stati acquisiti orientamenti di valore.
La scienza storica conosce due fasi che hanno assicurato la formazione della modernità: sia il mondo che l'uomo. Questo è il primo periodo della civiltà industriale, quando i vecchi rapporti furono soppiantati e sostituiti da nuovi, dal Cinquecento al Settecento, e il secondo, quando i nuovi rapporti e ordini instaurati presero il loro sviluppo, dal XIX al XX secolo.
Demografia
E il fattore demografico minò il tradizionalismo europeo e spinse l'Europa verso la modernizzazione. La crescita della popolazione era ovunque, se non costante, perché di tanto in tanto imperversavano epidemie e l'agricoltura non poteva fornire cibo a tutti ogni anno, perché dipendeva fortemente dai capricci della natura. E i cittadini hanno lasciato questo mondo molto più spesso degli abitanti del villaggio. La mortalità infantile era particolarmente alta: era parecchie volte superiore a quella degli adulti. In queste condizioni nacque la civiltà industriale.
Il periodo dal 1500 al 1800 è stato caratterizzato da molti picchi di mortalità. Molto spesso, questi erano gli anni successivi al fallimento dei raccolti. Malattie ed epidemie non portarono via tante persone quante morirono di fame. I prezzi del cibo stavano aumentando. L'America ha fornito tonnellate di metalli preziosi all'Europa, il che ha provocato inflazione e la produzione alimentare non ha tenuto il passo con la crescita demografica. Sono stati questi secoli caratterizzati da un'enorme carenza di grano. Tuttavia, i primi tratti caratteristici di una civiltà industriale erano visibili già nel XVII secolo.
Due modelli
Alla periferia dell'Europa medievale esisteva una civiltà cattolica, tutti i principali territori erano occupati da ben più antiche civiltà islamica e bizantina, che la affollavano sempre più da tutte le parti. Queste condizioni hanno ostacolato a lungo lo sviluppo della civiltà industriale. Sulla Terra esiste un'unica legge secondo la quale nasce l'energia sociale, e in questo caso i cattolici ne hanno l'opportunitànormalmente si espandono ampiamente erano piccoli. L'eccedenza della popolazione veniva periodicamente inviata alle crociate, ma il tempo è inesorabile, e quindi l'energia sociale si andava ancora accumulando progressivamente.
E gradualmente si trassero due vie d'uscita dalla situazione in cui si trovava l'Europa nel diciassettesimo secolo. Il suo sud si precipitò in Africa, India, America e l'Europa occidentale e centrale non osarono espandere i suoi territori: iniziò una ristrutturazione interna, in cui il cattolicesimo cambiò molti principi socio-normativi. Le città acquisirono gradualmente nuovi modi di produzione. Un complesso insieme di fattori, insieme al miglioramento dei rapporti merce-denaro, ha creato i presupposti per la formazione di una civiltà industriale. La caratteristica di questo processo è soprattutto la ristrutturazione delle relazioni sociali che provocò la rivoluzione industriale alla fine del Settecento.
Nuova civiltà
In Nord America e in Europa occidentale, l'umanità è finalmente riuscita a liberarsi dalla dipendenza dai cicli agricoli naturali. Sono stati creati nuovi metodi di produzione, pronti a radicarsi su un suolo culturale completamente estraneo, mobili e focalizzati sull'espansione dei volumi di produzione. È grazie a tali fattori che esiste la civiltà industriale. La sua comparsa portò presto conseguenze colossali per tutta l'umanità, poiché lo sviluppo fu rapido.
Civiltà industrialmente sviluppata costretta a opporsi all'umanità e alla natura, compreso lo spazio. Fu un grande stimolo per lo studio razionale, lo sviluppo delle scienze,un fiorire senza precedenti di invenzioni e scoperte. La vita dell'umanità è cambiata rapidamente e qualitativamente. Nell'antichità era lo stesso, solo la base di produzione era diversa e la scala era più ristretta, ma la società civile era creata sugli stessi postulati. Ora si stava muovendo a passi da gigante verso una civiltà industrializzata. C'è una società civile sulla terra per la seconda volta, ma ora a un livello qualitativamente nuovo.
Principali differenze
La comunità e le associazioni di classe non controllavano più l'iniziativa personale, poiché il tipo di pensiero è cambiato, il razionalismo ha prevalso in tutte le manifestazioni di attività. Allo stesso tempo, la polarizzazione è avvenuta attraverso la divisione del lavoro. I primi erano gli organizzatori della produzione sociale, davano il tono a tutta la vita della società, i secondi si accontentavano di ciò che il vertice della formazione sociale poteva offrire loro. Le condizioni economiche erano molto diverse tra loro, e quindi la lotta di classe, che è anche uno dei segni di una civiltà industrializzata, ha assunto nuove forme.
Nuovi modi di produzione hanno gradualmente soggiogato le società tradizionali, usandole a proprio vantaggio. I "tentacoli" di questo giovane, ma già gigantesco polpo erano mercanti, marinai, avventurieri, colonialisti e missionari. Molto rapidamente impigliarono tutti i continenti. Anche paesi come Russia, Giappone, Cina, India, Medio e Vicino Oriente, Africa ed entrambe le Americhe stavano cambiando rapidamente nel loro sviluppo. La civiltà locale di solito si fondeva conportatori borghesi di nuovi modi di produzione, che agirono da colonizzatori avidi e insaziabili. Tutto è stato utilizzato, dalle risorse naturali alla tratta degli schiavi.
In Russia
La civiltà russa, come sempre, non era come i suoi idoli europei. Avevamo un governo centralizzato tradizionalmente forte, risorse difficili da reperire, e quindi la maggior parte del territorio del Paese non destava interesse tra i portatori di nuovi metodi di produzione. È possibile caratterizzare la civiltà industriale in Russia praticamente in due parole: una monarchia autocratica, sotto l'occhio vigile della quale il nuovo si è adattato alle dure condizioni russe. Va detto che in questo stato di cose le tradizionali relazioni sociali si sono solo rafforzate.
Molti scienziati ritengono che la Russia abbia accumulato una sintesi delle culture asiatiche ed europee. Non bisogna però dimenticare che l'impero stava ancora prendendo forma nella zona delle civiltà bizantine ed europee. Dopo le conquiste mongole, lo stato divenne forte e quindi i valori dell'Europa occidentale furono quasi completamente fermati ai suoi confini. Ecco perché l'unificazione delle terre russe non è venuta da Novgorod, né dalla Russia Bianca o da Kiev, dove c'erano territori di vera cultura russa. L'iniziatore fu il principato di Mosca, che era alla periferia di questa civiltà locale. Fu lui che riuscì a prendere in prestito alcuni dei metodi dell'organizzazione politica mongolo-tartara.
Rivoluzione industriale
Il mondo intero ha obbedito ai nuovi modi del pubblicoproduzione, e questo processo è entrato in una nuova fase dopo il completamento della rivoluzione industriale. I paesi sviluppati iniziarono ad espandersi nei territori delle civiltà tradizionali, a seguito delle quali le civiltà locali decaddero dall'interno, lasciando nella loro carne sociale il modo di produzione europeo e le classi sociali ad esso corrispondenti. In Russia, è stato solo all'inizio del 20° secolo che la civiltà industriale è stata finalmente in grado di sconfiggere il potere statale indebolito. Il livello di disponibilità di energia pubblica è qualitativamente aumentato, quindi l'asticella delle capacità di ciascun individuo è aumentata abbastanza per soddisfare i bisogni.
Poiché le società tradizionali hanno già desiderato sfruttare appieno le conquiste della civiltà industriale, l'orientamento alla struttura politica e sociale dei paesi occidentali, al sistema di valori di qualcun altro è cresciuto rapidamente. La struttura della società russa tradizionale era molto complessa e, per adattarsi alla produzione industriale con le sue esigenze elevate e in rapido mutamento, è cambiata, è diventata più semplice, diventando come una società civile incentrata sulla proprietà privata e sui diritti individuali. Questo percorso avrebbe dovuto condurre varie società verso un'unica comunità mondiale.
Scontro di civiltà
In Europa, una civiltà industrializzata esiste un po' più a lungo che in altri continenti, e un po' prima ha superato tutti gli ostacoli che la vita pone sulla via del progresso tecnico. Cultura straniera ed esperienza straniera sempresono di difficile attuazione, perché provocano quasi sempre una reazione di rifiuto da parte della civiltà locale. Il processo di implementazione continua, perché il progresso è inarrestabile, ma allo stesso tempo aumenta l'attenzione alla cultura tradizionale.
Questo interesse è così forte che diventa simile a una malattia, e più la cultura locale ha sofferto l'influenza della civiltà industriale, più si rigenerano le caratteristiche originarie di questa società. I tentativi di distruggere lo stile di vita stabilito lavorano per radunare le forze sociali sullo sfondo dell'ideologia tradizionale, come la religione. Ci sono anche casi in cui le tecnologie industriali vanno d'accordo con l'identità e l'indipendenza socio-politica.
Dualità
Le civiltà tradizionali interagiscono con i metodi di produzione industriali in una varietà di modi, il che consente di preservare questa diversità dell'umanità nel tempo presente. La complessità di definire una civiltà industriale sta nel fatto che una civiltà "grande" interagisce costantemente con le civiltà locali. Tra gli scienziati moderni, questa dualità ha già acquisito una piattaforma teorica, dove si distinguono due tipi di teorie della civiltà.
La prima teoria riguarda lo sviluppo stadiale e la seconda - le civiltà locali. Le teorie dello stadio studiano la civiltà come un processo di progresso nello sviluppo umano, in cui ci sono determinati stadi (o stadi). Le teorie delle civiltà locali mirano allo studio delle comunità storicamente consolidate che occupano un determinato territorio e che hanno un proprio background socio-economico e culturale.sviluppo.
Caratteristiche principali di una civiltà industriale
Come è? Da un punto di vista scientifico, la civiltà industriale è caratterizzata da un potente sviluppo dell'industria, dal pieno utilizzo delle conquiste in tutti i campi della scienza, nonché da una proporzione crescente della popolazione impegnata in manodopera qualificata. Sono queste caratteristiche che la distinguono da una società agraria. Non dovrai cercare esempi a lungo: vale la pena confrontare i paesi dell'Europa con i paesi dell'Africa.
Informazioni sui sognatori
Questo articolo non discuterà punti di vista alternativi sullo sviluppo di una civiltà industriale, anche se a tuo piacimento è probabilmente divertente leggere il ragionamento fornito con bellissime illustrazioni che una civiltà sviluppata industrialmente è esistita sulla Terra per diversi decine di migliaia di anni, quindi tutte le nostre montagne, valli, mari, deserti sono assolutamente creati dall'uomo, perché il pianeta è un tempo ricco, usato mio.
Di tanto in tanto siamo stati presumibilmente "ripuliti" sotto forma di una guerra nucleare (di nuovo, molte illustrazioni confermano questa ipotesi), e l'ultima è avvenuta intorno al diciannovesimo secolo, quando l'umanità è quasi estinta. È divertente, ma non scientifico, e quindi continueremo la discussione su una vera civiltà industriale. E ora su ciò che gli scienziati prevedono dopo aver condotto una ricerca finanziata dalla NASA. Anche questo è estremamente interessante, ma serio.
La civiltà globale è in pericolo di catastrofe
La ragione del crollo della moderna civiltà industriale, gli scienziati chiamano l'uso improprio delle risorse naturali e l'ingiusta distribuzione della ricchezza. Sono stati lasciati alcuni decenni all'umanità per pensare, anche se i problemi possono verificarsi anche prima. È quasi impossibile spaventare le persone con catastrofi globali, l'atteggiamento della società nei loro confronti rimane esagerato e controverso. Tuttavia, i ricercatori hanno fornito molti dati storici che indicano che tutte le civiltà hanno alti e bassi ciclici.
I ricercatori si affidano a un nuovo modello creato poche settimane fa all'intersezione delle scienze dal matematico Motesharri (Centro nazionale per la sintesi socioecologica). I risultati sono pubblicati su Ecological Economics e i principali scienziati mondiali stanno discutendo seriamente dei problemi posti nello studio. Insomma, il punto è che l'analisi della dinamica della morte delle civiltà ha rivelato i principali fattori di rischio: popolazione (numero), acqua, clima, energia, agricoltura. Sono questi fattori che possono portare a una catastrofe, poiché le condizioni si creano esattamente così: la velocità con cui spendiamo le risorse supera la velocità della loro riproduzione, c'è una netta divisione della società in ricchi (l'élite) e povero (la massa generale). Sono state queste cause sociali che hanno causato la morte di tutte le civiltà passate.
