Nella nostra vita è molto importante distinguere tra ciò che è re altà e ciò che è un mondo immaginario. La maggior parte degli obiettivi della vita iniziano a trasformarsi in cose tangibili solo grazie all'immaginazione di una persona. Ma spesso alcune persone possono perdere la connessione tra oggetti materiali e oggetti fittizi. Questo fenomeno è chiamato re altà distorta o soggettiva.
Definizioni del dizionario
Il significato semantico di ciò che è la re altà ha criteri generalmente accettati. Ma ogni individuo ha le sue idee sul mondo, distorcono gli eventi che hanno luogo. La parola realis deriva dal latino e significa "reale, materiale, tangibile".
Cosa c'è nei dizionari:
- Cose esistenti nella re altà, qualcosa che può essere sentito, toccato.
- Ci sono oggetti materiali nella descrizione della re altà.
- La re altà può essere il risultato della propria coscienza.
- Tutto ciò che esiste intorno è re altà.
- Cose ed eventi reali non richiedono la prova della loro esistenza.
La descrizione della parola è data nei dizionari compilati da esperti indomanda da parte delle persone. Tuttavia, la re altà è un concetto globale, in modo che non appaia una falsa idea dei fatti dell'essere, ci vorrà molto tempo per studiare le opere dei filosofi. È impossibile contenere l'enorme significato della parola in una definizione. Gli scienziati hanno creato interi volumi di letteratura in questo settore.
Difficoltà nel percepire il mondo che ci circonda
Per sentire cos'è la re altà, devi guardare le cose da lontano. Gli oggetti esistenti sono modificati da come li percepiamo. Il tempo e il luogo di ciò che sta accadendo sono importanti. Se usi le tue opinioni sulle cose, allora sono possibili errori di percezione o la formazione involontaria di illusioni.
L'essenza della re altà è contenuta negli oggetti stessi, nelle cose, negli eventi. La definizione si basa su fatti non provati dell'esistenza dell'essere, di tutto ciò che esiste nel mondo circostante. Tuttavia, il dibattito acceso continua ancora oggi sul significato della parola e sulle sue origini. Gli studiosi discutono della re altà dal 13° secolo, confrontandola con altre cose, eventi.
Un numero enorme di fonti che descrivono la parola "re altà" possono fornire il quadro più completo del mondo esistente. Tuttavia, anche dopo aver studiato tutti i tipi di letteratura, i ricercatori non sono in grado di dare una definizione concisa e capiente del termine. Con il passare dei secoli, cambiano le visioni e le modalità di approccio allo studio delle opere esistenti e, di conseguenza, si verifica una distorsione multipla dell'informazione finale.
Distorsione delle rappresentazioni
I filosofi di tutto il mondo descrivono a modo loro cos'è la re altà. Per personalele opinioni sono influenzate dal mondo circostante di una persona e dalla sua visione del mondo. La coscienza crea sfaccettature invisibili che rendono difficile pensare in modo astratto. Ma, dopo aver studiato tutti i punti di vista disponibili, ci si può avvicinare alla comprensione della re altà.
Solo un bambino può accettare la re altà senza alcun cambiamento in essa. Il cervello maturo è già stato saturo delle proprie idee sul mondo nel processo di diventare una persona. Più una persona è anziana, più si allontana dall'essenza delle cose. Secondo la maggior parte dei filosofi, solo una persona che conosce la vera fede in Dio è in grado di vedere la vera natura delle cose.
Tutti gli ardenti sostenitori dell'origine materiale delle cose prima della morte hanno cambiato le loro opinioni, dando la preferenza alla conoscenza spirituale del mondo. L'immaginazione è la colpevole e allo stesso tempo è una barriera all'accettare gli oggetti come sono realmente. La maggior parte delle persone vive entro i confini delle proprie idee consolidate sull'universo.
Definizioni negli scritti dei filosofi
Il significato della parola "re altà" per pensatori famosi:
- Leibniz lo definisce con la parola "monade", che è una sostanza eterna. È indivisibile e intangibile.
- Spinoza ha individuato molti gradi della re altà, tra cui il principale è la sostanza.
- Locke considerava la re altà come la qualità delle cose, suddivise in primarie e secondarie.
- Berkeley definì la re altà in passi discendenti iniziando da Dio, efinendo in cose materiali.
- Spencer considerava la definizione come il risultato della creazione della coscienza.
- Kant divise la re altà in empirica e categorica.
- Fichte divenne un sostenitore del punto di vista dell'origine della re altà dal lavoro attivo dell'immaginazione.
-
Hegel ha associato il termine simultaneamente all'ontologia (la dottrina di tutto ciò che esiste) e alla definizione logica degli oggetti circostanti.
- Il Brentano stabilisce la re altà come risultato di relazioni o eventi.
- Schiller definisce il termine come il risultato della creatività dell'attività mentale dell'individuo.
- Bergson considera di definire la fonte della re altà dall'impulso della vita.
Ogni opera di un filosofo è il suo punto di vista sui fondamenti dell'essere. La re altà è spesso paragonata al codice sorgente dell'umanità. I veri segreti sono mentalmente impossibili da conoscere. La conoscenza del termine deriva dall'approccio istintivo allo studio degli oggetti materiali.
Sinoni multipli per la parola
La parola "re altà" ha un numero enorme di definizioni, ognuna delle quali può essere applicata per descriverla:
- sostanza, re altà, monade;
- mondo materiale, cose tangibili, eventi tangibili;
- eventi logicamente determinati, il risultato del lavoro della coscienza;
- naturalità delle cose, vivacità e semplicità;
- iniziale tangibilestruttura della materia, il mondo che ci circonda, la vita quotidiana;
- mondo oggettivo, la re altà fisica e biologica dell'uomo;
- cose intuitive, qualcosa che è difficile persino sfidare.
Gioco di pensiero
Definiamo i limiti della re altà per noi stessi fin dalla nascita. Tutto ciò che è inaccessibile alla nostra comprensione è relegato nel regno dell'irreale. Spesso Dio è annoverato tra oggetti inesistenti, poiché è impossibile sentirlo fisicamente. Ma contestarne l'esistenza è piuttosto problematico. La maggior parte dei ricercatori concorda su una conclusione: la re altà è una verità indiscutibile. Tutto ciò che esiste viene dalle cose reali. Una sostanza innegabile e non provata, percepita a livello subconscio.
La complessità della percezione del termine dipende dall'educazione delle giovani generazioni. La prima frase immutabile anche prima della scuola è l'espressione che una persona è la creatrice del futuro, è in grado di cambiare la re altà. Questa è una descrizione erronea del mondo circostante, che si basa ancora sull'immutabilità dell'universo. Le origini delle delusioni sono date dagli anziani. Il cervello di una persona selvaggia è più disposto alla conoscenza della re altà rispetto alle persone che vivono in un'era tecnocratica.
Fantasy
I pensieri sono materiali - una frase frequente nella società moderna. Sogno e re altà sono inseparabili. Questa è l'essenza del cambiare la propria coscienza. Il mondo è percepito nel modo in cui vogliamo vederlo. Tuttavia, la filosofia considera un approccio diverso alla comprensione delle cose: la mente è uno specchio e riflette il mondo circostanteselettivamente.
Si può dare la seguente descrizione del termine: i sogni sono il risultato del pensiero attivo di una persona, e poiché la coscienza è reale, i suoi frutti contengono un certo grado di re altà. In altre parole, il frutto dell'immaginazione è in grado di oltrepassare i confini del mondo immaginario e diventare un oggetto materialmente tangibile. Questo mostra che tutto nell'universo è relativo.
Fiction
Il mito o la re altà spesso agiscono come cose equivalenti. Ma le persone spesso mitizzano gli eventi per rendere le cose più facili da capire. L'immagine fittizia si sovrappone alle fondamenta realmente esistenti dell'essere. Dopotutto, non è facile descrivere i fenomeni divini con un linguaggio semplice.
Anche gli scienziati moderni non sono ancora in grado di dare una corretta interpretazione dello scopo della vita spirituale dell'umanità. Il mito funge da collegamento per il corretto movimento della coscienza ai fatti veri e immutabili dell'essere.
