L'idea dell'inconscio come parte integrante della natura umana nella storia della ricerca filosofica e scientifica è nata molto prima della nascita della psicoanalisi classica. Tuttavia, è Sigmund Freud a dimostrare l'idea del predominio delle strutture inconsce della psiche umana sulla struttura conscia (e non viceversa, come si pensava in precedenza), compiendo così una rivoluzione nella storia del pensiero psicologico. Con lo sviluppo delle idee psicoanalitiche, una persona, valutata come persona, dal punto di vista dell'attività e dell'autonomia, cade improvvisamente sotto la dipendenza delle sue stesse paure, dei suoi complessi e, più inaspettatamente, dei suoi istinti animali. Di conseguenza, nonostante tutti i processi evolutivi e le conquiste scientifiche e tecnologiche, la libertà dell'attività mentale umana sarà sempre limitata da un certo condizionamento naturale, chiamato inconscio.
Attività psichica in psicoanalisi
Tutta l'attività mentale di una persona in psicoanalisi è considerata dal punto di vista di 3 posizioni:
1. Posizione topica (struttura psichica della personalità): si distinguono tre sfere di attività mentale: conscio, inconscio e preconscio.
2. Posizione dinamica (movimento, sviluppo dell'energia mentale): la parte repressa dell'attività mentale acquisisce un carattere inconscio.
3. Economico (sistema di equilibrio/squilibrio): alternanza di processi di tensione mentale/rilassamento, a seconda della manifestazione delle pulsioni e della possibilità di soddisfarle.
Per quanto riguarda l'inconscio nel quadro di queste scuole e tendenze, vengono presi in considerazione aspetti come il ruolo dell'inconscio nel processo dell'attività mentale; limiti del controllo della coscienza sull'inconscio; differenziazione dei risultati dell'azione dell'inconscio nella norma dalla patologia, ecc. Il principale vantaggio di tutte le aree psicologiche incentrate sullo studio della domanda su quale sia la componente inconscia della psiche è un' alta valutazione del suo significato nella processo della vita umana, oltre a risolvere i problemi associati a questa struttura, non "combattendola" o "bloccandola", ma studiando in profondità i suoi schemi.
Struttura generale della personalità
Per quanto riguarda la struttura della personalità, l'inconscio è la parte centrale della psiche (che è la fonte di energia mentale per tutte le attività mentali del soggetto) e contiene un sistematutti i complessi unici e i tratti della personalità che riceve alla nascita. Freud si riferisce a questa struttura come l'Es (It). Oltre all'inconscio, la struttura della personalità è costituita dall'Io cosciente (Io) e dal superconscio, il Super-Io (Super-io).
Struttura istintiva dell'inconscio
Alla base dell'inconscio, Freud individua istinti che possono essere sia fisici (bisogni) che mentali (desideri). A sua volta, la struttura degli istinti comprende 4 componenti: scopo, fonte, impulso, oggetto. Lo scopo dell'istinto è volto a soddisfare (o indebolire) i bisogni/desideri; l'oggetto è un oggetto (azione) che soddisfa il bisogno/desiderio; l'energia (forza, tensione) necessaria per soddisfare il bisogno/desiderio funge da impulso. Ad esempio, la manifestazione dell'istinto (come elemento inconscio) - questo potrebbe essere il comportamento di una persona assetata:
- fonte: fabbisogno di liquidi (a causa della disidratazione);
- oggetto: il liquido necessario, nonché le azioni volte a ottenerlo;
- obiettivo: liberarsi della sete (dal punto di vista fisiologico - l'eliminazione/riduzione delle tensioni causate dalla disidratazione);
- impulso: energia, tensione crescente, finalizzata a soddisfare la sete.
Squilibrio mentale nel sistema "conscio - inconscio"
Sinonimo di questo squilibrio è il concetto di conflitto. Sorge a causa dell'incompatibilità dei requisiti dell'Es e dell'Io. L'attività della componente cosciente della psiche può essere disturbata nei casi in cui la componente inconscia inizia ad esercitare la sua influenza. Questo confronto tra coscienza e inconscio non è realizzato dalla persona stessa. La base della psicoanalisi classica è l'idea dell'irriducibilità della psiche alla coscienza; si tenta di esplorare la parte inconscia della psiche - l'inconscio.
Nel quadro della scuola psicoanalitica, la componente conscia della psiche è solo una piccolissima parte di essa (la punta dell'iceberg), l'inconscio è l'attività mentale dominante dell'individuo.
Le pulsioni inconsce sono in conflitto con le norme della cultura e della moralità. Il processo per stabilire l'equilibrio nel sistema "conscio - inconscio" è alla base dello sviluppo psicosociale dell'individuo. Il raggiungimento di questo equilibrio si ottiene attivando i meccanismi di difesa mentale.
