Boris Chicherin è stato uno dei più grandi occidentalizzatori della seconda metà del 19° secolo. Ha rappresentato l'ala liberale moderata, essendo un sostenitore di un compromesso con le autorità. Per questo motivo fu spesso criticato dai suoi contemporanei. Al governo sovietico non piaceva Chicherin per le sue critiche al socialismo. Pertanto, solo oggi si può valutare in modo imparziale il significato delle proprie attività.
Primi anni
Boris Nikolaevich Chicherin nacque il 7 giugno 1828. Era originario della nobile famiglia Tambov. Suo padre è diventato un imprenditore di successo vendendo alcolici. Boris era il primogenito dei suoi genitori (aveva sei fratelli e una sorella). Tutti i bambini hanno ricevuto un'istruzione di qualità. Nel 1844 Boris, insieme al fratello Vasily (il padre del futuro Commissario del popolo per gli affari esteri dell'URSS), si trasferì a Mosca per entrare all'università. L'insegnante del giovane era Timofei Granovsky, un eminente liberale occidentale. Ha consigliato al suo protetto di andare alla facoltà di legge, cosa che ha fatto.
Boris Nikolaevich Chicherin si laureò all'università nel 1849. Il periodo dei suoi studi vide il periodo di massimo splendore della reazione di Nikolaev, avvenuta dopo la sconfitta dei Decabristi. La libertà di parola era limitata, il che, ovviamente, non lo èpiaceva la popolazione liberale. Boris Chicherin apparteneva proprio a questo ceto. Un altro evento importante della sua giovinezza furono le rivoluzioni europee del 1848, che influenzarono notevolmente la formazione delle sue opinioni.
I più sorprendenti sono stati gli eventi in Francia. Il giovane dapprima accettò con gioia la notizia della rivoluzione, ma in seguito rimase deluso da questo modo di sviluppo sociale. Già in età veneranda era incline a pensare che lo Stato non possa progredire a passi da gigante. La rivoluzione non è la via d'uscita. Occorrono riforme graduali, e non la "ciarlataneria dei demagoghi" che guidano la folla scontenta. Allo stesso tempo, nonostante la sua delusione per la rivoluzione, Boris Nikolaevich Chicherin rimase un liberale. Per la Russia, è diventato il fondatore del diritto costituzionale.
A Nikolaev Russia
Il punto di partenza per le visioni politiche e filosofiche del pensatore furono gli insegnamenti di Hegel. Chicherin alla fine ha ripensato al suo sistema metafisico. Il pensatore credeva che ci fossero quattro principi assoluti: la causa principale, la sostanza razionale e materiale, così come lo spirito o l'idea (cioè l'obiettivo finale). Nella società, questi fenomeni hanno il loro riflesso: società civile, famiglia, chiesa e stato. Hegel ha sostenuto che la materia e la mente sono solo manifestazioni dello spirito. In politica, questa formula significava che lo stato assorbe tutte le altre entità (famiglia, chiesa, ecc.). Boris Nikolaevich Chicherin respinse questa idea, ma non era d'accordo. Credeva che tutti e quattro i fenomeni di cui soprauguale ed equivalente. Le sue opinioni politiche per tutta la vita si sono basate proprio su questa semplice tesi.
Nel 1851 Chicherin superò gli esami e divenne maestro. La sua tesi è stata dedicata al tema delle istituzioni pubbliche in Russia nel XVII secolo. Le opinioni dei professori di quell'epoca corrispondevano pienamente all'idea sacra di Nicola I di "Ortodossia, autocrazia e nazionalità". Pertanto, questi conservatori non accettarono la dissertazione di Chicherin, poiché in essa criticava il sistema statale del XVII secolo. Per diversi anni, il giovane ha bussato senza successo alle soglie dei professori in modo che il testo potesse ancora "passare". Ciò fu fatto solo nel 1856. Questa data non è casuale. Quell'anno Nicola I era già morto e suo figlio Alessandro II era sul trono. È iniziata una nuova era per la Russia, durante la quale tali dissertazioni “Fronder” sono state accettate su base di parità con le altre.
Occidentalista e statista
Da un punto di vista ideologico, la biografia di Chicherin Boris Nikolaevich è un esempio della vita e del lavoro di un occidentale. Già in giovane età ha attirato l'attenzione della comunità intellettuale del paese. I suoi articoli, pubblicati all'inizio del regno di Alessandro II, nel 1858 furono raccolti in un libro separato, "Esperimenti nella storia del diritto russo". Questa selezione è giustamente considerata la base della scuola storico-giuridica o statale nella giurisprudenza interna. Chicherin ne divenne l'iniziatore insieme a Konstantin Kavelin e Sergei Solovyov.
I rappresentanti di questa direzione credevano che il potere statale fosse la principale forza trainante dell'intero paese. AncheChicherin ha sviluppato la teoria della schiavitù e dell'emancipazione dei possedimenti. Il suo punto di vista era che a un certo stadio dello sviluppo storico, la società russa consentisse l'emergere della servitù della gleba. Ciò era dovuto a ragioni economiche e sociali. Ora, a metà del 19° secolo, tale esigenza è scomparsa. Gli storici di stato hanno sostenuto la liberazione dei contadini.
Attività pubbliche
Alessandro II, salito al potere nel 1855, si rese conto nella perduta guerra di Crimea che il paese aveva bisogno di riforme. Suo padre manteneva la società russa in uno stato congelato, in scatola, per così dire. Ora tutti i problemi sono venuti fuori. E prima di tutto - la questione contadina. I cambiamenti si sono fatti sentire immediatamente. È iniziata una discussione pubblica. Si è spiegata sulle pagine dei giornali. I liberali avevano il Russkiy Vestnik, gli slavofili la Russkaya Beseda. Anche Boris Nikolayevich Chicherin si è unito alla discussione sui problemi sociali ed economici.
L'occidentale divenne rapidamente un pubblicista popolare e riconosciuto. Già in gioventù sviluppò il proprio stile, che consisteva in numerosi riferimenti alla storia secolare dello stato russo. Chicherin non era un liberale radicale e un "combattente contro il regime". Credeva che l'autocrazia sarebbe stata in grado di far fronte ai problemi accumulati se avesse attuato riforme efficaci. Il pubblicista vedeva il compito dei sostenitori della democrazia nell'aiutare le autorità, e non nel distruggerle. Lo strato istruito della società dovrebbe istruire lo stato e aiutarlo ad adottare il dirittosoluzioni. Non erano parole vuote. È noto che Alessandro II legge ogni giorno i giornali di tutte le organizzazioni politiche, analizzandoli e confrontandoli. L'autocrate conosceva anche le opere di Chicherin. Per natura lo zar non era un occidentale, ma il suo pragmatismo obbligava il “pubblico avanzato” a fare concessioni.
Chicherin Boris Nikolaevich è rimasto un sostenitore dell'assolutismo anche perché considerava questo sistema efficace quando si trattava di prendere decisioni impopolari. Se il potere autocratico deciderà di fare delle riforme, potrà farlo senza guardare indietro al parlamento ea qualsiasi altra forma di opposizione. Le decisioni del re furono eseguite dal sistema verticale in modo rapido e unanime. Pertanto, Boris Nikolayevich Chicherin è sempre stato tra i sostenitori della centralizzazione del potere. L'occidentale ha chiuso un occhio sui vizi di questo sistema, credendo che se ne sarebbero andati da soli quando lo stato avesse compiuto le prime trasformazioni fondamentali.
Controversie con i soci
Nei libri di testo sovietici, la biografia di Chicherin Boris Nikolaevich era considerata casualmente e in modo incompleto. Il potere socialista contraddiceva molte delle idee difese da questo giurista. Allo stesso tempo, durante la sua vita, fu criticato da molti dei suoi compagni occidentali. Ciò era dovuto al fatto che Chicherin sosteneva un compromesso con le autorità. Non cercò cambiamenti drastici, memore del 1848.
Per esempio, lo scrittore credeva che uno stato ideale dovesse avere organi di potere rappresentativi, incluso il parlamento. Tuttavia, in Russia non ha visto le condizioniper creare tali istituzioni. La società era ancora insufficientemente sviluppata per il loro aspetto. Era una posizione equilibrata. Nella Russia dei servi, con il suo analfabetismo di massa dei contadini e la passività sociale della maggioranza della popolazione, semplicemente non c'era cultura politica che potesse essere paragonata a quella occidentale standard. La maggior parte dei liberali e degli odiatori dell'autocrazia la pensava diversamente. Queste persone consideravano Chicherin quasi un complice del regime.
Per esempio, Herzen lo ha paragonato a Saint-Just, l'ispiratore del terrore e della dittatura giacobina nella Francia rivoluzionaria. Chicherin lo incontrò a Londra nel 1858. Herzen visse in esilio, da dove, grazie alla sua attiva attività giornalistica, ebbe un'influenza significativa sullo stato d'animo russo. Chicherin in risposta alle critiche all'autore del romanzo "Chi è la colpa?" ha risposto che "non sa come mantenere una ragionevole via di mezzo". Le controversie tra i due scrittori più importanti si conclusero nel nulla, si separarono, non concordando su nulla, sebbene si rispettassero reciprocamente.
Critica alla burocrazia
Lo storico e pubblicista Boris Nikolaevich Chicherin, le cui opere non criticavano le basi del sistema autocratico (l'unico potere del monarca), ha individuato altre ovvie aree problematiche dello stato russo. Capì che un grave difetto del sistema amministrativo era il predominio della burocrazia. Per questo anche gli intellettuali, per ottenere qualcosa nella vita, devono diventare funzionari, Chicherin B. N.
La biografia di quest'uomo è una biografia di un nativo di una nobile famiglia che ha raggiunto il successo grazie al suodiligenza e talento. Pertanto, non sorprende che lo scrittore abbia visto la necessità dell'emergere di uno strato coeso di influenti proprietari terrieri che sostenevano le riforme liberali. Sono queste persone ricche e illuminate che potrebbero diventare un ostacolo al predominio dei funzionari ossuti, da un lato, e all'anarchia organizzata dalle classi inferiori, dall' altro.
Il sistema burocratico sedentario e inefficiente era ripugnante per molti, e Chicherin B. N., senza dubbio, era in questi ranghi. La biografia dello scrittore include un fatto interessante e significativo. Dopo essere diventato professore, gli è stato conferito il grado di Consigliere di Stato. Tuttavia, il pubblicista lo rifiutò e non iniziò a ricevere un voto nella classifica, nemmeno "per spettacolo". Per eredità, ha ricevuto dal padre parte del patrimonio di famiglia. Essendo un proprietario terriero prudente e attento, Chicherin riuscì a salvare l'economia. Per tutta la vita dello scrittore, rimase redditizio e redditizio. Questo denaro ha permesso di dedicare tempo non al servizio pubblico, ma alla creatività scientifica.
Dopo l'abolizione della servitù della gleba
Alla vigilia della riforma contadina, Boris Nikolaevich Chicherin (1828-1904) partì per un viaggio in Europa. Quando tornò in patria, il paese divenne completamente diverso. La servitù della gleba è stata abolita e la società è stata strappata dalle controversie sul futuro della Russia. Lo scrittore si è subito unito a questa controversia. Sostenne il governo nella sua impresa e definì il Regolamento del 19 febbraio 1861 "il miglior monumento della legislazione russa". Allo stesso tempo, nelle due principali università del paese (Mosca ePietroburgo) il movimento studentesco divenne più attivo. I giovani hanno escogitato una varietà di slogan, compresi quelli politici. La dirigenza degli istituti di istruzione superiore ha esitato per qualche tempo e non sapeva come rispondere ai disordini. Alcuni professori simpatizzavano persino con gli studenti. Chicherin ha sostenuto di soddisfare le richieste degli studenti per quanto riguarda il loro processo educativo diretto (miglioramento delle condizioni, ecc.). Ma lo scrittore ha criticato gli slogan anti-governativi, ritenendoli un comune fervore giovanile, che non porterà a nulla di buono.
Chicherin Boris Nikolayevich, le cui opinioni politiche, ovviamente, erano occidentali, credeva tuttavia che il paese avesse prima di tutto bisogno di ordine. Pertanto, il suo liberalismo può essere definito protettivo o conservatore. Fu dopo il 1861 che finalmente si formarono le opinioni di Chicherin. Presero la forma in cui rimasero noti ai posteri. In una delle sue pubblicazioni, lo scrittore ha spiegato che il liberalismo protettivo è la riconciliazione dell'inizio del diritto e del potere e l'inizio della libertà. Questa frase è diventata popolare nei circoli più alti del governo. Fu molto apprezzata da uno dei principali collaboratori di Alessandro II, il principe Alexander Gorchakov.
Tuttavia, questo principio non è diventato fondamentale per le future decisioni del governo. Potere debole e misure restrittive: così lo ha caratterizzato Chicherin Boris Nikolayevich in una delle sue pubblicazioni. Una breve biografia dello scrittore dice che la sua vita fu presto segnata da un evento importante. I suoi articoli e libri erano apprezzati dal re. conseguenza direttaun tale atteggiamento fu l'invito di Chicherin a diventare mentore e insegnante di Nikolai Alexandrovich, l'erede al trono. Lo storico acconsentì felicemente.
L'insegnante di Tsarevich
Tuttavia, la tragedia ha colpito subito dopo. Nel 1864 Nikolai Alexandrovich partì per un viaggio tradizionale attraverso l'Europa. Chicherin Boris Nikolaevich era tra i suoi accompagnatori. La foto di questo scrittore ha trovato sempre più spesso la sua strada sulle pagine dei giornali, è diventato una figura significativa tra l'intellighenzia russa. Ma in Europa ha dovuto interrompere temporaneamente le sue attività giornalistiche. Fu impegnato come erede e, inoltre, a Firenze si ammalò di tifo. Le condizioni di Chicherin erano terribili, ma improvvisamente si riprese. Ma il suo studente Nikolai Aleksandrovich fu meno fortunato. Morì di meningite tubercolare a Nizza nel 1865.
La storia della sua guarigione e la morte inaspettata dell'erede al trono hanno fortemente influenzato Chicherin. Divenne più religioso. In Nikolai Alexandrovich, l'insegnante ha visto una persona che in futuro sarebbe stata in grado di continuare le trasformazioni liberali di suo padre. Il tempo ha dimostrato che il nuovo erede si è rivelato essere una persona completamente diversa. Dopo l'assassinio di Alessandro II, Alessandro III ridusse le riforme. Sotto di lui iniziò un' altra ondata di reazione statale (come sotto Nicola I). Chicherin è stato all' altezza di quest'epoca. Ha potuto vedere in prima persona il crollo delle proprie speranze riguardo ai figli del re-liberatore.
Insegnante e scrittore
Recuperato eRitornato in Russia, Chicherin iniziò ad insegnare all'Università di Mosca. Iniziò il periodo più fruttuoso della creatività scientifica. Dalla seconda metà degli anni '60. libri fondamentali sono stati pubblicati regolarmente, il cui autore era Boris Nikolaevich Chicherin. Le opere principali dell'autore riguardavano lo stato e la struttura sociale della Russia. Nel 1866 il filosofo e storico scrisse il libro Sulla rappresentazione del popolo. Nelle pagine di questo lavoro, Chicherin ha ammesso che una monarchia costituzionale è il miglior sistema statale, ma in Russia non si sono ancora formate le condizioni necessarie per la sua approvazione.
Il suo lavoro è passato quasi inosservato nei circoli del pubblico progressista. Boris Nikolaevich Chicherin una volta parlò direttamente e francamente dei liberali di quel tempo: è inutile scrivere profondi libri accademici in Russia. Tuttavia, i sostenitori radicali della democrazia e della rivoluzione li lasceranno passare o li accetteranno solo come un' altra opera reazionaria. Il destino di Chicherin come scrittore era davvero ambiguo. Criticato dai suoi contemporanei, non fu accettato dalle autorità sovietiche, e solo nella Russia moderna i suoi libri furono sottoposti per la prima volta a un'adeguata e obiettiva valutazione al di fuori della situazione politica.
Nel 1866, Boris Chicherin smise di insegnare e si dedicò interamente alla scrittura di libri scientifici. Lo scrittore si è dimesso per protesta. Lui e molti altri professori liberali (che anche loro con aria di sfida hanno lasciato le loro posizioni) sono rimasti indignati dalle azioni del rettore dell'Università di Mosca, Sergei Barshev. Lui, insieme a funzionari del MinisteroNational Education ha tentato di estendere i poteri di due insegnanti conservatori, sebbene queste azioni fossero contrarie allo statuto.
Dopo questo scandalo, Chicherin si trasferì nella tenuta della famiglia Karaul nella provincia di Tambov. Scrisse ininterrottamente, ad eccezione del periodo 1882-1883, quando fu eletto sindaco di Mosca. Come personaggio pubblico, lo scrittore seppe risolvere molti problemi economici della capitale. Inoltre, ha preso parte alla cerimonia di incoronazione di Alessandro III.
Lavori principali
Quali sono i libri più significativi lasciati da Chicherin Boris Nikolaevich? "Filosofia del diritto", pubblicata nel 1900, divenne la sua ultima opera di generalizzazione. In questo libro, lo scrittore ha fatto un passo coraggioso. L'idea che un sistema giuridico potesse avere una propria filosofia fu contestata dai positivisti allora influenti. Ma Chicherin, come sempre, non ha guardato indietro all'opinione della maggioranza, ma ha difeso con coerenza e fermezza la propria posizione.
In primo luogo, ha condannato l'opinione diffusa che la legge sia un modo di confronto tra forze e interessi sociali differenti. In secondo luogo, l'autore si è rivolto all'esperienza della filosofia antica. Dalle antiche opere greche trasse il concetto di "legge naturale", sviluppandolo e trasferendolo nelle re altà russe del suo tempo. Chicherin credeva che la legislazione dovesse procedere dal riconoscimento delle libertà umane.
Oggi possiamo tranquillamente affermare che Boris Nikolaevich Chicherin è il fondatore della scienza politica russa. Sul liberalismo e altre direzioni ideologiche, hescrisse in giovane età in numerosi articoli. Negli anni 80-90. lo scienziato era impegnato direttamente nella parte teorica della politica. Scrisse libri fondamentali: "Proprietà e Stato" (1883), così come "Corso di Scienze dello Stato" (1896).
Nei suoi scritti, il ricercatore ha cercato di rispondere a una serie di domande: quali sono i limiti ammissibili dell'attività della macchina amministrativa, qual è “il bene pubblico, quali sono i compiti della burocrazia, ecc. Ad esempio, analizzando il ruolo dello Stato nella vita economica del Paese, Chicherin ha criticato anche molte ingerenze del governo. Il teorico riteneva che in questa parte dell'economia l'iniziativa privata dovesse venire prima.
Boris Chicherin morì il 16 febbraio 1904. Una settimana prima era iniziata la guerra russo-giapponese. Il paese è finalmente entrato nel suo 20° secolo, pieno di sconvolgimenti e spargimenti di sangue (scoppia presto la prima rivoluzione). Lo scrittore non ha catturato questi eventi. Ma anche durante la sua vita, era consapevole del pericolo del radicalismo politico e ha cercato con tutte le sue forze di prevenire una catastrofe.
