Thomas Carlyle (4 dicembre 1795 - 5 febbraio 1881) - Scrittore, pubblicista, storico e filosofo scozzese, divulgatore e uno dei fondatori di uno stile speciale di letteratura storica artistica e filosofica - il "Cult of Heroes ". Uno stilista molto popolare dell'epoca vittoriana. Ha avuto una grande influenza sul pensiero legale.
Famiglia
Nato in una famiglia calvinista, James Carlyle e la sua seconda moglie, Janet Aitken, erano la maggiore di nove figli (nella foto la madre di Thomas). Suo padre era un muratore, poi un piccolo agricoltore. Era rispettato per la sua resistenza e indipendenza. Di aspetto severo, aveva un'anima gentile. I legami familiari di Carlyle erano insolitamente forti e Thomas trattava suo padre con grande riverenza, come si evince dalle sue memorie. Ha sempre avuto i sentimenti più teneri per sua madre ed è stato un fratello meraviglioso.
Studio
I genitori non avevano molti soldi, quindi Carlyle, di sette anni, fu mandata a studiare in una scuola parrocchiale. Quando luiAll'età di dieci anni, è stato trasferito alla Annan High School. La sua propensione al combattimento portò a problemi con molti studenti della scuola, ma presto mostrò un forte interesse per l'apprendimento, spingendo suo padre a insegnargli il culto. Nel 1809 entrò all'Università di Edimburgo. Aveva scarso interesse per i suoi studi, fatta eccezione per il corso di matematica di Sir John Leslie, che in seguito divenne un suo buon amico.
Leggeva anche molto. Tuttavia, non fu la letteratura classica ad avere la maggiore influenza su di lui, ma il lavoro dei suoi contemporanei. Diversi ragazzi nella sua stessa posizione lo vedevano come un leader intellettuale e la loro corrispondenza riflette gusti letterari comuni. Nel 1814 Carlyle, ancora in procinto di diventare sacerdote, ricevette un master in matematica presso la scuola Annan, che gli permise di risparmiare un po' di soldi. Nel 1816 fu nominato insegnante in una scuola a Kirkland.
Crisi spirituale
Nel 1818, Carlyle decise di abbandonare la sua carriera spirituale. Non spiegò a nessuno i dettagli delle trasformazioni avvenute in lui, tuttavia era evidente il suo desiderio di abbandonare le opinioni dogmatiche dei mentori spirituali, da lui sempre profondamente rispettati. Per un po' l'ateismo sembrò l'unica via d'uscita, ma ne fu profondamente disgustato. Tutto ciò portò Carlyle a una crisi spirituale, che riuscì a superare solo dopo aver scritto Sartor Resartus. La vita ei pensieri del signor Teufelsdrock” nel giugno 1821. Ha bandito lo spirito di negazione e da allora la natura della sua sofferenza è cambiata per sempre. Non era più “piagnisteo”, ma “indignazione e tristezzadisobbedienza . Nel 1819 iniziò a studiare il tedesco, cosa che lo portò a nuove interessanti conoscenze. Era molto interessato alla letteratura tedesca. Gli piacevano soprattutto le opere di Goethe. In essi vedeva l'opportunità di scartare i dogmi obsoleti senza precipitare nel materialismo. Si sono incontrati e hanno corrisposto a lungo. Goethe ha parlato positivamente delle traduzioni dei suoi libri.
Vita privata
Dopo un lungo corteggiamento, nel 1826 Thomas Carlyle sposò Jane Bailey Welsh. Lei proveniva da una famiglia molto più benestante e gli ci vollero diversi anni per guadagnare abbastanza per ottenere l'approvazione del suo matrimonio. Vissero insieme per quarant'anni, fino alla morte di Jane. I primi anni dopo il loro matrimonio vissero in campagna, ma nel 1834 si trasferirono a Londra. Lady Welch non aveva figli, il che in seguito ha portato a litigi e gelosie. La prova di ciò è la loro corrispondenza. La loro vita è stata anche difficile a causa dei problemi psicologici di Carlyle. Con grande emotività e una psiche fragile, soffriva spesso dei morsi della depressione, era tormentato dall'insonnia e il canto sonoro degli uccelli nel giardino del suo vicino lo faceva impazzire. Gli attacchi di rabbia lasciarono improvvisamente il posto a esplosioni di umorismo esagerato. Si salvò solo immergendosi a capofitto nel lavoro. Per questo erano necessarie solitudine e pace e nella loro casa era stata attrezzata una stanza speciale insonorizzata. Di conseguenza, sua moglie era spesso costretta a svolgere tutte le faccende domestiche da sola, sentendosi spesso abbandonata.
Lavori letterari
A metà degli anni 1830, Carlyle pubblicò SartorResartus. Vita ei pensieri del signor Teufelsdrock" nel diario di Fraser. Nonostante la profondità del pensiero filosofico, l'impressionante validità delle sue conclusioni, questo libro non ha avuto sufficiente successo. Nel 1837 fu pubblicata la sua opera "Sulla rivoluzione francese", che gli portò un vero successo. Dal 1837 al 1840 tenne diverse conferenze, di cui fu pubblicata solo una ("The Hero's Cult"). Tutti loro gli hanno portato il successo finanziario e all'età di quarantacinque anni è riuscito a diventare finanziariamente indipendente. Aveva molti studenti e seguaci. Dal 1865 divenne rettore dell'Università di Edimburgo.
Viste sulla struttura della società
Gli umori rivoluzionari e amari dell'era di Byron, Thomas Carlyle, la cui biografia è presentata nell'articolo, si opposero al Vangelo. Ha parlato a favore delle riforme sociali. Nella lotta contro una visione meccanica del mondo, il rispetto per la maggioranza e l'utilitarismo, ha sostenuto una vita piena di significato, lo sviluppo dei valori umani più alti e sovraindividuali. Thomas Carlyle ha contrastato il potere livellato delle tendenze democratiche con il culto degli eroi. Credeva che solo coloro che hanno un desiderio vittorioso di potere dovessero governare nella società e nello stato. Il successo della volontà che porta al potere ha citato come argomento un idealismo basato su una costante ricerca di obiettivi personali più elevati, e questa è la debolezza e il pericolo della sua scienza, che è un misto di puritanesimo scozzese e idealismo tedesco.
In politica, ha svolto un ruolo importante come teorico dell'imperialismo, difendendo l'idea della missione storica del popolo inglese di abbracciare il mondo intero. Dal giornalismoSi segnalano, in primis, le riflessioni filosofiche e storiche “Gli eroi, la venerazione degli eroi e l'eroico nella storia”, “Sulla Rivoluzione francese”, “SartorResartus. La vita e i pensieri del signor Teufelsdrock” e altri.
Prospettiva filosofica sulla vita
Influenzato dal fascino del romanticismo tedesco, lasciò il calvinismo. La sua passione per la filosofia romantica è stata espressa nella traduzione del libro di Goethe "Gli anni della scienza di Wilhelm Meister" e nell'opera "La vita di Schiller". Dal romanticismo trasse, innanzitutto, un individualismo profondamente sviluppato (Byronism).
Al centro delle opere di Carlyle c'è un eroe, una personalità eccezionale, che supera se stesso con il potere dell'attività vitale, principalmente morale. Sottolineando la superiorità delle qualità morali dell'eroe sull'intellettuale, si può vedere l'influenza del puritanesimo. Nonostante ciò, Carlyle accettò ciecamente anche l'antropologia di Nietzsche.
La fine della vita
Thomas Carlyle, la cui foto è presentata nell'articolo, morì il 5 febbraio 1881 a Londra. Dopo la cerimonia ufficiale di congedo, le sue spoglie furono trasferite in Scozia, dove fu sepolto nello stesso cimitero con i suoi genitori.
Thomas Carlyle: aforismi e citazioni
Il più famoso dei suoi aforismi include quanto segue:
- Ogni grande opera sembra impossibile a prima vista.
- L'amore non è la stessa cosa della follia, ma hanno molto in comune.
- Senza pressione, non ci saranno diamanti.
- La persona che vuole lavorare ma non riesce a trovare un lavoro è probabilmente la piùuna triste situazione presentataci dal destino.
- L'isolamento è il risultato della miseria umana.
- La mia ricchezza non è ciò che ho, ma ciò che faccio.
- In ogni fenomeno, l'inizio è sempre il momento più memorabile.
- L'egoismo è la fonte e il risultato di tutti gli errori e le sofferenze.
- Nessun grande uomo vive invano. La storia del mondo è solo biografie di grandi persone.
- La resistenza è pazienza concentrata.
Thomas Carlyle, le cui citazioni sono piene di saggezza e profondità, ha lasciato un segno luminoso nella storia del pensiero filosofico.
