La separazione tra Chiesa e Stato è il principio delle relazioni reciproche tra due istituzioni sociali, che presuppone il rifiuto della seconda da ogni ingerenza negli affari della prima. La libertà di tutti i cittadini dalla religione sta arrivando, ognuno sceglie da sé in cosa credere e come esprimere il suo amore per Dio. E anche dopo la separazione vengono cancellate tutte le funzioni assegnate alla chiesa.
Cronologia
Prima del rovesciamento della monarchia in Russia, esisteva un tale sistema della chiesa di stato, in cui era chiamato quello dominante. Naturalmente, questo ordine non è stato inventato in Russia, è stato preso in prestito dai protestanti da Pietro il Grande nel 1721. Secondo questo sistema, il Patriarcato è stato abolito e invece è stato creato il Santo Sinodo. Tali cambiamenti presupponevano che tutti e tre i rami del governo appartenessero alla chiesa. E così è successo.
Pietro il Grande durante il suo regno introdusse una posizione come quellaProcuratore capo del Sinodo. L'imperatore ha spiegato che questa persona dovrebbe essere gli occhi del sovrano e un avvocato in tutti i suoi affari. Questo sistema è stato creato per soggiogare la chiesa all'impero, ma metterla comunque a un livello più alto del popolo.
Prove documentali
La separazione della chiesa dallo stato ha permesso non solo di scegliere qualsiasi fede per ogni persona, ma ha anche permesso di non dedicare estranei agli affari religiosi. E fino al 1917, nel passaporto dei cittadini dell'Impero russo, veniva assegnato a quale chiesa appartenevano. Tuttavia, questo record non rifletteva sempre la re altà. Molti avevano paura di ammettere di adorare un' altra religione o di diventare atei.
Nel 1905 fu emesso un decreto per rafforzare la tolleranza religiosa, in cui era consentito cambiare le proprie convinzioni religiose, ma solo a favore del cristianesimo. Era ancora impossibile diventare buddista, cattolico o ateo.
Libertà di coscienza
La dipendenza dello status giuridico dalla religione esisteva in Russia fino al luglio 1917. Era la legge sulla libertà di coscienza che permetteva di scegliere la propria religione a partire dai 14 anni, mentre tale scelta non incideva in alcun modo sulla decisione del processo, se fosse avvenuta. Il Sinodo era contrario a tali cambiamenti, riteneva che solo all'età di 18 anni, raggiunta l'età civile, una persona possa decidere con attenzione a quale confessione vuole appartenere.
Il Freedom of Conscience Act è stato uno dei primi passi verso la separazione tra chiesa e stato. Ma ancora, fino al gennaio 1918, lo status di istituzione ortodossarimane privilegiato.
Il cristianesimo alla fine del 17° anno del XX secolo
Ad agosto è stata aperta a Mosca la Cattedrale Locale, che svolgerà uno dei ruoli più importanti durante la separazione tra Chiesa e Stato. La decisione di crearlo è stata presa dal governo provvisorio, che proprio in quel momento è salito al potere.
Già il 28 ottobre, 3 giorni dopo la presa di Pietrogrado da parte dei bolscevichi, il Consiglio locale restaurò il patriarcato nei templi e nelle chiese russe. Questa mossa è stata fatta per diventare mediatori nella rivolta che ha avuto luogo a Mosca.
Tra la fine del 1917 e l'inizio del 1918, le autorità crearono una commissione per la protezione dei monumenti culturali e artistici, che lavorò al Cremlino di Mosca. E questo partito comprendeva tre rappresentanti del clero: l'arcivescovo Mikhail, il protopresbitero Lyubimov e l'archimandrita Arseniy.
E anche in questo momento in Georgia, gli auto-leader hanno confiscato tutte le proprietà della chiesa e rovesciato parte del clero. Ciò è stato fatto perché le autorità hanno rivendicato la proprietà dei templi. Questi passaggi hanno contribuito allo sviluppo del principio di separazione tra Chiesa e Stato. Inoltre, c'è un' altra direzione in cui ci sono stati grandi cambiamenti.
Istruzione
La separazione della scuola dalla chiesa e dalla chiesa dallo stato è avvenuta più o meno nello stesso periodo. Sebbene i cambiamenti nelle istituzioni educative siano iniziati molto prima dell'ascesa al potere dei bolscevichi.
Nel giugno 1917, il Ministero della Pubblica Istruzione ricevette tutte lescuole parrocchiali che esistevano a spese del tesoro statale. Ma allo stesso tempo, le materie insegnate non cambiarono molto, il clero rimase il principale pregiudizio.
E nel dicembre dello stesso anno la “Legge di Dio” perse il primato nelle istituzioni educative e divenne materia facoltativa per chi lo desidera. L'ordine con questo requisito è stato emesso dal Commissario del popolo A. M. Kollontai.
Chiudere i templi
Anche prima del decreto sulla separazione della chiesa dallo stato, le autorità chiudevano tutte le istituzioni spirituali legate alla famiglia reale. E ce n'erano abbastanza, le più famose sono la chiesa di Gatchina, la chiesa del Palazzo Anichkov, la Cattedrale di Pietro e Paolo e la Grande Chiesa del Palazzo d'Inverno.
Nel gennaio 1918, Yu. N. Flaxerman - in sostituzione del Commissario per il Risparmio di Stato - firmò un decreto in cui era scritto che tutto il clero di corte, che apparteneva alla famiglia reale, era stato abolito. I beni e i locali dei dipendenti sono stati sequestrati. L'unica cosa rimasta per i sacerdoti è l'opportunità di tenere servizi in questi edifici.
Elaborazione di un decreto sulla separazione tra Chiesa e Stato
Gli storici stanno ancora discutendo su chi ha avviato questo documento. La maggior parte dei ricercatori è incline a credere che fosse il rettore della chiesa di Pietrogrado, Mikhail Galkin.
Fu lui che nel novembre 1917 scrisse e inviò una lettera al Consiglio dei Commissari del popolo, in cui si lamentava della chiesa ufficiale e chiedeva di coinvolgerlo nel lavoro attivo. La lettera conteneva anche una serie di misure che potrebbero consentire la diffusione della religione.ad un nuovo livello. Prima di tutto Michele chiese di confiscare gli oggetti di valore della chiesa a favore dello Stato, nonché di privare tutto il clero dei benefici e di ogni privilegio.
In una lettera del rettore della chiesa di Pietrogrado è stata proposta la possibilità di concludere un matrimonio civile anziché religioso, così come l'introduzione del calendario gregoriano e molto altro. Le autorità sovietiche apprezzarono tali raccomandazioni e già nel dicembre dello stesso anno sul quotidiano Pravda furono pubblicate alcune misure di Mikhail.
Decreto di Stato
Lo sviluppo del progetto da parte del Consiglio dei Commissari del popolo ebbe luogo nel dicembre 1917. Il capo del Commissario del popolo alla giustizia, Pyotr Ivanovich Stuchka, un membro del consiglio del Commissariato, Anatoly Lunacharsky, nonché il noto avvocato Mikhail Reisner e molti altri, hanno creato una commissione speciale per risolvere le questioni relative alla separazione della chiesa e dello stato in Russia.
A Capodanno, il 31 dicembre, il decreto è stato pubblicato sul quotidiano SR Delo Naroda. Il risultato dei lavori del partito è un progetto di decreto sulla separazione tra Chiesa e Stato, il cui anno è oggetto di controversia da parte di molti storici.
Contenuto dell'articolo
Il materiale pubblicato conteneva diversi capitoli dedicati alle visioni religiose del mondo. In primo luogo, il decreto prevedeva l'instaurazione della libertà di coscienza, cioè ciascuno poteva decidere da sé a quale fede riferirsi. E ora il matrimonio in paradiso è stato sostituito da una cerimonia ufficiale civile, mentre la registrazione nelle chiese non è proibita.
La parte successiva del decreto di separazione tra chiesa e stato del 1918 fu scritta,che l'insegnamento di qualsiasi materia relativa al cristianesimo sia interrotto in tutte le istituzioni educative della Russia.
A tutti i membri della chiesa è stato vietato di possedere qualsiasi proprietà e status legale dopo il rilascio del materiale. E tutta la proprietà che era stata accumulata prima del 1918 fu trasferita in possesso dello Stato.
Reazione pubblica
Dopo l'uscita del giornale con il decreto, ci sono state opinioni diverse da parte di persone in tutto il Paese. La lettera di risposta più famosa, scritta nel Consiglio dei commissari del popolo, appartiene al metropolita Beniamino di Pietrogrado. Diceva che l'esistenza della dichiarazione del 1917 (1918) sulla separazione tra chiesa e stato minacciava l'intero popolo ortodosso, e quindi l'intera Russia. Il sacerdote riteneva suo dovere avvertire il governo che questo decreto non sarebbe servito a nulla.
Vladimir Ilyich Lenin lesse l'appello di Benjamin, ma non diede risposta, ordinò invece al Commissariato del popolo di accelerare la preparazione del documento.
Pubblicazione del governo
La data ufficiale della dichiarazione di separazione tra Chiesa e Stato è gennaio 2018. La sera del 20, in una riunione del Consiglio dei Commissari del popolo, Lenin apportò una serie di ulteriori correzioni e integrazioni. Lo stesso giorno, è stato deciso di approvare la versione finale e rilasciarla.
Dopo la pubblicazione sui media, 2 giorni dopo l'incontro, l'ente governativo russo ha confermato la legalità di questo decreto.
Contenuto della legge
- La Chiesa si separa dallo stato.
- È vietato limitare la libertà di coscienza da leggi e decreti locali. Inoltre, non puoi discriminare in base alla religione.
- Ogni cittadino russo ha il diritto di scegliere qualsiasi fede, incluso diventare ateo. Se prima una persona che non era cristiana non riusciva a trovare un lavoro normale e anche in tribunale veniva automaticamente dichiarata colpevole, allora secondo la dichiarazione "Separazione tra Chiesa e Stato" del 1918, tali misure erano vietate.
- Le attività delle istituzioni statali e legali non sono più accompagnate da cerimonie e rituali religiosi.
- Così come nessuno può essere privato dei propri diritti, così è vietato a tutti eludere i propri doveri, riferendosi alla propria religione e visione del mondo.
- Il giuramento fatto da medici, militari e persino politici ora non include giuramenti spirituali.
- Gli atti civili ora sono registrati esclusivamente nelle istituzioni statali. Cioè, alla nascita di una persona o alla conclusione di un matrimonio, non si facevano più annotazioni nel libro della chiesa domestica.
- La scuola si separò dalle autorità ecclesiastiche. Ora gli insegnanti del clero non potevano insegnare ai bambini nelle scuole pubbliche e statali. Allo stesso tempo, ogni cittadino aveva il diritto di studiare religione, ma solo in modo privato.
- La Chiesa non poteva più contare sull'aiuto del governo. Tutti i sussidi e le agevolazioni sono stati aboliti. Inoltre, era vietato prelevare tasse obbligatorie dai cittadini russi a favore del clero.
- Qualsiasi dipendente di comunità religiose non ha il diritto di possedere proprietà ed essere legalefaccia.
- Tutti i beni della chiesa dal 1918 appartengono a tutti i cittadini, cioè sono diventati di proprietà pubblica. Gli oggetti creati per scopi liturgici venivano trasferiti alle autorità locali. Fu lei che permise ai sacerdoti di affittarli gratuitamente.
Elenco dei firmatari
Prima di tutto, il decreto è stato approvato dal capo del Partito Comunista, V. I. Ulyanov (Lenin). E anche il documento è stato firmato dai commissari del popolo: Trutovsky, Podvoisky, Shlyapnikov e così via. Come tutti gli altri decreti del Consiglio dei commissari del popolo, questo è stato firmato da tutti i membri del Consiglio dei commissari del popolo della Russia.
Data di separazione tra chiesa e stato
Nel 1917, il sistema educativo, che includeva l'istruzione religiosa, divenne la norma per tutti i residenti della Russia. Pertanto, quando il decreto abolì la base principale dell'insegnamento - la "Legge di Dio", molti lo valutarono in modo ambiguo. Già all'inizio del XX secolo molte persone divennero atee, ma nessuno lo dichiarò ufficialmente. Tuttavia, la maggior parte dei russi credeva che fosse necessaria la conservazione dell'educazione religiosa. Questo stato d'animo in Russia è durato molto tempo ed è sopravvissuto anche dopo la Rivoluzione di febbraio.
Lotta contro l'educazione spirituale
Dopo l'emanazione del decreto del 2018, le scuole hanno iniziato a cambiare il formato della loro istruzione. Ma molti si sono opposti a tali cambiamenti, quindi sono seguite numerose innovazioni. Così, a febbraio, è stata emessa una nuova ordinanza del Commissariato del popolo per l'istruzione, in cui è stata ufficialmente abolita tale posizione di insegnante di diritto.
Lo stesso mese è stato emesso un nuovo decreto che vietavainsegnare nelle scuole pubbliche una lezione come i credi religiosi. Ed era anche vietato condurre qualsiasi rituale relativo al clero nelle istituzioni educative.
E sebbene tutte le proprietà fossero già state sottratte alla chiesa, in agosto è stato emesso un decreto che affermava che era necessario trasferire tutte le chiese domestiche presso le istituzioni educative al commissario del popolo ai beni.
Divieti dopo il decreto
Nonostante il fatto che la scuola pubblica sia già stata privata di tutto ciò che è spirituale, una lezione come la "Legge di Dio" era proibita in qualsiasi modo, sia nei templi che anche in privato. Solo dall'età di 18 anni, volontariamente e consapevolmente, si può iniziare a studiare religione.
Naturalmente, tutti i russi ortodossi hanno reagito in modo molto negativo a tali cambiamenti. Ogni giorno, il Consiglio locale riceveva lettere con un appello a riportare tutto al suo posto originale e dichiarazioni negative sul governo russo.
