La battaglia di Poltava è diventata uno degli argomenti più caldi delle relazioni ucraino-russe e delle discussioni su una storia comune. Per molto tempo il nome di Ivan Mazepa (uno dei personaggi chiave di questo episodio storico) ha personificato l'apostasia e il tradimento. L'inequivocabile valutazione negativa di questo personaggio è stata difficilmente messa in discussione sia in epoca zarista che sovietica. A meno che dal lato di quelli molto piccoli
gruppi che non avevano simpatia pubblica. Tuttavia, il crollo dell'URSS e la nascita della statualità nazionale in Ucraina e Russia hanno provocato l'emergere di nuove visioni ideologiche. Le attività di Bogdan Khmelnitsky, la battaglia di Poltava, i ritratti storici di Symon Petliura, Peter Skoropadsky e altre personalità sono state completamente ripensate nella nuova storiografia ucraina. Ciò ha causato e continua a causare obiezioni da parte russa, dove tale revisione era considerata una distorsione di eventi reali.
Battaglia di Poltava
Di solito, le attività di Ivan Mazepa sono presentate come la storia di un uomo salito al potere grazie alla condiscendenza di Alexei Mikhailovich. Si ritiene che abbia rafforzato la sua influenzagrazie al patrocinio di Peter Alekseevich. Tuttavia, durante la Guerra del Nord, che fu difficile per la Russia, Mazepa passò al campo nemico di Carlo XII. A loro volta, i moderni ricercatori ucraini portano una serie di dettagli significativi
nel quadro di queste relazioni. Tra gli altri, ci sono fatti sui piani di Pietro I di ridurre e in futuro distruggere completamente l'autogoverno di Hetman in Ucraina. Nonostante il fatto che per l'élite cosacca il trattato del 1654 fosse presentato come un'alleanza di un sovrano e un vassallo con la conservazione delle ampie libertà dei cosacchi, ma non una completa subordinazione. Anche ignorare gli interessi della parte ucraina nei negoziati con il re polacco, a cui era stata promessa parte delle terre perdute di recente, non ha accresciuto la popolarità del re.
Il momento critico fu il rifiuto di Pietro I di fornire assistenza militare agli ucraini al momento delle battaglie, quando le unità svedesi si stavano già avvicinando alle rapide del Dnepr. Ci sono molti argomenti a favore e contro. Comunque sia, la battaglia di Poltava (la sua data è il 27 giugno 1709) fu persa dagli svedesi e da Mazepa. E la storia, come sai, è scritta dai vincitori.
Significato della memoria nazionale
Molte persone hanno smesso di credere nell'idea nazionale, perché questo termine è stato usato molto spesso e in modo inappropriato da giornalisti e personaggi pubblici negli ultimi anni. Ma la battaglia di Poltava nel 1709 non perse il suo significato e rimase molto importante per gli ucraini per ottenere l'identità personale e lo stato. Perché fondamento di ogni nazione, al di là dell'origine, della lingua e della cultura comuni,è anche memoria storica: l'unità di vedute dei membri della comunità nazionale sugli eventi del passato, tragedie e vittorie, eroi popolari. Gli eventi centrali di questa memoria collettiva costituiscono un modello per la formazione di una comunità popolare.
Per esempio, tra gli ebrei moderni si realizza il modello del popolo-vittima. Gli eventi centrali della loro storia e la garanzia dell'unità sono l'Olocausto e una serie di altri eventi negativi che furono vissuti e superati dagli ebrei. A sua volta, nello stato sovietico e in parte nella Russia moderna
uno degli strumenti più importanti per unire la nazione è la glorificazione della Grande Guerra Patriottica e la vittoria in essa.
Per gli ideologi e i leader popolari ucraini di oggi, è estremamente importante trovare eroi comuni per l'intero paese. Oppure creali. Quest'ultimo è anche abbastanza accettabile e viene spesso utilizzato. Ad esempio, Alexander Nevsky è una figura positiva per qualsiasi russo, anche se non ha familiarità con le sue azioni.
Nonostante le conclusioni dei ricercatori moderni secondo cui la Battaglia del Ghiaccio, ovviamente, non ha avuto lo stesso significato che la storiografia russa le ha attribuito per molto tempo, l'immagine è più importante per l'identità della moderna nazione russa rispetto agli eventi reali accaduti nel 1242. Alla fine, celebriamo ancora il 23 febbraio, considerando, secondo lo stereotipo pubblico, il suo giorno di gloria per l'Armata Rossa. Anche se secondo i documenti non è così.
Ad esempio, Bogdan Khmelnitsky è uno dei pochi eroi riconosciuti sia dall'Ucraina occidentale che da quella orientale,con ideologie diverse. Ma per il primo, è un combattente contro l'oppressione nazionale, e per il secondo, contro l'oppressione di classe, come lo ha fatto la storiografia sovietica. È interessante notare che per i suddetti ebrei è un antieroe, colpevole di pogrom su larga scala e omicidi di rappresentanti del loro popolo. Così è la battaglia di Poltava, che è importante per entrambi i popoli più come un simbolo, piuttosto che come un vero e proprio evento storico, che dà luogo a reciproche incomprensioni.
