Clovis, re dei Franchi, aveva una storia familiare ricca e colorata. Fu il personaggio storico più sorprendente della dinastia merovingia, la prima dinastia reale che governò lo stato, che ora comprende Francia e Belgio. Il nome Clovis, che significa "battaglia rumorosa", e successivamente modificato - Louis, si innamorò dei suoi discendenti e divenne il nome più popolare nell'Europa germanica e romanica.
Radici storiche della dinastia merovingia
La dinastia merovingia ha radici franche: fino al V secolo i loro antenati erano in terra germanica, ma alla fine del secolo andarono direttamente in Gallia e, una volta stabilitisi, fondarono un nuovo stato. Alcuni storici affermano che questo stato fosse chiamato "Austrasia", con il suo centro nella regione della moderna Lorena.
Lasso di tempo merovingio: V-XIII secolo. L'età d'oro della dinastia cade nel periodo della storia di Re Artù, e per questo motivo la vera storia dei Merovingi è strettamente intrecciata con la mitologia norrena, il che rende l'analisi storica estremamente difficile.
Fondatore diretto della dinastia - Merovei, nonnoClodoveo, che portò le regole di governo romane nelle terre della Gallia, moda per l'istruzione e l'alfabetizzazione secolare. Tutti i suoi discendenti non furono incoronati re. Tuttavia, erano venerati dal popolo, cosa che era incorporata in una sorta di culto rituale. Sotto Merovee fu istituita la carica di "sindaco", una posizione simile alla carica di cancelliere. Da allora, tutti i monarchi merovingi hanno svolto il loro ruolo reale e gli affari manageriali sono stati trasferiti sulle spalle del sindaco.
Insegne sacre e simboli di potere
Il simbolo imperioso distintivo dei Merovingi sono i capelli lunghi, il cui taglio era paragonabile alla rinuncia al potere. Ad esempio Clotilde, la moglie di Clodoveo, trovandosi in una situazione di scelta: la separazione dei capelli o la morte dei nipoti prigionieri, accettò la seconda opzione senza rinunciare al suo potere. I capelli lunghi erano anche associati alle capacità paranormali dei Merovingi, incluso un dono curativo. Come nella storia biblica di Sansone e della perfida Dalila, tagliare i capelli significava perdere le forze.
Il sacro emblema della dinastia: api dorate intarsiate con granati.
Le api sono un sacro simbolo pagano di immortalità, vita eterna. Fu questo emblema che Napoleone prese in seguito in prestito, credendo che avrebbe indicato il fatto della continuità storica del suo potere.
Leggenda mitologica sul fondatore della dinastia merovingia
Il nome di Merovei significa "lotta gloriosa". Gregorio di Tours descrive una leggenda secondo la quale fosse Meroveinato a seguito del rapporto di sua madre con un mostro marino. Il mito narra che alla nascita del figlio la madre vide sulla schiena di Merovei le setole di un cinghiale. Gli storici associano questo mito al culto del cinghiale, patrono degli affari militari e dio della fertilità degli antichi Franchi.
Secondo la leggenda, una volta all'anno questo cinghiale sbarca dal Lago Retra e conferisce fertilità e successo in campo militare ai suoi ammiratori. Successivamente, nella mitologia tedesco-scandinava, si può osservare il rafforzamento del culto del capo cinghiale.
Ciò che interessa ai cronisti di Clodoveo, re dei Franchi. Biografia del Merovingio e significato storico del suo regno
Clovis I è il nome di tre re franchi della dinastia merovingia. Cosa sanno di lui gli storici?
Clodoveo, re dei Franchi, nipote di Merovei, figlio di Ilderico I e Basina, secondo le cronache, nacque intorno al 466. All'età di 15 anni Clodoveo divenne re per una piccola parte dei Franchi salici (cioè di mare) e fece i conti con l'espansione dei confini del suo territorio.
Dopo aver conquistato i territori di Siarpia, Clodoveo I ei re alleati entrarono in guerra con i Goti. Non disdegnando né intrighi, né meschinità, né omicidi, Clodoveo ripulì tutte le terre sud-occidentali dei Goti. Già nel 507 sedeva sul trono del sovrano di tutte le terre francesi. Gli storici ritengono che la sua decisione di battezzarsi, datata 25 dicembre 498, abbia assicurato tale successo. Sua moglie Clotilde esortò il re a battezzarsi.
Durante il suo regno, Clodoveo, re dei Franchi, fece di Parigi la capitale delle terre conquistate. E avviandocreazione di un codice di leggi franche, aprì anche un nuovo capitolo nell'intera storia del nord Europa.
Clovis morì a Parigi nel 511, lasciando tutte le sue terre in eredità ai suoi figli.
Campagna contro Siarpiya. La leggenda della ciotola di Soissons
Dopo aver assunto la carica di re, Clodoveo iniziò ad agire secondo un piano per la graduale cattura di tutte le terre galliche. La strategia era la seguente: per arrivare alle terre gotiche e borgognone, che erano un gustoso boccone, era necessario soggiogare le terre di Siarpia, adiacenti all'ambito territorio.
Non fu difficile per Clodoveo impossessarsi delle terre di Siarpius, e presto si trasferì città dopo città nella terra dei Burgundi. Le truppe di Clodoveo non disdegnarono alcun mezzo di rapido profitto. Nelle campagne militari, chiese e templi venivano spesso derubati.
La seguente leggenda è conosciuta ovunque. A seguito di un' altra incursione nella chiesa, i Franchi e il loro re Clodoveo si imbattono in un boccale estremamente prezioso. Questo oggetto era così importante che il vescovo pregò letteralmente il re di restituirlo al tempio. Clovis fu irremovibile e chiese che la tazza fosse assegnata alla sua parte di trofei. Tutti i compagni del re non erano contrari a tale divisione, ma uno dei Franchi si oppose e, colpendo il boccale con una spada, disse rabbiosamente al re che non doveva usare la sua posizione e ricevere trofei in eccesso rispetto alla misura stabilita.
Il re finse di perdonargli questo trucco, e restituì persino il boccale al vescovo, ma un anno dopo, in una revisione delle truppe, accusò il guerriero di avere la sua arma in cattive condizioni, la estrasse dimano l'ascia e la gettò a terra, e quando il guerriero si chinò dietro di essa, gli tagliò il cranio a metà.
Il Battesimo di Clodoveo: retroscena e conseguenze
I prerequisiti per l'adozione del cristianesimo da parte di Clodoveo erano il suo matrimonio con una zelante cattolica Clotilde, principessa di Borgogna. Salendo al trono reale, Clotilde cercò disperatamente di costringere il marito ad accettare la sua fede.
Questi tentativi non hanno avuto successo per molto tempo. Non importa come Clotilde abbia dimostrato a Clodoveo l'incoerenza dei suoi dei, sottolineando la loro somiglianza con persone ordinarie, meschine e viziose, ha mantenuto la sua posizione e le ha risposto che crede nei suoi dei, e il dio del cristianesimo non è plausibile, perché lo fa non si manifesta in nulla e non può creare miracoli.
Allontanò con forza Clodoveo dalla fede cristiana e dal fatto che il primogenito di Clotilde morì direttamente durante il battesimo, nel fonte battesimale. Clodoveo a quel tempo era sicuro che se il bambino fosse stato dato sotto la protezione degli dei pagani, sarebbe stato vivo.
Tuttavia, l'acqua consuma la pietra e Clotilde ha ottenuto ciò che voleva. Intorno al 498, il re gallico fu battezzato.
Come dice la tradizione della chiesa, accadde durante la battaglia con gli Almandi. Quando Clodoveo iniziò a perdere la battaglia, chiamò invano aiuto ai suoi dèi, e quando non c'era quasi speranza di salvezza, il re ricordò le parole della preghiera a Gesù Salvatore, le disse, e i Franchi, dopo aver fatto una manovra riuscita, sconfisse gli Almandiani.
Il re fu battezzato nella città di Reims nel 496. Conversione di Clodoveo e dei suoi sudditi più vicini inla fede cristiana gli aprì ampie opportunità di amicizia con i gallo-romani, che gli permisero di espandere notevolmente i suoi possedimenti.
Politica religiosa della dinastia merovingia
Un fatto interessante è che lo stato appena formato dell'Austrasia non divenne cristiano nel vero senso della parola anche dopo il battesimo di Clodoveo e del suo seguito più stretto. Nonostante tutti gli sforzi della sincera cristiana Clotilde, suo marito non è arrivato alla vera fede. Come prima, il popolo era devoto alle usanze pagane, ai rituali e al pantheon scandinavo.
Clodoveo della dinastia merovingia non era particolarmente preoccupato per il destino del cristianesimo nelle sue terre. Dopo il battesimo, nulla cambiò nella sua politica pubblica, tanto che il compito di diffondere la fede cristiana cadde sulle spalle di missionari provenienti da altre parti d'Europa. Nelle vicinanze di Parigi e Orleans, così come di altri vasti possedimenti merovingi, iniziò il processo di attiva "cattolicizzazione" della popolazione locale. È interessante notare che il Papa, il capo della Chiesa cattolica, non aveva autorità nelle terre austrasiane, e poco dopo fu lui a contribuire al rovesciamento della dinastia merovingia dal trono.
Questo dimostra ancora una volta il fatto che l'adozione del cristianesimo per Clodoveo, così come per il principe russo Vladimir, è stata un'astuzia multi-mossa puramente politica. Le caratteristiche di Clodoveo, il re dei Franchi, sono generalmente molto simili a quelle di Vladimir, il principe di Kievan Rus: entrambi furono battezzati loro stessi e battezzarono il loro seguito, sulla base di motivi politici, cioè per amore dell'amicizia con Bisanzio. Degna di nota è anche la somiglianza dello scenario di sviluppoeventi dopo il battesimo: proprio come la Gallia rimase prevalentemente pagana dopo il battesimo di Clodoveo, così la Rus' di Kiev dopo il battesimo di Vladimir non accettò inizialmente la fede cristiana, ma rimase con il suo pantheon pagano.
Guerra Gotica
Quando Clodoveo, re dei Franchi, si convertì al cristianesimo, iniziò un'era di successo nei rapporti con i gallo-romani. Avvicinatosi alle terre gotiche, Clodoveo, che aveva già ricevuto l'appoggio dell' alto clero, iniziò una guerra nell'anno 500 contro Gundobald, zio della moglie Clotilde, che uccise i suoi genitori e i suoi fratelli per amore del trono. Nel 506 la vittoria fu ottenuta e il conquistatore entrò finalmente nel regno visigoto. Clodoveo, secondo Gregorio di Tours, era estremamente preoccupato per il fatto che i Goti stessero opprimendo una parte della Gallia, quindi la guerra da lui intrapresa fu chiamata sacra, cosa che fece molto piacere al più alto clero.
Finalmente Clovis colpì i Goti vicino a Poitiers, su Vouglo. Dopo aver ucciso Alarico, il re è pronto, il conquistatore fu finalmente convinto del suo potere e divenne così orgoglioso che presto l'imperatore bizantino Anastasio si agitò e gli mandò una lettera al consolato per indicare a Clodoveo il suo posto subordinato e per affermare il primato dell'impero su tutte le terre che liberò dai Goti.
Strategia brutale per uccidere tutti i potenziali avversari
Come puoi descrivere la gestione sotto Clovis? Dopo una guerra gallica di successo, iniziò a distruggere sistematicamente tutti i suoi avversari, i leader gallici. Conquistare le loro terre e distruggerle tuttesuccessivamente, il re presto possedeva quasi tutta la Gallia.
I parenti più stretti, i fratelli Rignomer e Richard, furono uccisi personalmente da Clovis. Il re dei Franchi, la cui biografia è piena di molte altre morti violente "accidentali" di concorrenti, tuttavia, non era irascibile: non avvenne un solo omicidio affettivamente, gli oppositori furono distrutti gradualmente, astutamente e impercettibilmente.
Alla fine, Clodoveo uccise tutti coloro che non gli piacevano durante il suo regno: Hararih, il re che si rifiutò di aiutare nella battaglia contro Siagrio, e suo figlio, per fermare le invasioni del trono di suo padre. Clovis fece lo stesso con i capi dei Franchi del Reno: Sigiberto, suo alleato, uccise con le mani del proprio figlio, promettendo a quest'ultimo il suo appoggio e manto regale per il parricidio. Quando Cloderico uccise suo padre Sigiberto e Clodoveo entrò nel regno, dichiarò Cloderico un traditore, lo uccise e salì al trono lui stesso.
C'è un caso noto in cui Clovis ha chiamato tutta la sua gente e ha versato loro la sua anima, lamentandosi di non avere più parenti a sostenerlo. L'intero astuto piano era scoprire se il re avesse altri parenti casuali, che avrebbe anche ucciso volentieri.
Il Regno di Clodoveo come una nuova tappa nella storia francese
Dopo la fine della guerra gotica, Clodoveo fece di Parigi la capitale di tutte le sue terre e vi si stabilì. Immediatamente il re ordinò la costruzione della Cattedrale degli Apostoli Pietro e Paolo (ora Chiesa di Santa Genoveffa). Dopo la morte di Clodoveo nel 511, vi fu sepolto.
Nel 511, poco primaalla sua morte, Clodoveo avviò il primo Concilio della Chiesa franca a Orleans con l'obiettivo di trasformare la chiesa gallica. Contribuì anche all'istituzione della Salic Pravda, il codice delle leggi dei Franchi.
Dopo la morte del re, i suoi possedimenti furono divisi dai suoi quattro figli. Clotilde, canonizzata, si trasferì a Tours e trascorse il resto dei suoi giorni nella Basilica di San Martino.
Quindi la storia di Clovis rimane eroica. Nonostante alcuni momenti negativi e imparziali della sua biografia. Il fortunato regno di Clodoveo avviò il processo di formazione di una sorta di rinnovato impero romano - lo stato, il cui simbolo era un'unione reciprocamente vantaggiosa tra lo stato e la chiesa, tra il potere secolare dei merovingi e il potere spirituale dei Diocesi cristiana.
