Il significato della frase "padrona del mare" è noto dalla fiaba di Alexander Pushkin su un pesce rosso. Si tratta di una vecchia avida e ambiziosa che non voleva accontentarsi nemmeno della posizione di regina. "Voglio essere l'amante del mare" - queste le sue parole rivolte al pesce magico. A quali associazioni è associata questa espressione sarà discusso nell'articolo.
Interpretazione del dizionario
Per capire meglio il significato delle parole "padrona del mare", dovresti prima consultare un dizionario. Là, riguardo al primo di essi, si dice quanto segue: questo è il genere femminile del sostantivo “signore”.
Esempi di utilizzo:
- Uno degli epiteti della Madre di Dio è come "l'amante".
- Tra gli antichi greci, la dea Artemide era l'amante delle foreste e delle montagne, degli animali e degli uccelli, vegliava sulla loro inesauribile fertilità.
- Nel XVII secolo, dopo numerose guerre, l'Inghilterra iniziò a dominare il mare, e cominciò ad essere chiamata la "signora dimari.”
In seguito, sarebbe opportuno considerare l'interpretazione del lessema "signore", a cui è dato il collegamento. Nel dizionario è accompagnato dal segno "libro" e significa il righello, il righello.
Frasi di esempio:
- I miti di diverse nazioni, dedicati a dèi ed eroi, sono pieni di storie del genere in cui i governanti celesti entrano in relazione con le donne terrene.
- Purtroppo i filibustieri a quel tempo erano i veri padroni dei mari locali.
Consideriamo i sinonimi del primo dei gettoni indicati.
Sinonimi
Tra questi puoi trovare come:
- righello;
- righello;
- signora;
- signora;
- regina;
- hostess;
- testa;
- amministratore;
- leader;
- patrona;
- proprietario;
- proprietario;
- proprietario;
- monarchina;
- imperatrice;
- regina;
- imperatrice;
- portatore di porfido;
- corona;
- autocrate;
- portatore di scettri;
- righello;
- sovranità.
Dovremmo quindi procedere ad una considerazione diretta dell'espressione "padrona del mare".
Nella fiaba di Pushkin
Va notato che in esso l'espressione studiata è usata solo due volte, alla fine del racconto. Per la prima volta, quando la vecchia rifiuta di essere una "regina libera" e vuole diventare una "padrona del mare". Lei desideranon vivere sulla terraferma, ma nell'oceano-mare e avere un pesce rosso sui loro appezzamenti.
Sono tutte le informazioni disponibili nella famosa fiaba sull'espressione che ci interessa. La seconda volta che viene menzionato è quando il vecchio trasmette al pesce rosso le parole della moglie eccessivamente ambiziosa. Di conseguenza, il pesce ha riportato tutto alla normalità, lasciando la vecchia senza nulla.
Dalla storia, possiamo concludere che una persona dovrebbe apprezzare le cose reali che ha, realizzandole con il proprio lavoro, e non abbandonarsi a fantasie trascendentali irrealizzabili, il cui simbolo in questo caso è il desiderio diventare la “signora del mare”.
Dea Matsu
È lei che è chiamata la Signora del Mare a Taiwan. Questa è la divinità locale più popolare, che patrocina tutti i marinai. Nel tempo, da dea del mare, si trasformò anche nella dea della pioggia. Molti taiwanesi credono che le preghiere ei sacrifici a Matsu possano far piovere.
Se le precipitazioni eccessive portano a inondazioni, il potere magico posseduto dalla dea "pacifica i fiumi". Per raggiungere questo obiettivo, le persone mettono la sua statua su un palanchino e la portano in un luogo speciale dove fumano incenso. Secondo le credenze, anche se ci sono inondazioni quest'anno, i flussi d'acqua scorreranno nella direzione in cui si sta muovendo la processione e i campi e gli insediamenti circostanti non saranno allagati.
Matsu comanda non solo onde, pioggia, inondazioni, ma anche venti e tifoni. Al suo comando, le onde si calmano e i venti si placano,cessano i tifoni e le inondazioni. E viceversa, se la dea lo desidera, allora gli elementi possono infierire. Cioè, Matsu è responsabile di tutta la "gestione dell'acqua" a Taiwan.
Nelle città, nei porti marittimi, nei villaggi, sulla costa, nelle profondità dell'isola - ovunque ci sono templi a lei dedicati. Ma preghiere e sacrifici si svolgono anche dove non ci sono tali templi. Questo di solito accade poco prima del compleanno della dea, che cade il ventitreesimo giorno del terzo mese secondo il calendario lunare.
I pellegrinaggi si svolgono qualche giorno prima. Alla vigilia del compleanno, l'idolo Matsu viene inviato in un cosiddetto giro di ispezione. Viene portato in un palanchino attraverso il territorio sotto la sua protezione. L'intero viaggio è di solito di circa duecento chilometri, e col tempo il pellegrinaggio dura fino a otto giorni.
