Il primo quarto del XVII secolo in Russia fu segnato da trasformazioni direttamente legate all'"europeizzazione" del paese. L'inizio dell'era petrina fu accompagnato da seri cambiamenti nei costumi e nello stile di vita. Hanno toccato la trasformazione dell'istruzione e di altre sfere della vita pubblica. Tutte le riforme sono state attuate nella prima fase in modo estremamente duro, spesso con la forza. Considera ulteriormente i principali eventi dell'era petrina.
Prerequisiti per le riforme
Va detto che l'attiva penetrazione dei valori dell'Europa occidentale si è notata nel Paese per tutto il XVII secolo. Tuttavia, la direzione di questa influenza fu cambiata proprio dall'era petrina. Il 18° secolo fu un periodo di introduzione di nuovi valori e idee. L'oggetto chiave della trasformazione fu la vita della nobiltà russa. L'intensità delle riforme è stata determinata principalmente dagli obiettivi dello stato. Pietro il Grande ha cercato di trasformare la sfera amministrativa, militare, industriale e finanziaria. Per fare ciò, aveva bisogno dell'esperienza e delle conquiste dell'Europa. Ha associato il successo delle riforme statali con la formazione di una visione del mondo qualitativamente nuova delle élite, la ristrutturazione della vita della nobiltà.
Prima esperienza
L'era di Pietro è stata influenzata dallo stile di vita occidentale. La simpatia del sovrano della Russia è apparsa per i valori europei in gioventù. Nei suoi primi anni, Peter veniva spesso nel quartiere tedesco, dove fece i suoi primi amici. Dopo la sua prima visita all'estero, ha avuto l'idea di trasferire costumi, istituzioni, forme di spettacolo e di comunicazione dall'Europa alla Russia. Tuttavia, non ha tenuto conto del fatto che tutto ciò sarebbe stato percepito con alcune difficoltà, poiché nel paese non era stato creato il terreno e lo sfondo organico per questo. L'era petrina, in breve, è associata all'introduzione forzata dei valori europei nella vita russa. Secondo i documenti, il sovrano in re altà pretese che i suoi sudditi scavalcassero se stessi e abbandonassero le tradizioni secolari dei loro antenati.
Prime trasformazioni
Se parliamo brevemente di cosa fosse l'era petrina, allora il riavvicinamento con l'Occidente è stato espresso nella preoccupazione del governo che le persone in Russia assomiglino anche esteriormente agli europei. Dopo essere arrivato dall'estero, Peter ordinò di portare le forbici e tagliare lui stesso la barba ai boiardi scioccati. Questa operazione è stata eseguita dal sovrano più di una volta. La barba per lui divenne un simbolo dell'antichità. Percepì negativamente la sua presenza sul volto dei boiardi. Anche se la barba ha agito a lungo come una decorazione inviolabile, un segno di onore e generosità, motivo di orgoglio. Un decreto del 1705 obbligava tutti gli uomini, ad eccezione dei sacerdoti e dei monaci, a radersi i baffi e la barba. Così,la società era divisa in 2 parti disuguali. Uno - la nobiltà e l'élite della popolazione urbana, che era sotto la pressione dell'europeizzazione, mentre l' altro mantenne il solito modo.
Pittura
Gli artisti dell'era petrina riflettevano a modo loro gli schemi di questo periodo storico. Devo dire che la pittura nel suo insieme ha raggiunto un nuovo livello con un certo ritardo rispetto ad altri paesi avanzati. L'arte dell'era petrina diventa secolare. Inizialmente, il nuovo dipinto è approvato a Mosca e San Pietroburgo. Prima di questo, i maestri dipingevano solo icone. La cultura dell'era petrina richiedeva l'immagine di battaglie solenni che glorificavano vittorie, ritratti dello zar e soggetti. Gli incisori russi potevano solo illustrare libri di chiesa. In una nuova fase storica, erano necessarie vedute di San Pietroburgo, incisioni per libri di testo sull'artiglieria, l'architettura e gli affari marittimi. La cultura dell'era petrina è stata liberata dal potere della chiesa, cercando di mettersi al passo con i paesi europei che erano andati molto avanti.
Specifiche della riforma
Caratteristiche della cultura dell'era petrina si manifestarono in una netta trasformazione del solito modo di vivere delle persone. Prima di tutto, la Russia iniziò a unirsi alle tendenze occidentali nella pittura. Le trasformazioni furono effettuate non solo per attirare nel paese artisti e artigiani stranieri. Uno degli obiettivi chiave era l'educazione del pubblico nazionale, l'introduzione delle migliori tradizioni europee. Il tempo di formazione per i maestri russi non è durato a lungo. Nel secondometà del 18° secolo Gli artisti tornati dall'Olanda e dall'Italia hanno mostrato al mondo il loro talento e acquisito abilità, iniziando a creare magnifici capolavori. Il nuovo dipinto si è distinto per un aumento dell'interesse per l'uomo. Molta attenzione è stata prestata al suo mondo interiore e alla struttura del corpo. Gli artisti russi iniziarono a padroneggiare le conquiste tecniche dei maestri europei. Nel loro lavoro ora usano nuovi materiali: marmo, olio, tela. Nella pittura appare una prospettiva diretta, capace di mostrare il volume e la profondità dello spazio. I primi artisti della nuova era furono Matveev e Nikitin.
Incisione
Ha preso un posto separato nell'arte nella prima metà del 18° secolo. L'incisione era considerata il tipo di pittura più accessibile. Ha risposto rapidamente agli eventi che hanno avuto luogo nella vita. La gamma dei soggetti si riduceva a ritratti di grandi personaggi, vedute di città, battaglie, eventi cerimoniali. L'era petrina ha dato alla Russia e al mondo maestri come Rostovtsev, Alexei e Ivan Zubov.
Ritratti in miniatura
Iniziarono anche ad apparire all'inizio del secolo. I primi autori furono Ovsov e Musikisky. Inizialmente furono creati ritratti in miniatura di statisti e dei loro parenti. Tuttavia, dopo un po', la richiesta di queste opere crebbe così tanto che nell'ultimo quarto del 18° secolo fu creata una classe speciale all'Accademia delle Arti.
Libri
La letteratura dell'era petrina rifletteva più chiaramente le tendenze del nuovo tempo. Nel 1717 fu pubblicato "Ragionamento …", che descrivevaragioni della guerra con la Svezia. La pubblicazione è stata preparata dal vicecancelliere Shafirov per conto del sovrano. Questo "ragionamento" è diventato il primo trattato diplomatico interno sulle priorità di politica estera della Russia. Le trasformazioni economiche si riflettono nelle opere di Pososhkov. La sua pubblicazione più famosa è stata Il libro della ricchezza e della povertà. Feofan Prokopovich, un sostenitore della riforma della chiesa, fu un brillante scrittore, oratore, chiesa e personaggio pubblico nell'era petrina. Ha sviluppato i "Regolamenti spirituali", "La verità della volontà dei monarchi". Un' altra figura di spicco era Stefan Yavorsky. Ha creato trattati religiosi come "La pietra della fede", "Il segno della venuta dell'Anticristo". Questi scritti erano diretti contro il protestantesimo e il riformismo.
Intrattenimento
Durante le riforme, si tentò di creare teatri pubblici a San Pietroburgo e Mosca. Sul palco sono state messe in scena commedie e commedie storiche (ad esempio, Amphitryon e Dr. Enforced by Molière). Cominciarono ad apparire le prime opere teatrali domestiche. Pertanto, l'era petrina fu segnata dalla creazione della tragicommedia di Prokopovich "Vladimir", l'opera teatrale di Zhukovsky "Gloria della Russia". I cambiamenti nella morale si sono manifestati nell'emergere di nuovi tipi di intrattenimento. Entro la fine del 1718, le élite della società di Pietroburgo furono informate dell'introduzione delle assemblee. Questa idea è nata da Peter dopo aver visitato i salotti francesi. Hanno riunito e parlato importanti personalità politiche, scientifiche, pittori e altri membri dell' alta società. Con l'istituzione di assemblee in Russia, Pietro cercò di abituare i nobili al comportamento secolare, nonché di introdurre le donne di stato alla vita pubblica. Nel processo di organizzazione, il riformatore ha utilizzato sia le conquiste pratiche che teoriche dell'Europa. Il decreto, che regolava l'ordine delle riunioni nelle case, prevedeva un elenco di regole, descriveva il programma degli spettacoli che i presenti dovevano seguire.
Cronologia
"Utilità" è stata l'idea principale che ha permeato l'intera era di Peter. Gli anni del regno del grande riformatore furono segnati dall'introduzione di una nuova cronologia. Ora il conto alla rovescia non proveniva dalla creazione del mondo, ma dalla Natività di Cristo. Il nuovo anno è iniziato il 1 gennaio, non il 1 settembre. Furono stabilite anche le vacanze. Quindi, Peter ha introdotto il nuovo anno. La sua celebrazione si sarebbe svolta dal 1° al 7 gennaio. Allo stesso tempo, i cancelli dei cortili dovrebbero essere decorati con alberi o rami di abete rosso, pino e ginepro. La sera era prescritto di bruciare falò lungo le grandi strade e le persone che si incontravano dovevano congratularsi a vicenda. Fuochi d'artificio sono stati organizzati nella capitale la vigilia di Capodanno. Peter divenne così il fondatore di molti giorni festivi. I festeggiamenti per la vittoria iniziarono a svolgersi sull'esempio dei trionfi di Roma. Nel 1769, nelle celebrazioni della vittoria di Azov, apparvero gli elementi chiave degli eventi futuri. I segni romani erano abbastanza chiaramente visibili in essi. Per ordine del sovrano furono costruite le porte trionfali.
Introdurre le donne alla vita sociale
Nel portare a termine le sue riforme, Peter non ha tenuto contoche la popolazione non è del tutto pronta per loro. Quindi, ad esempio, è stato estremamente problematico per le donne abbandonare in un momento lo stile di vita della costruzione di case. Tuttavia, il riformatore ha mostrato preoccupazione per loro. Ha detto alle donne come comportarsi, vestirsi e parlare. All'inizio, alle assemblee, secondo le memorie dei contemporanei, le donne russe, strettamente avvolte in corsetti, non solo potevano ballare con grazia e facilità, ma non sapevano nemmeno come sedersi o stare in piedi. Per la maggior parte erano goffi, goffi.
Il significato dell'era petrina
Le trasformazioni del sovrano hanno permesso al Paese di raggiungere un livello qualitativamente nuovo. In primo luogo, l'arretrato delle sfere culturali ed economiche dei paesi avanzati d'Europa è notevolmente diminuito. Inoltre, la Russia iniziò a trasformarsi in una grande e potente potenza. A causa dell'introduzione dei valori europei, il paese iniziò ad essere percepito nell'arena internazionale. Grazie alle riforme di Pietro, ora non è stato deciso un solo evento importante senza la partecipazione della Russia. I mutamenti avvenuti nella vita dello Stato nel primo quarto del 18° secolo furono molto progressivi. Tuttavia, hanno ulteriormente ampliato il divario tra la nobiltà e le classi inferiori. I boiardi sono diventati una nobile classe d'élite. L'uso delle conquiste e dei benefici culturali è diventato solo un loro privilegio. Tutto ciò fu accompagnato dalla diffusione del disprezzo per la lingua russa e l'antica cultura tra i nobili. Molti storici notano che l'europeizzazione ha intensificato le manifestazioni culturali negative della Russia pre-petrina. Le innovazioni introdotte erano difficili da percepire dalla nobiltà. Spesso le trasformazioni hanno provocato azioni del tutto opposte a quanto ci si aspettava. La gentilezza e la cortesia per ordine non potevano diventare un'esigenza interna, davano origine a maleducazione e oscenità. I cambiamenti hanno interessato solo i vertici della società. Per molto tempo dopo la fine dell'era petrina, il contadino russo non andò a teatro, non leggeva i giornali, non sapeva dell'esistenza di assemblee. Così, le riforme cambiarono la posizione sociale della classe privilegiata verso l'Occidente, e la vita delle classi inferiori - nella direzione opposta, verso l'Oriente. Da un lato, le trasformazioni nella sfera della vita quotidiana e della cultura hanno costituito le condizioni per lo sviluppo dell'istruzione, della scienza e della letteratura. Tuttavia, molti valori e stereotipi europei sono stati trasferiti in modo violento e meccanico. Ciò ha creato ostacoli significativi al pieno sviluppo della cultura nativa russa basata su antiche tradizioni nazionali. I rappresentanti della nobiltà, accettando i valori europei, si allontanarono abbastanza bruscamente dal popolo. Il custode della cultura russa, il contadino russo, era attaccato alle tradizioni nazionali. E questo suo legame solo intensificato nel corso della modernizzazione dello stato. Di conseguenza, iniziò una profonda spaccatura socio-culturale nella società. Tutti questi fenomeni hanno ampiamente predeterminato le forti contraddizioni e la forza degli sconvolgimenti sociali sorti all'inizio del XX secolo.
Conclusione
Le trasformazioni di Pietro nella sfera culturale e pubblica della vita dello Stato furono caratterizzate da una pronunciata politicacarattere. Spesso le riforme sono state attuate con metodi violenti. Le persone erano costrette ad accettare valori alieni, scienze. Tutto ciò è stato fatto nell'interesse dello stato, che è stato formato secondo i severi ordini del monarca. La differenza fondamentale tra l'Impero russo, creato in un quarto di secolo, avrebbe dovuto essere sottolineata dagli attributi esterni dell'era petrina. Il riformatore ha cercato di dare maestà allo Stato, di introdurlo nelle relazioni internazionali come Paese europeo. Ecco perché i valori occidentali sono stati così attivamente introdotti nella vita. Le riforme interessarono assolutamente tutte le sfere della vita dei nobili. Nelle prime fasi dell'innovazione ha causato una forte resistenza. Tuttavia, la disobbedienza al monarca non era consentita. Le classi d'élite hanno dovuto obbedire e imparare a vivere secondo le nuove regole. Con l'introduzione delle riforme, Peter ha cercato di garantire che la nobiltà ricevesse un'esperienza europea pratica. Pertanto, ha spesso viaggiato all'estero, ha inviato i suoi sudditi all'estero, ha invitato gli stranieri in Russia. Ha cercato di portare il paese fuori dall'isolamento politico. Nell'era di Peter apparve un numero enorme di opere d'arte. Gli artigiani russi, avendo adottato l'esperienza e le abilità degli europei, hanno creato capolavori che in seguito sono diventati noti in tutto il mondo. Cambiamenti significativi sono stati notati nell'architettura. Nonostante l'introduzione piuttosto dura di innovazioni, la Russia è riuscita ad avvicinarsi all'Europa. Tuttavia, come accennato in precedenza, le riforme interessarono solo le classi superiori. I contadini continuarono ad essere ignoranti. I ceti inferiori erano i custodi delle antiche tradizioni e le ritenevano sacre. La personalità di Pietro è considerata da molti storicicontroverso. Le sue riforme sono anche percepite in modo ambiguo dai ricercatori. Le sue trasformazioni toccarono non solo i costumi e la vita, l'arte e l'architettura. La sfera militare e l'apparato amministrativo subirono notevoli mutamenti. Molte innovazioni sono saldamente radicate nel Paese. Le generazioni successive migliorarono il sistema creato da Peter. Il monarca è diventato un simbolo di trasformazioni decisive, fecondità ed efficienza nell'uso delle conquiste dell'Europa occidentale.
Peter ha fatto un ottimo lavoro nel paese. Nonostante non abbia tenuto conto di molte circostanze e caratteristiche della mentalità russa, gli storici ammettono che lo stato durante il suo regno ha fatto un enorme passo avanti. La società è diventata progressista, laica, colta, educata. I discendenti di Pietro il Grande, si potrebbe dire, sono praticamente l'unico sovrano che ha mantenuto il titolo di Grande, conferitogli durante la sua vita.