L'aristocratica Martha Boretskaya divenne l'ultimo posadnik di Novgorod. Condusse la lotta dei cittadini contro il principe di Mosca Ivan III, che tuttavia sottomise l'antica repubblica e ne fece parte dello stato russo unificato.
La personalità di Martha
Posadnitsa Martha Boretskaya proveniva da una famiglia di boiardi. La sua data di nascita non è esattamente nota e anche le informazioni sulla sua infanzia e adolescenza non vengono conservate. È entrata negli annali come moglie del posadnik di Novgorod Isaac Boretsky, dal quale ha ricevuto il suo cognome. Il marito morì nella seconda metà degli anni '50 del XV secolo (le ultime notizie su di lui risalgono al 1456). Ha lasciato a sua moglie molti soldi e terra. Tutte queste risorse hanno permesso a Marfa di diventare una delle figure più influenti nella vita pubblica di Novgorod.
Nella storia, questa donna è conosciuta come la "posadnitsa", ma Boretskaya non ha mai avuto formalmente un titolo del genere. Era solo un soprannome derisorio datole dai moscoviti, che la odiavano come un nemico di principio. Tuttavia, si può dire con certezza che Martha fu de facto il sovrano di Velikij Novgorod dal 1471 al 1478. Erano gli ultimi giorni dell'indipendenza della repubblica, quando si batteva controMosca per la sovranità.
Fama a Novgorod
Per la prima volta, Martha Boretskaya si dichiarò un'importante figura politica, quando nel 1470 fu eletto l'arcivescovo locale. Ha sostenuto Pimen (e ha cercato di difendere la sua candidatura con l'aiuto dell'oro), ma alla fine è stato scelto un protetto di Mosca, Teofilo. Inoltre, il nuovo arcivescovo doveva essere consacrato nella capitale Ivan III, e non a Kiev, come sempre avveniva prima.
Martha non poteva perdonare un simile insulto e da quel momento iniziò a stabilire contatti con il partito lituano a Novgorod. Questo movimento politico sosteneva un riavvicinamento della città con il Granduca di Vilnius e non con il sovrano di Mosca. Tale posizione contraddiceva le condizioni concordate durante la firma della pace di Yazhelbitsky.
Questa carta fu firmata nel 1456 (anche sotto il padre di Ivan III - Vasily the Dark). Il trattato stabiliva la dipendenza di Novgorod da Mosca pur mantenendo formalmente le vecchie istituzioni e pratiche (veche, il titolo di posadnik, ecc.). Le condizioni sono state più o meno soddisfatte per molti anni. Era un compromesso tra la potente influenza di Mosca su tutte le terre russe e il vecchio sistema repubblicano di Novgorod.
Tifoso polacco
Martha Boretskaya ha deciso di andare contro l'ordine stabilito. Fu lei a guidare l'opposizione boiarda contro Ivan III e cercò il sostegno del re polacco Casimiro IV (Polonia e Lituania esistevano nel quadro dell'unione conclusa tra loro). Marta da solal'ambasciata ha inviato il denaro al monarca straniero, chiedendogli di accettare Novgorod come autonomia in suo possesso. Le condizioni furono concordate e il governatore, Mikhail Olelkovich, arrivò in città. Questi eventi fecero infuriare Ivan III. Nel 1471 dichiarò guerra a Novgorod.
Prepararsi per la guerra
Prima di inviare truppe a nord, Ivan ha cercato di risolvere il conflitto attraverso la diplomazia. Si è rivolto all'aiuto di un autorevole mediatore nella persona della Chiesa. Il metropolita di Mosca si è recato a Novgorod, dove ha rimproverato ai suoi abitanti ea Martha di aver tradito Mosca. Ha anche esortato ad abbandonare l'unione con lo Stato cattolico. Un tale atto potrebbe essere considerato un allontanamento dall'Ortodossia.
Per cosa è famosa Marfa Boretskaya? Con la sua intransigenza. Ha rifiutato di fare concessioni al nemico. Dopo aver appreso ciò, Ivan III annunciò una crociata contro il dominio cattolico a Novgorod ortodosso. Un tale slogan gli ha permesso di raccogliere molti sostenitori, tra cui pskoviti, Ustyuzhans e Vyatichi, che in una situazione diversa potrebbero rifiutarsi di aiutare Mosca. L'esercito ha condotto una campagna nonostante il fatto che il governatore polacco Mikhail Olelkovich abbia lasciato le rive del Volkhov e sia andato a Kiev.
La caratteristica di Marfa Boretskaya era anche quella di non mollare nei momenti di terribile pericolo. Un esercito è stato radunato anche a Novgorod. La sua organizzazione non ha avuto luogo senza la partecipazione di Martha. Inoltre, suo figlio Dmitry, che allora era un posadnik formale, finì lui stesso nell'esercito.
Battaglia di Shelon
L'esercito di Mosca, guidato dal famoso voivoda Daniil Kholmsky e Fyodor Motley, catturò e bruciò l'importante fortezza di Rusu. Dopo questo successo, la squadra si è fermata in attesa di rinforzi da Pskov. Allo stesso tempo, altri reggimenti di Mosca si unirono al distaccamento di Tver e si diressero anche a nord.
L'esercito di Novgorod comprendeva 40mila persone. Si diresse verso Pskov per impedire al suo esercito di unirsi a Kholmsky. Il governatore di Mosca intuì i piani del nemico e si mosse per intercettarlo. Il 14 luglio 1471, Kholmsky attaccò l'esercito di Novgorod che non lo aspettava con un attacco improvviso. Questa battaglia è conosciuta nella storiografia come la Battaglia di Shelon (dal nome del fiume). Kholmsky aveva sotto il suo comando la metà delle persone dei novgorodiani, ma il suo colpo sbalorditivo determinò l'esito dello scontro.
Migliaia di Novgorodiani sono morti. Il figlio di Marfa, Dmitry Boretsky, fu catturato e presto giustiziato per tradimento. La sconfitta ha reso inevitabile il destino di Novgorod.
Pace di Korostyn
La pace di Korostyn fu presto conclusa (11 agosto 1471). Secondo i suoi termini, Novgorod cadde in una dipendenza ancora maggiore da Mosca. Pertanto, il suo governo doveva essere subordinato al Granduca in materia di politica estera. Questa è stata un'innovazione importante, poiché ha privato i novgorodiani dell'opportunità di avere contatti diplomatici con Polonia e Lituania. Inoltre, il tribunale cittadino era ora subordinato al Granduca di Mosca. Inoltre, divenne la chiesa di Novgorodparte integrante di un'unica metropoli. Il principale organo dell'autogoverno locale - Veche - non poteva più prendere decisioni da solo. Tutte le sue lettere furono certificate dal Granduca e sui documenti furono apposti sigilli di Mosca.
Tuttavia, i segni decorativi del vecchio ordine sono stati conservati a Novgorod, quando la repubblica dominava ancora qui. Il Granduca non ha toccato Marta, è rimasta a casa. Le enormi concessioni di Mosca non hanno cambiato i suoi piani. Sognava ancora di liberarsi della dipendenza da Ivan III. Ma per un po' regnava una fragile pace tra le parti.
Abolizione dell'indipendenza di Novgorod
A Mosca, sapevano che l'élite dei boiardi di Novgorod e personalmente Martha Boretskaya stavano complottando contro Ivan. La posadnitsa ha continuato a cercare di stabilire contatti con Kazimir, nonostante l'esecuzione del proprio figlio e la sconfitta in guerra. Ivan Vasilyevich ha chiuso un occhio su ciò che stava accadendo nel nord per un po', poiché aveva molte altre preoccupazioni, ad esempio le relazioni difficili con i tartari.
Tuttavia, nel 1478, il principe si liberò finalmente da altre preoccupazioni e decise di porre fine agli uomini liberi di Novgorod. Le truppe di Mosca vennero in città. Tuttavia, non c'era una seria resistenza organizzata. Secondo l'ordine di Ivan III, la nobildonna Marfa Boretskaya fu privata di tutte le sue terre e dovette andare a Nizhny Novgorod e diventare una suora nel monastero lì. I principali simboli della libertà di Novgorod furono distrutti: la veche fu cancellata, la veche bell fu portata via. Inoltre, Ivan espulso dalla cittàtutti i boiardi sospettati di rifiutare il suo potere. La maggior parte di loro si stabilì a Mosca, più vicino al Cremlino, dove la loro influenza fu ridotta a zero. Le persone fedeli a Ivan Vasilievich andarono a Novgorod, che prese le cariche principali e riuscì a farne pacificamente parte dello stato russo unito.
Il destino di Martha
Martha Boretskaya, la cui biografia è finita come politica, è finita davvero in un monastero. Nella tonsura prese il nome di Maria. L'ex aristocratico morì nel 1503 nel monastero di Zachatievsky, che dal XIX secolo divenne noto come l'Es altazione della Croce. L'immagine di Martha Boretskaya divenne immediatamente parte integrante del folklore russo. I cronisti hanno spesso paragonato questa donna ad altre importanti figure politiche del sesso debole - Elia Eudoxia ed Herodiara.
