Mohenjo-Daro e Harappa: storia, città abbandonata, civiltà antica e teorie sull'estinzione

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Mohenjo-Daro e Harappa: storia, città abbandonata, civiltà antica e teorie sull'estinzione
Mohenjo-Daro e Harappa: storia, città abbandonata, civiltà antica e teorie sull'estinzione
Anonim

Cosa sappiamo della storia della nostra civiltà? In re altà, non tanto: gli ultimi 2000 anni sono descritti in modo relativamente dettagliato, ma non sempre affidabile. Si ha l'impressione che i fatti storici siano stati adattati a un certo scenario, ma ciò non è sempre stato fatto con attenzione, quindi qua e là si trovano delle contraddizioni. Ad esempio, l'origine e la morte delle città di Mohenjo-Daro e Harappa solleva molte domande. Esistono diverse versioni delle risposte, ma tutte richiedono prove convincenti. Discutiamone.

Prima ricerca archeologica

La Terra non è troppo disposta a svelare i suoi segreti, ma a volte sorprende gli archeologi. Questo è stato anche il caso degli scavi nell'area di Mohenjo-Daro e Harappa, dove i ricercatori hanno visitato per la prima volta nel 1911.

Vista dall' alto della città
Vista dall' alto della città

Gli scavi iniziarono regolarmente in questi luoghi nel 1922, quando fu fortunato l'archeologo indiano R. Banarji: furono ritrovati i resti di un'antica città, che in seguito divenne nota come la "Città dei Morti". I lavori nella valle dell'Indo continuarono fino al 1931.

John Marshall, che ha guidato la ricerca degli archeologi britannici, ha analizzato i manufatti trovati in territori a 400 km di distanza e ha concluso che erano identici. Pertanto, entrambe le città, situate nella valle dell'Indo e separate da una distanza impressionante anche per gli standard odierni, avevano una cultura comune.

Va notato che i concetti di "civiltà indiana", "Mohenjo-Daro e Harappa" sono simili in archeologia. Il nome "Harrapa" coincideva con l'omonima città, poco distante dalla quale iniziarono i primi scavi nel 1920. Quindi si spostarono lungo l'Indo, dove fu scoperta la città di Mahenjo-Daro. L'intera area di ricerca è stata unita sotto il nome di "Civiltà indiana".

Civiltà antica

Oggi l'antica città, la cui età varia da 4000 a 4500 anni, appartiene alla provincia del Sindh, che è il territorio del Pakistan. Secondo gli standard del 2600 a. C. e., Mohenjo-Daro non è solo grande, ma una delle più grandi città della civiltà dell'Indo e, a quanto pare, la sua ex capitale. Ha la stessa età dell'antico Egitto e il livello del suo sviluppo è evidenziato da un piano di sviluppo attentamente studiato e da una rete di comunicazioni.

Per qualche ragione, la città fu improvvisamente abbandonata dagli abitanti quasi 1000 anni dopo la suamotivi.

Rovine di Harappa
Rovine di Harappa

Mohenjo-Daro e Harappa hanno differenze significative rispetto alle culture precedenti, così come quelle che si sono formate in seguito. Gli archeologi classificano queste città come un'era matura di Harappa, la cui originalità richiede un approccio di ricerca speciale. Il peggio sarebbe "spremere" le civiltà di Mohenjo-Daro e Harappa nel quadro del percorso storico ufficiale di sviluppo, di cui la teoria di Darwin è parte integrante.

Dispositivo urbano

Quindi, torniamo agli eventi del 1922, quando le mura e poi le strade di Mohenjo-Daro furono aperte agli occhi dei ricercatori. D. R. Sahin e R. D. Banerjee sono rimasti stupiti da quanto fossero ponderati e geometricamente verificati i parametri delle strutture architettoniche e delle aree residenziali. Quasi tutti gli edifici di Mohenjo-Daro e Harappa erano fatti di mattoni rossi bruciati e si trovavano su entrambi i lati delle strade, la cui larghezza in alcuni punti raggiungeva i 10 m. Inoltre, le direzioni dei quartieri erano distribuite rigorosamente secondo i punti cardinali: nord-sud o est-ovest.

Gli edifici nelle città sono stati realizzati sotto forma di pacchetti di torte simili tra loro. Per Mohenjo-Daro è particolarmente caratteristica la seguente disposizione degli interni della casa: la parte centrale era un cortile, attorno al quale c'erano alloggi, una cucina e un bagno. Alcuni edifici avevano rampe di scale, il che indica la presenza di due piani non conservati. Probabilmente erano di legno.

Territorio dell'antica civiltà

Il territorio della civiltà Harappao Mohenjo-Daro - da Delhi al Mar Arabico. L'epoca della sua origine risale al III millennio aC. e., e l'ora del tramonto e della scomparsa - al secondo. Cioè, in un periodo di mille anni, questa civiltà ha raggiunto una fioritura incredibile, non paragonabile al livello che era prima e dopo di essa.

Segni di un alto grado di sviluppo sono, in primo luogo, il sistema di sviluppo urbano, così come il sistema di scrittura esistente e numerose creazioni di antichi maestri splendidamente eseguite.

Mohenjo-Daro trova
Mohenjo-Daro trova

Inoltre, i sigilli scoperti con iscrizioni in lingua harappa testimoniano un sistema di governo sviluppato. Tuttavia, il discorso di oltre cinque milioni di persone che componevano la popolazione della civiltà Harappa non è stato ancora decifrato.

Le città di Harappa e Mohenjo-Daro sono le più famose di quelle che si trovano nella valle del fiume Indo e dei suoi affluenti. Nel 2008 sono state scoperte un totale di 1.022 città. La maggior parte di loro si trova nel territorio dell'India moderna - 616 e altri 406 si trovano in Pakistan.

Infrastrutture urbane

Come accennato in precedenza, l'architettura degli edifici residenziali era standard e la sua differenza consisteva solo nel numero di piani. I muri delle case erano intonacati, cosa che, dato il clima caldo, era molto prudente. Il numero degli abitanti di Mohenjo-Daro ha raggiunto circa 40.000 persone. Non ci sono palazzi o altri edifici in città, indicando una gerarchia verticale di governo. Molto probabilmente esisteva un sistema elettivo, che ricordava la struttura delle città-stato.

Edifici pubblicisono rappresentate da un'imponente vasca (83 mq), che, secondo alcuni ricercatori, aveva uno scopo rituale; fu rinvenuto anche un granaio, che conteneva probabilmente una fornitura pubblica di cereali da piantare. Nell'area del quartiere centrale sono presenti resti di una cittadella adibita a barriera contro le inondazioni, come testimonia uno strato di mattoni rossi che rafforzava le fondamenta della struttura.

Il pieno flusso dell'Indo ha permesso agli agricoltori di raccogliere due volte l'anno con l'aiuto di impianti di irrigazione. Anche cacciatori e pescatori non sono rimasti inattivi: c'era abbondanza di selvaggina e pesce nel mare.

L'attenzione particolare degli archeologi è stata attratta da sistemi di fognatura e condutture idriche attentamente studiati, nonché dalla presenza di servizi igienici pubblici, che indicano il livello di cultura di Harappa e Mohenjo-Daro. Letteralmente, un tubo era collegato a ogni casa, attraverso il quale scorreva l'acqua, e le acque reflue venivano rimosse fuori città.

Rotte commerciali

L'artigianato nelle città della civiltà dell'Indo era vario e sviluppato grazie al commercio con paesi ricchi come la Persia e l'Afghanistan, da dove arrivavano le carovane con stagno e pietre preziose. Anche le comunicazioni marittime si ampliarono, facilitate dal porto costruito a Lothal. Fu qui che entrarono le navi mercantili di diversi paesi e da qui i mercanti di Harappa partirono per il regno sumero. Scambiava tutti i tipi di spezie, avorio, legni costosi e molti beni richiesti ben oltre la valle dell'Indo.

Artigianato e arti di Harappa e Mohenjo-Daro

Durante gli scavisono stati trovati gioielli indossati dalle donne. Inoltre, vivono ovunque, dal centro dell'antica civiltà indiana di Mohenjo-Daro e Harappa a Delhi.

I gioielli della civiltà dell'Indo
I gioielli della civiltà dell'Indo

Si tratta di gioielli in oro, argento e bronzo con pietre preziose e semipreziose come corniola, quarzo rosso o conchiglie di madreperla.

Sono stati scoperti anche manufatti in ceramica, che si distinguono per l'originalità e il colore locale, ad esempio piatti rossi decorati con ornamenti neri, nonché figurine di animali.

Grazie alla steatite minerale ("pietra ollare") diffusa in questo territorio, che si distingue per la sua natura morbida e malleabile, gli artigiani della civiltà Harappa realizzarono molti oggetti scolpiti, tra cui sigilli. Ogni commerciante aveva il proprio marchio.

Bronzo "Ragazza che balla"
Bronzo "Ragazza che balla"

Gli oggetti d'arte ritrovati di Harappa e Mohenjo-Daro non sono numerosi, ma danno un'idea del livello di sviluppo dell'antica civiltà.

Mohenjo-Daro: esempi di scrittura
Mohenjo-Daro: esempi di scrittura

A Nuova Delhi si trova il Museo Nazionale dell'India, che espone tutti i tipi di manufatti trovati in questa zona. In esso oggi puoi vedere la "Ragazza danzante" in bronzo di Mohenjo-Daro, così come la statuetta del "Re sacerdote", che colpisce per la sottigliezza dell'intaglio.

Il senso dell'umorismo insito nei maestri della Valle dell'Indo è evidenziato dalle figurine che rappresentano gli abitanti delle antiche cittàcaricatura.

Disastro o lento declino?

Quindi, a giudicare dai reperti trovati, Harappa e Mohenjo-Daro sono le città più antiche, la cui crescita e influenza sulla civiltà dell'Indo erano innegabili. Ecco perché colpisce il fatto della scomparsa dall'arena storica e dalla faccia della terra di questa cultura, che era molto più avanti dell'era nel suo sviluppo. Cosa è successo? Proviamo a capirlo e facciamo conoscenza con diverse versioni attualmente esistenti.

Le conclusioni tratte dagli scienziati dopo aver studiato i resti di Mohenjo-Daro sono state le seguenti:

  • La vita in città si fermò quasi all'istante;
  • i residenti non hanno avuto il tempo di prepararsi per un disastro improvviso;
  • Il disastro che ha colpito la città è stato dovuto alle alte temperature;
  • non potrebbe essere un incendio dato che il calore ha raggiunto i 1500 gradi;
  • in città sono stati trovati molti oggetti fusi e ceramiche trasformate in vetro;
  • A giudicare dai risultati, l'epicentro del caldo era nella parte centrale della città.

Inoltre, ci sono segnalazioni non verificate e non documentate di alti livelli di radiazioni trovati nei resti sopravvissuti.

Versione 1: disastro idrico

Nonostante gli evidenti segni di caldo che colpivano la città, alcuni ricercatori, in particolare Ernest McKay (nel 1926) e Dales (a metà del XX secolo), considerarono le inondazioni come una possibile causa della scomparsa di Mohenjo-Daro. Il loro ragionamento era il seguente:

  • Il fiume Indo durante le inondazioni stagionali potrebberappresentano una minaccia per la città;
  • Il livello del mare arabo è aumentato, facendo diventare re altà le inondazioni;
  • la città è cresciuta e il bisogno di cibo e sviluppo della sua popolazione è cresciuto;
  • Lo sviluppo attivo delle terre fertili nella valle dell'Indo è stato effettuato, in particolare, a fini agricoli e per il pascolo;
  • un sistema di gestione mal concepito ha portato all'esaurimento del suolo e alla scomparsa delle foreste;
  • il paesaggio dell'area è stato modificato, il che ha portato a una massiccia migrazione della popolazione delle città a sud-est (l'attuale posizione di Bombay);
  • la cosiddetta città bassa, abitata da artigiani e contadini, nel tempo è stata ricoperta d'acqua e dopo 4500 anni il livello dell'Indo è salito di 7 metri, quindi oggi è impossibile esplorare questa parte di Mohenjo -Daro.

Conclusione: l'aridizzazione a seguito dello sviluppo incontrollato delle risorse naturali ha portato a un disastro ecologico, che ha provocato epidemie su larga scala, che hanno portato al declino della civiltà dell'Indo e all'esodo di massa della popolazione verso una maggiore attrattiva regioni per la vita.

Vulnerabilità della teoria

Il punto debole della teoria del diluvio è il momento: la civiltà non può perire in così poco tempo. Inoltre, l'impoverimento del suolo e le piene dei fiumi non si verificano istantaneamente: si tratta di un processo lungo che può essere sospeso per diversi anni, per poi riprendere - e così via molte volte. E tali circostanze non potevano costringere gli abitanti di Mohenjo-Daro ad abbandonare bruscamente le loro case: la natura offriva loro l'opportunitàpensare, e talvolta ha dato speranza per il ritorno di tempi migliori.

Inoltre, in questa teoria non c'era spazio per spiegare le tracce di incendi di massa. Si è parlato di epidemie, ma in una città dove dilaga una malattia contagiosa, le persone non sono all' altezza delle passeggiate o delle attività di routine. E i resti degli abitanti ritrovati testimoniano proprio il fatto che gli abitanti furono colti di sorpresa durante le attività quotidiane o il tempo libero.

Quindi, la teoria non regge al controllo.

Versione 2: Conquista

Fu proposta l'opzione di un'improvvisa invasione dei conquistatori.

Resti della città antica
Resti della città antica

Questo potrebbe essere vero, ma tra gli scheletri sopravvissuti non ce n'è uno su cui siano state diagnosticate tracce di sconfitta da parte di un'arma fredda. Inoltre, dovrebbero rimanere i resti di cavalli, la distruzione di edifici caratteristici della condotta delle ostilità e frammenti di armi. Ma nessuno dei precedenti è stato trovato.

L'unica cosa che si può dire con certezza è la subitaneità del cataclisma e la sua breve durata.

Versione 3: olocausto nucleare

Due ricercatori - un inglese D. Davenport e uno scienziato italiano E. Vincenti - hanno offerto la loro versione delle cause del disastro. Dopo aver studiato gli strati sm altati di colore verde e i pezzi di ceramica fusi trovati sul sito dell'antica città, hanno visto una sorprendente somiglianza di questa roccia con quella che rimane in gran numero dopo i test sulle armi nucleari nel deserto del Nevada. La verità è che le moderne esplosioni si verificano con il rilascio di alti proibitivitemperature - oltre 1500 gradi.

Da notare una certa somiglianza della teoria avanzata con frammenti del Rigveda, che descrive lo scontro degli Ariani, sostenuti da Indra, con avversari che furono distrutti da un fuoco incredibile.

Gli scienziati hanno portato campioni da Mohenjo-Daro all'Università di Roma. Gli specialisti del CNR hanno confermato l'ipotesi di D. Davenport ed E. Vincenti: la roccia è stata esposta ad una temperatura di circa 1500 gradi. Dato il contesto storico, è impossibile realizzarlo in condizioni naturali, sebbene sia del tutto possibile in una fornace metallurgica.

Esplosione nucleare
Esplosione nucleare

La teoria di un'esplosione nucleare diretta, per quanto possa sembrare incredibile, è confermata anche da una veduta della città dall' alto. Dall' alto è ben visibile un possibile epicentro, entro i cui confini tutte le strutture sono state demolite da una forza sconosciuta, ma più vicino alla periferia, più basso è il livello di distruzione. Tutto questo è molto simile alle conseguenze delle esplosioni atomiche dell'agosto 1945 in Giappone. A proposito, anche gli archeologi giapponesi hanno notato la loro identità…

Invece della postfazione

La storia ufficiale non consente la versione supportata dal laboratorio dell'uso di armi nucleari oltre 4.500 anni fa.

Tuttavia, il creatore della bomba atomica, Robert Oppenheimer, non ha escluso una tale possibilità. Va notato che era molto appassionato di studio del trattato indiano Mahabharata, che descrive le conseguenze catastrofiche di un'esplosione, identiche a quelle che si possono osservare dopo un'esplosione nucleare. e d. Anche Davenport con E. Vincenti considera questi eventi reali.

Quindi, possiamo suggerire quanto segue come conclusione.

C'erano antiche civiltà nei territori del Pakistan moderno e dell'India - Mohenjo-Daro (o Harappa), che erano piuttosto sviluppate. Come risultato di alcuni confronti, queste città sono state esposte ad armi che ricordano molto le moderne armi nucleari. Questa ipotesi è confermata da studi di laboratorio, nonché da materiali dell'antica epopea "Mahabharata", che indirettamente testimoniano a favore della teoria avanzata.

E un' altra cosa: dal 1980, la ricerca archeologica delle rovine di Mahenjo-Daro è stata impossibile, perché questa città è elencata come patrimonio mondiale dell'UNESCO. E quindi resta aperta la questione della presenza o meno di armi nucleari o di altro genere sul nostro pianeta in quei tempi lontani.

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