Le maestose piramidi di Giza, nascoste da occhi indiscreti, le tombe della Valle dei Re non sono gli unici monumenti della civiltà che un tempo fiorì su entrambe le sponde del Nilo. Insieme alle necropoli, sono di grande interesse gli antichi templi egizi. In questo articolo inseriremo i nomi e le foto delle strutture più significative.
Ma prima devi capire il concetto del tempio nell'antico Egitto. Non era una chiesa nel senso moderno della parola, un edificio che serviva per l'assemblea dei credenti e per stabilire il contatto dell'anima con Dio. No, il tempio era una casa, piuttosto un palazzo. Un certo Dio viveva qui, come un ricco abita nelle sue dimore. Aveva i suoi servi - sacerdoti. Ogni giorno, passato il rito di purificazione, vestivano la statua di Dio, accendevano incensieri e incenso davanti ad essa e facevano sacrifici secondo il calendario. Solo i sacerdoti potevano entrare nel tempio e nessun altro. A volte Dio usciva dal palazzo per visitare uno dei suoi parenti. Ha viaggiato in una barca (arca) guidato daal seguito di navi convenzionali. Solo allora la gente comune potrebbe vedere il loro dio.
Sviluppo dell'architettura sacra
Come sai, la storia dell'Antico Egitto ha diversi lunghi periodi: i regni. L'architettura del tempio si sviluppò gradualmente. Dipendeva in gran parte dalle visioni religiose, che subirono anche modifiche nel corso dei secoli. Sfortunatamente, i templi sono stati ricostruiti secondo il nuovo concetto e solo gli edifici legati al Nuovo Regno sono pervenuti a noi. Ben conservati anche i templi funebri di epoca antica. Ma sono dedicati al culto postumo dei faraoni e sono adiacenti alle loro tombe a piramide. Qui considereremo gli antichi templi egizi del Nuovo Regno. Questa è la dimora dell'eterno Dio. Un tale tempio ha il suo concetto e, di conseguenza, la sua architettura. Il "Palazzo" di Dio assunse locali per l'ufficialità e camere private e private. Quest'ultimo poteva includere solo sacerdoti selezionati che avevano subito la pulizia più approfondita (abluzioni, depilazione dei capelli, bevande gassate). Dio abitava in un interno senza finestre. Cioè, era nascosto agli occhi delle persone.
Il Palazzo di Dio nel 3000 aC e
Cinquemila anni fa, gli antichi templi egizi (la foto mostra il santuario commemorativo di Chefren) avevano la forma di un gigantesco parallelepipedo con pareti esterne inclinate e una cornice che le coronava. Era un vero palazzo reale con ampi spazi interni disposti lungo l'asse principale. Erano sale cerimoniali e sale di ricevimento dove Dio ascoltava le richieste. Inoltre, dietro il vestibolo e le stanze per la conservazione delle offerte, c'erano le stanze del "padrone di casa". Al centro si trovava l'immediato santuario del dio. Era circondato da quattro o sei principali case di preghiera. Nelle vicinanze c'erano sagrestie e altri locali per i servizi rituali. Le sale principali erano divise da grandi colonne in due o tre navate. Non c'era un tetto in quanto tale. Si trattava infatti di cortili porticati.
Antichi templi egizi del Medio Regno
A partire da Thutmose I e soprattutto dal faraone femminile Hatshepsut (1505-1484 aC), la disposizione dei santuari è cambiata. Una caratteristica dei templi del Medio Regno è la monumentalità delle sale che conducono al Santo dei Santi. Il contrasto con il piccolo armadio è semplicemente sorprendente. In questa stanza c'era un'arca squisita. Le massicce murature degli antichi templi furono sostituite da numerose sagrestie e cappelle. Ma l'innovazione principale fu la straordinaria ricchezza dei dipinti. Hanno coperto le colonne, il soffitto, le pareti, il pavimento. Gli antichi templi egizi di Karnak (Amon-Ra) e di Deir el-Bahri (il santuario della regina Hatshepsut) possono essere definiti come un tipico esempio di architettura sacra dell'epoca. Gli interni ei murales sottolineano la funzione di ogni stanza. E il tempio stesso appare come sintesi del cosmo e di Dio. Il pavimento è la terra, il soffitto dipinto di stelle è il cielo, i capitelli delle colonne sono fiori, sull'architrave si vedono uccelli favolosi.
Tempio nel 1500 a. C. e
A poco a poco, i credenti laici iniziarono a unirsi al culto. Naturalmente, non erano ammessi nel "Santo Sanctorum" e nemmeno nel tempio. Ma nella progettazione degli edifici sacria partire dal 1500 aC compare un'innovazione: uno o più cortili incorniciati da un colonnato. La gente comune era autorizzata a partecipare a cerimonie religiose. Allora quali erano i templi del Nuovo Regno nell'antico Egitto? Dove si trovavano? Si estendono lungo l'intero Nilo - da Abu Simbel nel corso superiore ad Abydos (a nord dell'odierna Luxor). Ogni nome (regione) aveva il proprio dio protettore (o hypostasis di Amon-Ra). Pertanto, gli antichi templi egizi avevano i nomi appropriati: Osiride, Hathor, Iside, Khnum, Thoth, Nekhbet, Horus, Sebek. A parte vanno citati i santuari dei faraoni, anch'essi considerati dei: Ramses II, Seti I, Thutmose III e altri.
La pianta dell'antico tempio egizio del Nuovo Regno
Consideriamolo sul classico esempio del santuario di Karnak di Amon. Il tempio doveva avere accesso al fiume. Per questo, un canale ha sfondato dal Nilo. Terminava al tempio stesso con un piccolo molo rettangolare, dove era ormeggiata una barca riccamente decorata. Gli dei egizi avevano numerosi parenti che venivano visitati nelle loro "case" per i compleanni. Dall'argine c'era una "strada della processione". Era incorniciato da sfingi o statue di un dio, che compaiono nell'ipostasi di un animale sacro. I piloni erano le facciate degli antichi templi egizi. La foto mostra un massiccio edificio in pietra con pareti leggermente inclinate. Ripete il geroglifico "orizzonte". All'alba il sole apparve esattamente tra le torri del pilone. Le sue pareti erano riccamente decorate. Ci sono ancora buchi perpali della bandiera. Dietro il pilone c'era un cortile rettangolare, circondato da un muro. Le colonne correvano lungo tutto il suo perimetro, sostenendo un tetto stretto e non solido, che fungeva da protezione non dalla pioggia, ma dal sole. Passando per il cortile, l'uomo entrò nella sala delle colonne. I pilastri rotondi che sostenevano il tetto erano stilizzati come boschetti di papiro. In fondo alla sala c'era il santuario. Una barca portatile poggiava su un supporto cubico in una stanzetta dal soffitto basso. Dio ha vissuto qui.
Intorno al tempio
Anche l'area circostante all'interno delle mura esterne (temenos) era considerata sacra. C'erano stanze ausiliarie. Potrebbero essere stanze per gli dei che venivano a "visitare" e per le loro arche. Magazzini per offerte, oggetti di culto occupavano più stanze. Infine, sono state previste piccole stanze per i sacerdoti, dove sono stati sottoposti a procedure di purificazione dei loro corpi prima di entrare nel santuario. I templi dell'Egitto del Nuovo Regno avevano sempre un lago sacro sul loro territorio. Serviva a purificare i sacerdoti. Secondo le credenze, il dio del sole Khepri si alzava ogni mattina rinfrescato dal lago per seguire il cielo. Oltre a questo serbatoio, c'erano anche pozzi. Gli antichi templi egizi, i cui nomi e le foto di cui abbiamo dato qui, avevano una stanza speciale sul molo: un ormeggio per una barca. Quando i sacerdoti portarono l'arca con il dio sulle spalle dal santuario, si fermarono in questa piccola cappella con due ingressi.
Obelischi e colossi
Spesso templi d'Egittoaveva elementi aggiuntivi situati all'esterno della recinzione del temenos. A volte i colossi venivano posti davanti al santuario. Queste sono gigantesche statue accoppiate dei faraoni che hanno costruito questo o quel tempio. Notevoli qui sono i colossi di Memnone. Il santuario stesso non è stato preservato: solo due statue di Amenhotep III si ergono fino ad oggi. Se il tempio era dedicato al sole, gli obelischi venivano posti davanti al suo ingresso, di solito anche in coppia.
Periodo tolemaico e romano
Quanto sono sorprendenti questi antichi templi egizi: per quanti anni hanno servito come la casa degli dei e non hanno ceduto al cambiamento o addirittura alla conquista. Quando l'Impero Romano inghiottì queste terre in termini di culto religioso, poco cambiò. Piuttosto il contrario. Gli imperatori romani iniziarono a indossare cartigli con geroglifici, il culto di Osiride divenne uno dei culti di stato dell'impero. Tuttavia, c'è anche compenetrazione di culture. Le opinioni religiose si sviluppano e gradualmente l'umanità arriva ad adorare l'unico Dio.
