Parte del popolo slavo comune, che si stabilì nell' alto medioevo sul territorio della pianura dell'Europa orientale, formò un gruppo di tribù slave orientali (differivano notevolmente dagli slavi meridionali e occidentali). Questo conglomerato coesisteva con molti popoli diversi.
L'apparizione degli slavi orientali
L'archeologia moderna ha tutti i materiali necessari per coprire in dettaglio dove e come vivevano le tribù slave orientali e i loro vicini. Come si sono formate queste comunità altomedievali? Anche in epoca romana, gli slavi si stabilirono nel corso medio della Vistola, così come nel corso superiore del Dnestr. Da qui iniziò la colonizzazione a est - nel territorio della moderna Russia e Ucraina.
Nel V e VII secolo. gli slavi che si stabilirono nella regione del Dnepr coesistevano con le formiche. Nell'VIII secolo, a seguito di una nuova potente ondata migratoria, si formò un' altra cultura: i Romny. I suoi portatori erano nordici. Queste tribù slave orientali e i loro vicini si stabilirono nei bacini dei fiumi Seim, Desna e Sula. Da altri "parenti" si distinguevano per facce strette. I nordisti si stabilirono in boschetti e campi tagliati da foreste e paludi.
Colonizzazione del Volga e dell'Oka
Nel VI secolo, gli slavi orientali iniziarono a colonizzare il futuro nord russo e l'interfluve del Volga e dell'Oka. Qui i coloni incontrarono due gruppi di vicini: i b altici e i popoli ugro-finnici. I Krivichi furono i primi a spostarsi a nord-est. Si stabilirono nella parte superiore del Volga. A nord penetrarono gli sloveni Ilmen, che si fermarono nella regione del Lago Bianco. Qui incontrarono Pomors. Gli Ilmeni si stabilirono anche nel bacino di Mologa e nella regione di Yaroslavl Volga. Il ritualismo era mescolato con le tribù.
Le tribù slave orientali ei loro vicini hanno diviso i moderni sobborghi di Mosca e la regione di Ryazan. Qui i Vyatichi erano i colonizzatori e, in misura minore, i Settentrionali e Radimichi. Contribuirono anche i Don Slavi. I Vyatichi raggiunsero il fiume Prony e si stabilirono lungo le rive del fiume Moscova. Gli anelli temporali erano una caratteristica di questi colonizzatori. Secondo loro, gli archeologi hanno determinato l'area di insediamento dei Vyatichi. La Russia nord-orientale attirò coloni con una base agricola stabile e risorse di pellicce, che a quel tempo erano già esaurite in altre regioni dell'insediamento degli slavi. I residenti locali - Mer (finno-ugriani) - erano pochi di numero e presto scomparvero tra gli slavi o furono costretti da loro ad andarsene ancora più a nord.
Vicini orientali
Dopo essersi stabiliti nella parte superiore del Volga, gli slavi divennero vicini dei bulgari del Volga. Vivevano nel territorio del moderno Tatarstan. Gli arabi li consideravano le persone più settentrionali del mondo che professavano l'Islam. La capitale del regno dei bulgari del Volga era la città di Great Bulgar. Il suo insediamento è sopravvissuto fino ad oggi. Scontri militari tra i bulgari del Volga eGli slavi orientali iniziarono già nel periodo dell'esistenza di un'unica Russia centralizzata, quando la sua società cessò di essere strettamente tribale. I conflitti si alternavano a periodi di pace. Durante questo periodo, il lucroso commercio lungo il grande fiume portò entrate significative a entrambe le parti.
Anche l'insediamento delle tribù slave orientali ai loro confini orientali correva nel territorio abitato dai cazari. Questo popolo, come i bulgari del Volga, era turco. Allo stesso tempo, i cazari erano ebrei, cosa piuttosto insolita per l'Europa a quel tempo. Controllavano vaste aree dal Don al Mar Caspio. Il cuore del Khazar Khaganate era nella parte inferiore del Volga, dove la capitale Khazar Itil esisteva non lontano dalla moderna Astrakhan.
Vicini occidentali
Volyn è considerato il confine occidentale dell'insediamento degli slavi orientali. Da lì al Dnepr visse Dulebs, un'unione di diverse tribù. Gli archeologi lo classificano tra la cultura Praga-Korchak. L'unione comprendeva Voliniani, Drevlyani, Dregovichi e Polani. Nel VII secolo sopravvissero all'invasione degli Avari.
Le tribù slave orientali ei loro vicini in questa regione vivevano nella zona della steppa. A ovest iniziò il territorio degli slavi occidentali, principalmente dei polacchi. Le relazioni con loro si intensificarono dopo la creazione della Russia e l'adozione dell'Ortodossia da parte di Vladimir Svyatoslavich. I polacchi furono battezzati secondo il rito cattolico. Tra loro e gli slavi orientali ci fu una lotta non solo per la Volinia, ma anche per la Galizia.
Combattere i Pecheneg
OrientaleGli slavi durante l'esistenza delle tribù pagane non furono in grado di colonizzare la regione del Mar Nero. Qui finiva la cosiddetta "Grande Steppa" - la cintura della steppa, situata nel cuore dell'Eurasia. La regione del Mar Nero ha attratto una varietà di nomadi. Nel IX secolo vi si stabilirono i Pecheneg. Queste orde vivevano tra Russia, Bulgaria, Ungheria e Alania.
Dopo aver preso piede nella regione del Mar Nero, i Pecheneg distrussero le culture insediate nelle steppe. Gli slavi Pridnestroviani (Tivertsy) scomparvero, così come i Don Alan. Numerose guerre russo-pecheneg iniziarono nel X secolo. Le tribù slave orientali e i loro vicini non potevano andare d'accordo. L'USO presta molta attenzione ai Pecheneg, il che non sorprende. Questi feroci nomadi vivevano solo a spese delle rapine e non davano tregua al popolo di Kiev e Pereyaslavl. Nell'XI secolo, un nemico ancora più formidabile, il Polovtsy, prese il loro posto.
Slavi sul Don
Gli slavi iniziarono a esplorare massicciamente il Medio Don a cavallo tra l'VIII e il IX secolo. In questo momento, qui compaiono i monumenti della cultura Borshevsky. I suoi attributi più importanti (ceramica, costruzione di case, tracce di rituali) mostrano che i colonizzatori della regione del Don provenivano dal sud-ovest dell'Europa orientale. I Don Slavi non erano né Severiani né Vyatichi, come ipotizzavano i ricercatori fino a tempi recenti. Nel IX secolo, a seguito dell'infiltrazione della popolazione, si diffuse tra loro il rito funerario kurgan, identico a quello di Vyatichi.
Nel X secolo, gli slavi russi ei loro vicini in questa regione sopravvissero alle incursioni predatorie dei Pecheneg. Molti hanno lasciato la regione del Don etornato a Poochie. Ecco perché possiamo dire che la terra di Ryazan era popolata da due lati: dalle steppe meridionali e da ovest. Il ritorno degli slavi nel bacino del Don avvenne solo nel XII secolo. In questa direzione, a sud, i nuovi colonialisti raggiunsero il bacino del fiume Bityug e dominarono completamente il bacino del fiume Voronezh.
Accanto ai b altici e ai finno-ugriani
Le tribù slave di Radimichi e Vyatichi coesistevano con i b altici, gli abitanti della moderna Lituania, Lettonia ed Estonia. Le loro culture hanno acquisito alcune caratteristiche comuni. Nessuna sorpresa. Le tribù slave orientali e i loro vicini, in breve, non solo commerciavano, ma si influenzavano anche l'etnogenesi reciproca. Ad esempio, negli insediamenti dei Vyatichi, gli archeologi hanno trovato grivne del collo, innaturali per altre tribù imparentate.
Una peculiare cultura slava si sviluppò intorno ai popoli b altici e ugro-finnici nell'area del lago Pskov. Qui apparvero lunghi tumuli a forma di bastione, che sostituirono i cimiteri in terra. Questi sono stati costruiti solo dalle tribù slave orientali locali e dai loro vicini. La storia dello sviluppo dei riti funebri consente agli specialisti di acquisire maggiore familiarità con il passato dei pagani. Gli antenati degli Pskoviani costruirono edifici di tronchi fuori terra con stufe o stufe di mattoni (contrariamente all'usanza meridionale dei semi-rifugi). Praticavano anche l'agricoltura taglia e brucia. Va notato che i lunghi tumuli di Pskov si sono diffusi nella Polotsk Dvina e nello Smolensk Dnepr. Nelle loro regioni, l'influenza dei b altici fu particolarmente forte.
L'influenza dei vicini sulla religione emitologia
Come molti altri popoli dell'Europa orientale, gli slavi orientali vivevano secondo il sistema tribale patriarcale. Per questo sorsero e mantennero il culto della famiglia e il culto del funerale. Gli slavi erano pagani. Gli dei più importanti del loro pantheon sono Perun, Mokosh e Veles. La mitologia slava fu influenzata dai Celti e dagli Iraniani (Sarmati, Sciti e Alani). Questi parallelismi si manifestavano nelle immagini degli dei. Quindi, Dazhbog è simile alla divinità celtica Dagda e Mokosh è simile a Makha.
Gli slavi pagani ei loro vicini avevano molto in comune nelle loro credenze. La storia della mitologia b altica ha lasciato i nomi degli dei Perkunas (Perun) e Velnyas (Veles). Il motivo dell'albero del mondo e la presenza dei draghi (il Serpente di Gorynych) avvicina la mitologia slava a quella tedesco-scandinava. Dopo che una singola comunità fu divisa in più tribù, le credenze iniziarono ad acquisire differenze regionali. Ad esempio, gli abitanti dell'Oka e del Volga furono influenzati in modo unico dalla mitologia ugro-finnica.
Schiavitù tra gli slavi orientali
Secondo la versione ufficiale, la schiavitù era diffusa tra gli slavi orientali dell' alto medioevo. I prigionieri furono presi, come al solito, in guerra. Ad esempio, gli scrittori arabi di quel tempo affermarono che gli slavi orientali presero molti schiavi nelle guerre con gli ungheresi (e gli ungheresi, a loro volta, portarono in schiavitù gli slavi catturati). Questa nazione era in una posizione unica. Gli ungheresi di origine sono popoli ugro-finnici. Migrarono a ovest e occuparono i territori intorno al medio corso del Danubio. Così, gli ungheresi erano esattamente tra il sud,Slavi orientali e occidentali. A questo proposito, sorsero guerre regolari.
Gli slavi potrebbero vendere schiavi a Bisanzio, Volga, Bulgaria o Khazaria. Sebbene la maggior parte di loro fosse composta da stranieri catturati in guerra, nell'VIII secolo gli schiavi apparvero tra i loro stessi parenti. Uno slavo potrebbe cadere in schiavitù a causa di un crimine o di una violazione degli standard morali.
I sostenitori di una versione diversa difendono il loro punto di vista, secondo il quale la schiavitù in quanto tale non esisteva in Russia. Al contrario, gli schiavi aspiravano a queste terre perché qui tutti erano considerati liberi, perché il paganesimo slavo non consacrava mancanza di libertà (dipendenza, schiavitù) e disuguaglianza sociale.
Varangiani e Novgorod
Il prototipo dell'antico stato russo sorse a Novgorod. È stata fondata dagli Ilmen sloveni. Fino al IX secolo, la loro storia è conosciuta in modo piuttosto frammentario e poco conosciuto. Accanto a loro vivevano i Varangiani, che nelle cronache dell'Europa occidentale venivano chiamati Vichinghi.
I re scandinavi conquistavano periodicamente gli Ilmen sloveni e li costringevano a rendere omaggio. I residenti di Novgorod hanno cercato protezione dagli stranieri di altri vicini, per i quali hanno chiamato i loro comandanti a regnare nel proprio paese. Così Rurik arrivò sulle rive del Volkhov. Il suo successore Oleg conquistò Kiev e gettò le basi dell'antico stato russo.
