Boyarynya Morozova è una delle famose personalità russe che hanno lasciato un segno nella storia del loro stato. Questa donna è diventata l'incarnazione dell'impavidità e della testardaggine, è una vera combattente per i suoi principi e ideali. L'atteggiamento nei confronti della nobildonna è ambiguo, per alcuni è una normale fanatica, pronta a morire, solo per non rinunciare alle proprie convinzioni, per altri esige rispetto per la sua resistenza e le altà alla fede accettata. Comunque sia, questa è una persona leggendaria e, grazie al dipinto di Surikov, più di una generazione ricorderà la storia di Morozova.
L'origine della nobildonna Morozova
Feodosia Prokopievna è nata il 21 maggio 1632 a Mosca, suo padre - Sokovnin Prokopiy Fedorovich - era una rotonda, era imparentato con la prima moglie dello zar Alexei Mikhailovich, Maria Ilyinichnaya. La futura nobildonna era uno dei cortigiani che l'accompagnavanoRegina. All'età di 17 anni, Feodosia sposò Gleb Ivanovich Morozov. Il marito era un rappresentante di una famiglia nobile, era imparentato con la famiglia Romanov, aveva una lussuosa tenuta Zyuzino vicino a Mosca, era lo zio del principe e fungeva da sacco a pelo reale. Il fratello di Gleb, Boris Ivanovich, era molto ricco. Morì nel 1662 e, poiché non ebbe mai figli, tutto passò ai parenti più prossimi.
Ricchezza e influenza della nobildonna
Dopo la morte di Gleb Ivanovich, la fortuna di entrambi i fratelli passa al giovane Ivan Glebovich, figlio di Gleb e Feodosia, e sua madre diventa l'attuale manager del patrimonio. La storia della vita della nobildonna Morozova è molto interessante, perché questa donna aveva le sue opinioni sulla vita. Feodosia Prokopyevna occupava il posto di una nobildonna a cavallo, aveva una grande influenza ed era vicina allo zar. La sua ricchezza non poteva che essere invidiata: la nobildonna aveva diversi possedimenti, ma si stabilì nel villaggio di Zyuzino, dove sistemò la sua casa secondo il modello occidentale. A quel tempo era la tenuta più lussuosa.
Boyarynya Morozova disponeva di otto (!)mila servi, solo circa 300 servitori vivevano nella sua casa. Teodosia aveva una lussuosa carrozza, decorata con argento e mosaici, faceva spesso passeggiate, imbrigliando sei o anche dodici cavalli con catene sferraglianti alla sua carrozza. Durante i viaggi, la nobildonna era accompagnata da circa 100 schiavi e schiavi, proteggendola dagli attacchi. A quel tempo, Morozova era considerata quasi la persona più ricca di Mosca.
Sostenitore della fede del Vecchio Credente
Boyarynya Morozova era ardentesostenitore dell'antica fede. Trattava sempre favorevolmente i poveri e i santi stolti, faceva loro l'elemosina. Inoltre, i seguaci degli Antichi Credenti si riunivano spesso nella sua casa per pregare secondo i canoni dell'Antico Russo alle icone dell'Antico Credente. La donna, in stretto contatto con l'arciprete Avvakum, un difensore dell'antica fede, non accettò le riforme del patriarca Nikon.
Indossava un sacco per "pacificare la carne" in questo modo. Tuttavia, Avvakum era insoddisfatto di Morozova, la esortò a cavarsi gli occhi, come fece Mastridia, per proteggersi dalle tentazioni d'amore. L'arciprete rimproverava anche alla nobildonna di elemosine insignificanti, perché nelle sue condizioni poteva giovare a un numero molto maggiore di bisognosi. Inoltre, Teodosia, pur essendo fedele all'antica fede, frequentava la chiesa del nuovo rito, cosa che le provocava sfiducia da parte degli Antichi Credenti.
Disobbedienza Morozova
Lo zar conosceva le convinzioni della nobildonna a cavallo e questo comportamento non gli piaceva affatto. Teodosia evitò in ogni modo la chiesa e gli eventi sociali, non partecipò nemmeno al matrimonio di Alexei Mikhailovich, dicendo che era molto malata. Lo zar cercò in tutti i modi di influenzare l'ostinata nobildonna, le mandò i suoi parenti affinché istruissero la donna e la convincessero ad accettare una nuova fede, ma tutto fu vano: Morozova resistette. Pochi conoscevano il nome della nobildonna Morozova dopo che fu tonsurata dagli Antichi Credenti. La donna lo accettò segretamente e ricevette un nuovo nome: Theodora, dimostrando all'ambiente circostante di essere rimasta fedele all'antica fede.
ReginaMaria Ilyinichna ha trattenuto a lungo la rabbia dello zar e l' alta posizione della nobildonna non le ha permesso di essere punita così facilmente, ma la pazienza di Alexei Mikhailovich stava volgendo al termine. La sera del 16 novembre 1671, l'archimandrita Gioacchino giunse a Morozova con l'impiegato della duma Hilarion. Nella casa c'era anche la sorella della nobildonna, la principessa Urusova. Per mostrare il loro atteggiamento irrispettoso nei confronti degli ospiti, Teodosia ed Evdokia andarono a letto e risposero alle domande di coloro che venivano sdraiati. Dopo l'interrogatorio, le donne sono state incatenate e lasciate agli arresti domiciliari. Due giorni dopo, Morozova fu trasferita prima a Chudov e poi al Monastero delle Grotte di Pskov.
Dopo la prigionia della nobildonna, il suo unico figlio Ivan morì, due fratelli furono esiliati e tutta la proprietà fu trasferita al tesoro reale. Morozova è stata attentamente sorvegliata, ma ha comunque ricevuto vestiti e cibo da persone che simpatizzavano per lei, l'arciprete Avvakum le ha scritto delle lettere e uno dei sacerdoti dell'antica fede ha dato la comunione alla sfortunata donna.
Punizione del re
Boyarynya Morozova, la principessa Urusova e Maria Danilova (moglie di un colonnello Streltsy) alla fine del 1674 furono trasferite nel cantiere Yamskaya. Hanno cercato di convincere le donne con la tortura sul rack ad accettare una nuova fede e ad abbandonare le loro convinzioni, ma erano irremovibili. Stavano già per essere bruciati sul rogo, ma tale bestemmia fu impedita dalla zarevna Irina Mikhailovna, sorella dello zar e intercessore dei boiardi. Alexei Mikhailovich ordinò alle sorelle Evdokia e Theodosius di essere esiliate nel monastero di Pafnutyevo-Borovsky e imprigionate in una prigione di terra.
Mortenobildonne
Nel giugno 1675, 14 servi della nobildonna, che sostenevano l'antica fede, furono bruciati in una casa di tronchi. L'11 settembre 1675, la principessa Urusova morì di fame, anche Morozova prevedeva la sua morte imminente. Poco prima della sua morte, ha chiesto alle guardie di lavare la sua camicia nel fiume in modo che potesse morire in abiti puliti. Teodosia morì di completo esaurimento il 2 novembre 1675.
Il tema della pittura di Surikov
Nel 1887, dopo la 15a mostra itinerante per la Galleria Tretyakov, l'opera del geniale artista "Boyarynya Morozova" fu acquistata per 25 mila rubli. Il dipinto di Surikov è una tela di 304x587,5 cm, dipinta a olio. Oggi è una delle più grandi mostre della galleria. Immagine
attira l'attenzione del pubblico da lontano, affascina con la luminosità dei colori, la vivacità delle immagini e la spazialità. Vasily Ivanovich prese come base il tema dello scisma ecclesiastico del XVII secolo. Il pittore voleva mostrare la dura vita e la profonda fede del popolo russo. È riuscito a trasmettere l'intera tragedia della situazione: il personaggio principale è umiliato, calpestato, ma non spezzato; Morozova è condannata a morte, ma appare ancora in modo vittorioso.
L'interesse di Surikov per il destino della nobildonna
La biografia della nobildonna Morozova interessava Vasily Ivanovich perché lui stesso veniva dalla Siberia e questa regione era famosa per un numero enorme di vecchi credenti. I siberiani avevano un atteggiamento positivo nei confronti dell'antica fede, quindi, in questa regione, si diffusero "vite" scritte a mano appartenenti agli Antichi Credenti.martiri che hanno sofferto per mano dei rappresentanti della nuova fede. Secondo alcuni rapporti, Surikov è stato presentato a The Tale of the Boyar Morozova dalla sua madrina. Apparentemente, l'artista rimase colpito dalla forza di volontà della nobildonna, così decise di far rivivere la sua memoria raffigurando su un'enorme tela un episodio in cui Morozov fu portato in prigione.
Immagini dei personaggi principali dell'immagine
Guardando la tela, il personaggio centrale, la nobildonna Morozova, s alta all'occhio prima di tutto. La descrizione del dipinto suggerisce che l'artista ha trascorso molto tempo a decidere gli studi sui ritratti, li ha dipinti separatamente e poi li ha messi insieme. L'arciprete Avvakum descrisse Teodosio come una donna magra con uno sguardo ambiguo e fulmineo, e Surikov per molto tempo non riuscì a trovare un volto simile: fanatico, esangue, esausto, ma orgoglioso e irremovibile. Alla fine, ha copiato Morozov dai Vecchi Credenti, che ha incontrato Vasily Ivanovich vicino al cimitero di Rogozhsky.
Il povero moscovita che vende cetrioli è diventato il prototipo del santo sciocco, ma l'immagine del vagabondo è l'autore stesso. "Boyar Morozova" è un'immagine satura di "sinfonie di colori". Surikov attribuiva grande importanza alle sfumature, facendole sembrare naturali. L'artista ha osservato a lungo la neve, cogliendone tutte le modulazioni, osservando come l'aria fredda influisce sulla carnagione. Ecco perché i suoi personaggi sembrano vivi. Per dare all'immagine un senso di movimento, Surikov ha aggiunto alla slitta un ragazzo che correva.
Valutazione dell'opera dell'artista
La storia del dipinto "Boyar Morozova" è moltoinsolito, se non altro perché quest'opera ha suscitato valutazioni contrastanti e accesi dibattiti da parte della critica durante una mostra itinerante. A qualcuno piace il lavoro di Surikov, a qualcuno no, ma tutti hanno convenuto che è riuscito in questa creazione alla gloria. Alcuni critici hanno paragonato la tela a un colorato tappeto persiano, perché i colori vivaci si increspavano negli occhi, gli accademici hanno discusso di vari difetti nel dipinto, come posizioni errate delle mani, ecc. Tuttavia, i critici più famosi e irremovibili, studiando il disegno in dettaglio, avrei dovuto ammettere - questo è davvero un capolavoro.
Prima di Vasily Surikov, nessuno dei pittori dipinse persone dell'era pre-petrina in modo così luminoso e imparziale. Al centro della tela c'è una donna pallida, esausta dall'angoscia mentale, affamata da una lunga gente veloce, goffa e maleducata in pellicce, torlops e scaldamuscoli trapuntati si trovano intorno a lei. La folla era divisa in due parti, una simpatizza con la nobildonna, l' altra si fa beffe della sua disgrazia. Surikov è riuscito a far rivivere i suoi personaggi. Lo spettatore, in piedi vicino alla tela, si sente in questa folla e, per così dire, viene trasportato nel tempo diversi secoli fa.
Vasily Ivanovich ha rappresentato realisticamente un evento che ha avuto luogo nella storia della Russia. Il suo lavoro ha spinto le persone non solo a conoscere il destino della nobildonna Morozova, ma anche a pensare al suo atto. Qualcuno la percepisce come una fanatica, qualcuno ammira la sua rigidità e le altà ai principi. Durante l'apparizione dell'immagine, le persone hanno paragonato l'eroina ai populisti e a Stenka Razin. Dice solo questoCi sono "boyar Morozov" in ogni epoca, ci saranno sempre persone fedeli alle loro convinzioni.