Il principe Kiy è il leggendario fondatore della città di Kiev, che in pochi secoli diventerà il centro dell'antico stato russo. Ci sono molte polemiche sulla re altà di questa persona: alcuni storici considerano le sue attività assolutamente leggendarie, altri affermano che le leggende possono avere un fondamento di eventi reali. Allora chi era il principe Kiy? La biografia, le varie versioni della sua vita e la loro interpretazione saranno oggetto della nostra discussione.
Prove dal racconto degli anni passati
La prima fonte che dovrebbe essere menzionata quando si cerca la verità, chi è stato il fondatore di Kiev, il principe Kiy, è la cronaca "The Tale of Bygone Years".
Secondo le cronache, i fratelli Kyi, Shchek e Khoriv, così come la loro sorella, la bella Lybid, appartenevano alla tribù Glade. Schek viveva su una montagna, che in futuro sarebbe stata chiamata Shchekovitsa, e Khoriv viveva su una collina, chiamata Horvitsy. In onore di Lybid, fu chiamato un fiume che scorre nel Dnepr. Tre fratelli e una sorella fondarono la città, a cui fu dato il nome Kyiv in onore del maggiore di loro.
Allo stesso tempo, il cronista fornisce un' altra versione della fondazione della città, secondo la quale Kiy non è affatto un principe, ma un semplice portatore attraverso il Dnepr. Pertanto, questa zona iniziò a essere chiamata "trasporto Kiev". In futuro questo nome fu assegnato alla città fondata in questi luoghi. Ma lo stesso cronista confuta questa versione, dicendo che Kiy visitò Costantinopoli (la capitale di Bisanzio, Costantinopoli) e fu ricevuto dall'imperatore, e un semplice portatore non poteva farlo, quindi è sicuramente un principe.
Più avanti negli annali si racconta che, tornando indietro, il principe Kiy fondò una piccola città sulle rive del Danubio, nella quale decise di stabilirsi. Ma alla gente del posto non piacevano i nuovi arrivati, e quindi furono costretti a tornare sulle rive del loro nativo Dnepr, a Kiev. Tuttavia, sul Danubio c'era un insediamento, chiamato Kievets. Kiy, come i suoi fratelli e sorelle, morì nella città di Kiev da lui fondata.
Questa è la leggenda più autorevole sul principe Kiya.
Versione della cronaca di Novgorod
The Novgorod Chronicle è una sorta di continuazione di The Tale of Bygone Years. Tuttavia, afferma chiaramente che Kiy non è affatto un principe, ma un portatore. Dice anche che era un cacciatore di animali.
Questa cronaca lega anche le attività di Kiy a un tempo specifico - 854. Ma la maggior parte degli storici crede che se esistesse, visse molto prima. Dopotutto, si scopre che solo 28 anni dopo, Kiev fu catturata dal sovrano di Novgorod, Oleg. Il principe Kiy avrebbe dovuto fondare Kiev entro la fine dell'VIII secolo. Quindi, in ogni caso, pensò il famoso storico sovietico Mikhail Nikolayevich Tikhomirov.
Cronaca polacca di Jan Dlugosz
Cue è menzionato non solo in casaCronache, ma anche nelle fonti di altri paesi. Ad esempio, se ne fa menzione nella cronaca polacca del XV secolo di Jan Dlugosh. Tuttavia, Dlugosh, citando Kyi, si è basato principalmente su tutte le stesse cronache russe di cui abbiamo parlato sopra, quindi il suo messaggio è secondario.
Allora come viene presentato lo spunto in questa cronaca? Il principe è menzionato solo in relazione a quello che viene chiamato il fondatore della dinastia che regnò a Kiev fino ai fratelli Askold e Dir. Ma The Tale of Bygone Years considera questi ultimi non i discendenti di Kiy, ma i Vichinghi. Inoltre, le cronache arabe e alcuni storici moderni generalmente dubitano che Askold e Dir potessero governare allo stesso tempo, considerandoli padre e figlio, o persone non imparentate tra loro.
Interpretazione armena
C'è anche una leggenda in Armenia che non solo fa eco al messaggio di The Tale of Bygone Years, ma opera anche con nomi identici. Ci è pervenuto attraverso la "Storia di Taron" di Zenob Glack (circa VI-VIII secolo). La leggenda parla di due fratelli che furono costretti a fuggire dai loro luoghi natii in Armenia. Il re locale prima concesse loro terre e concesse loro terre, ma dopo 15 anni li uccise e tradì le loro proprietà ai loro figli: Cuar, Melthea e Chorean. Ciascuno dei fratelli fondò una città e le diede il proprio nome. Tra gli insediamenti fondarono un tempio pagano.
Kiy e Khoriv sono facilmente intuibili nei nomi dei fratelli Kuar e Khorean. Il nome della città di Kuara è identico a Kyiv. Ma che dire di Meltey? Il fatto è chequesto nome è tradotto dall'armeno come "serpente". La stessa traduzione dall'antico slavo ha il nome Shchek.
Ma come sono legate le leggende armene e slave? Esiste una versione in cui sono uniti da un'antica leggenda indoeuropea comune. Si suggerisce anche che entrambi i popoli lo adottassero dagli Sciti.
Dati archeologici
Come si confrontano queste informazioni dalle leggende con i dati materiali reali ottenuti a seguito di scavi archeologici? Dopotutto, solo una leggenda confermata dall'archeologia può affermare di essere storica.
Tuttavia, ci sono reperti archeologici che indicano la presenza di un insediamento nel sito della moderna Kiev già alla fine del V secolo d. C. e. Pertanto, nel 1982, i 1500 anni dalla fondazione di Kiev sono stati celebrati ufficialmente con riserva. Al momento della fondazione dell'insediamento, si trovava contemporaneamente ai confini di tre culture archeologiche: Kolochinsky, Penkovsky e Praga-Korchak. Tutti e tre i gruppi culturali sono classificati dalla maggior parte degli scienziati come tribù slave. Anche prima, dal II al V secolo, la cultura di Kiev si trovava sul sito della futura capitale dell'Ucraina. Il suo immediato successore è la cultura Kolochin menzionata sopra, e il suo predecessore è Zarubinets.
Ma gli archeologi hanno trovato solo i resti di un comune insediamento slavo del V secolo. A quel tempo non si parlava di una città a tutti gli effetti con una popolazione permanente. È solo a partire dall'VIII secolo che si può affermare con certezza che sul sito di Kiev sorse una città a tutti gli effetti, con fortificazioni e uno stile di vita urbano, ovviamente, adattato all'epoca. In questo periodo, dall'VIII al X secolo,questo luogo ha intersecato la cultura Volyntsevskaya e Luki-Raikovetskaya. La cultura di Volintsevo è solitamente associata alle tribù slave dei settentrionali, che avevano un centro a Chernigov. La cultura Luka-Raikovets fu il successore della cultura Korchak ed è forse associata alle tribù dei Polani, che in re altà fondarono Kiev, secondo la teoria accettata dalla maggior parte degli storici. Va notato che i rappresentanti della cultura Volyntsevo hanno spinto i loro vicini a ovest.
Nel 1908, il famoso archeologo VV Khvoyka scoprì un complesso sulla collina Starokievsky, che lui stesso interpretò come un altare pagano del principe Kyi. Approssimativamente questo ritrovamento risale ai secoli VIII-X. Tuttavia, le successive conclusioni di Khvoyk sullo scopo di questa struttura furono messe in discussione da alcuni esperti.
Cerca la verità nelle fonti bizantine
Come accennato in precedenza, nel "Racconto degli anni passati", c'era Kiy a Costantinopoli. Il principe fu ricevuto dall'imperatore bizantino. Pertanto, se questa non è un'invenzione del cronista o solo una leggenda, questo fatto potrebbe servire come un buon indizio per scoprire chi era Kiy e che tempo ha vissuto.
Alcuni storici medievali tentarono addirittura di collegare questo evento con il messaggio del bizantino Niceforo Grigora, vissuto nei secoli XIII-XIV. Secondo lui, durante il regno dell'imperatore romano Costantino il Grande nel IV secolo, i governanti di diversi paesi vennero a Costantinopoli. Tra loro è stato anche nominato "sovrano della Russia". Va notato che questo messaggio è stato percepito nel Medioevoabbastanza seriamente. In una delle cronache del XVIII secolo, sulla base di questa testimonianza bizantina, veniva indicato l'anno di fondazione di Kiev - 334 dalla Natività di Cristo.
Ma con un approccio più attento, la testimonianza di Niceforo Grigora non regge al vaglio. Durante il regno di Costantino il Grande, non poteva ancora esserci alcuna Russia, e gli Slavi erano tribù sparse, nemmeno unite in parvenza di stati. Per la prima volta, il termine "Rus" è apparso solo nel IX secolo, cioè dopo cinquecento anni. Inoltre, questo evento non è stato menzionato da nessun' altra parte e lo stesso Niceforo Gregorio visse 1000 anni dopo gli eventi descritti. Molto probabilmente, per sottolineare la grandezza di Costantino il Grande, compose questo messaggio sull'ambasciata, inserendovi il nome degli stati moderni di Niceforo.
Sembra più realistico un tentativo di collegare il regno del fondatore di Kiev con il tempo di Giustiniano I. Fu allora che visse una persona che può essere paragonata a Kiy. Il principe fece un viaggio a Costantinopoli. Forse era una campagna militare, che veniva spesso condotta a quel tempo dagli slavi dell'unione degli Antes. Uno di loro, Khilbudius, fu addirittura nominato dall'imperatore sovrano della provincia della Tracia. Alcuni studiosi moderni stanno cercando di confrontare Khilbudiya e Kiya. Letteralmente, nel "Racconto degli anni passati" è indicato che Kiy "ha ricevuto un grande onore dal re". La parola "onore" per gli antichi slavi significava anche il passaggio al servizio. Quindi Kyi potrebbe benissimo servire con Giustiniano come federato o addirittura ricoprire un incarico nell'esercito bizantino, come fece Khilbudius. Inoltre, le fonti bizantine indicano il nome del padre Khilbudiya - Samvatas. Lo stesso era uno dei nomi di Kiev.
Lo storico Khilbudiy fu ucciso nel 533 in una battaglia con una delle tribù slave.
Un' altra versione confronta Kiya con il capo dei bulgari Kuber, che visse nella prima metà del VII secolo.
Versione Khazar
C'è anche un'ipotesi secondo cui Kiy - il principe di Kyiv - avesse un'origine cazara o magiara. Questa versione fu proposta per la prima volta dal famoso storico Vernadsky G. V. Credeva che Kiev fosse stata fondata relativamente tardi, non prima dell'830. Ciò accadde quando i confini dello stato cazaro si spostarono verso il Dnepr. Secondo questa versione, Kiy, Shchek e Khoriv erano o cazari o capi delle tribù magiare al servizio dei cazari.
Il nome "Kiy" Vernadsky derivava dalla parola turca, che significava la riva del fiume. Inoltre, l'imperatore bizantino Costantino Porfirogenito chiama Kyiv Samvatas e, secondo i linguisti, questo toponimo è di origine cazara.
Tempo di regno
Quindi, quando è vissuto Kiy-prince? Nessuno può nominare esattamente gli anni di governo. Anche il secolo in cui regnò, se è esistito nella re altà, è molto difficile da nominare. Ma alcuni intervalli di tempo possono essere delineati.
Secondo varie testimonianze e interpretazioni, Kiy visse nel periodo dal 4° al 9° secolo. Tuttavia, se scartiamo i più estremi e improbabili, come, ad esempio, la testimonianza di Niceforo Gregorio, otteniamo un periodo di tempo dal VI all'VIII secolo.
Risultati degli scienziati
La maggior parte degli scienziati moderni considera assolutamente la personalità di Kiyaleggendario. Definiscono il suo nome come un eponimo. Cioè, la leggenda di Kiya, secondo la scienza accademica, è stata inventata per spiegare il nome della città, la cui origine è stata dimenticata.
Ma comunque non voglio credere a una spiegazione così noiosa e banale, perché la leggenda è molto più interessante.
Spunti nella cultura moderna
Attualmente, Kiy è considerato il santo patrono della capitale dell'Ucraina. Il monumento ai fondatori di Kyiv Kyi, Shchek, Khoriv e Lybid è stato eretto nel 1982, in onore della celebrazione del 1500° anniversario della fondazione della città.
Nel 1980 fu scritto il libro "Il principe Kiy". Appartiene allo scrittore ucraino Volodymyr Malik.
Streccia: storia e leggenda
Nella storia del principe Kiya, è molto difficile separare la vera storia dalla leggenda. Inoltre, la maggior parte degli storici ritiene che questo sovrano non sia mai esistito.
Tuttavia, Kiy, il principe il cui nome è diventato una leggenda, rimarrà per sempre legato alla fondazione della città di Kiev nella mente di molte persone.
