La canzone di Rosenbaum inizia con le parole: “Azokhen wei! Shalom Aleichem…” Nella canzone di Makarevich "Freyles", un ebreo corteggia e, dopo aver ricevuto un rifiuto, dice: "Versalo velocemente, azochen wei". In molte canzoni di Odessa si trova l'espressione "azokhen wei". Cosa significa questo idioma?
Tradotto dallo yiddish
Letteralmente, questa espressione può essere tradotta come segue:
Quando tutto ciò che resta è dire "Oh e wei."
Cos'è "oh", non c'è bisogno di spiegare. Persone di tutte le nazioni gemono e sussultano per ragioni diverse. Ma "wei" in yiddish significa "guai". Da notare che tra i popoli orientali è molto diffusa l'esclamazione “wai”, “oh-howl”, “wai me”.
Ma, come spesso accade con le unità fraseologiche ebraiche, il suo significato a volte cambia nell'opposto. E anche usato in diversi sensi.
Quando resta da dire "Oh!" e "Guai!"
Con tristezza, un ebreo dirà: "Azochen wei!", Che significa: "Oh-oh-oh!". Questa interiezione è simile a "Oh mio Dio!" e "wei" significa "guai". In vari casi si ricorre per esprimere simpatia, panico, ansia o malcontento. Eeyore l'asino avrebbe potuto dirlo se fosse stato un ebreo.
Ahimè e ah
Se chiedi a un ebreo: "Come stai?" e ascolta in risposta: "Azokhen wei", che significa: le sue azioni sono cattive, rimangono solo gemiti. Ricordo una canzone in cui un ebreo, riflettendo la tristezza nei suoi occhi, ripeteva: "Azochen wei", secondo noi, "ahimè e ah".
Isaac Babel mette queste parole in bocca alla sua eroina: "Se il pesce gefilte è fatto con le ossa, allora azochen wei per i nostri ebrei". Cioè, se il pesce viene cotto senza rimuoverne le lische (il che è contrario alla legge del sabato), allora tali ebrei non valgono nulla.
Azochen wei e i nostri carri armati sono veloci
Questa espressione potrebbe avere sfumature ironiche. Tipo, "Oh-ho-ho, sì davvero! Che piccole cose! Solo paura!" Su Internet sta circolando una parodia video dell'inno delle petroliere "Azokhen Way and our tank are fast". C'è il filmato di un film giapponese sulla seconda guerra mondiale - un incontro di due eserciti. A quanto pare, nel video, ciò accade “vicino alle aspre sponde dell'Amur”, nella Regione Autonoma Ebraica. Pertanto, le persone con i riccioli laterali ballano e minacciano i giapponesi, Valeria Novodvorskaya mangia facilmente un mattone, e in generale sembra che i cosacchi ebrei siano costituiti interamente da persone dure e dure, che amano cantare e ballare.
In questo contesto, l'idioma non riflette affatto rimpianto, tristezza o malinconia. I coraggiosi cosacchi ebrei nel video, ballando costantemente, raccontano il coraggio e l'impavidità dei figli della patria. Non dubitando affatto di una vittoria schiacciante, cantano la totale pulizia degli aggressori giapponesi. E invano nella cornice un samurai torce la sua spada - le ragazze si opporranno a lui,prestando servizio nell'esercito e rompendo elegantemente i mattoni con i palmi delle mani.
Dalle labbra di un vero ebreo si sente, ad esempio, la caratterizzazione di una persona: "È un tale specialista… Azochen wei". Il che significa - non molto specialista. Allo stesso tempo, l'espansività nelle espressioni facciali e nelle intonazioni non lascia dubbi su questo. La mamma rimprovera suo figlio per non aver studiato per il test. Lui le ribatte: "Azochen wei this test!".
In uno sketch umoristico su una prova al teatro di Odessa, la storia della Russia è presentata come una conversazione tra Boris Godunov e i boiardi, mentre tutti usano lo yiddish attraverso la parola. Il monologo di Boris inizia con le parole: "Azokhen wei, compagni dei boiardi". La frase iniziò ad essere usata anche dai russi.
Così è la vita
C'è una storia meravigliosa di V. Slavushchev "Azochen way", che nella sua interpretazione significa approssimativamente lo stesso del francese "se la vie". La trama è questa: Lenya, laureata all'Università statale di Mosca, giornalista in redazione, aspetta con sua madre e suo padre il permesso di recarsi in Canada. Qui viene portato in viaggio d'affari per un'inchiesta giornalistica sull'abuso di un certo capo dello stabilimento. All'arrivo, si è scoperto che un'amante aveva scritto una lettera anonima al capo, e il segretario del comitato del partito, Zakurnaev, ha messo a tacere l'intera faccenda, limitandosi a condannare le ragazze anonime.
L'ultimo giorno, una compagnia guidata da Zakurnaev si precipita nella stanza di Leni per un solenne lavaggio di un'indagine condotta con successo. Insieme agli uomini arriva la bellezza orientale-coreana Zhenya. Lei e Lenya si innamorarono immediatamente senza memoria. I giovani si ritirarono nella stanza accanto, ma non ebbero il tempo di spiegarsi, poiché un sasso volò attraverso la finestra, ela ragazza è scappata.
Il giorno dopo, Lenya è venuta a Zakurnaev per scoprire l'indirizzo della bellezza, ma lui ha detto che se n'era andata. Lenya non è emigrato con i suoi genitori in Canada, ha cercato a lungo la sua amata, ma inutilmente. Una volta un anziano coreano venne nel suo ufficio e quasi lo uccise con un'ascia. Era il padre di Zhenya. Si è scoperto che ha dato alla luce un bambino e ha indicato Lenya come padre. Il giornalista ha spiegato al padre arrabbiato che non poteva essere, si è scusato e se ne è andato.
Dopo molti anni, la vita ha spinto Zakurnaev e Leonid a stare insieme. Hanno parlato e si è scoperto che Zhenya stava aspettando Lenya da molto tempo. Questo bambino è di Zakurnaev, ha divorziato dalla sua prima moglie e ha sposato Zhenya. Il bambino doveva essere scritto per Leonid in modo che non ci fosse scandalo. E da allora Lenya, una giornalista solitaria e anziana, sospira della sua vita.
Si rammarica di non essere andato con il padre di Zhenya - ha chiamato. Ha mostrato a tutti le lettere, ha detto - di Leni. Aspettato. E ora è troppo tardi. Questo è ciò che significa azochen wei.
