La nostra età ha fortemente influenzato il tipo antropologico, in quanto è aumentata la percentuale di migrazioni umane. Le specie consolidate iniziarono a mescolarsi, il che portò alla scomparsa di una particolare razza o al suo cambiamento. Ci sono anche nuove formazioni, che oggi sono diventate molte volte di più.
Antropologia moderna
In generale, i tipi antropologici di persone sono determinati gruppi razziali in cui è divisa l'intera umanità. La stratificazione moderna non soddisfa la generazione precedente oi gruppi di individui che hanno opinioni conservatrici. Molti non capiscono questo processo di mescolamento di gruppi razziali o formazioni etniche, poiché non sembra molto naturale.
Per loro l'opinione accettata è che una persona, essendo nata in un determinato territorio, entra subito a far parte di questa razza. Il processo non è influenzato dall'opinione della persona stessa, poiché non può sceglierlo da solo, poiché non ha il diritto di decidere chi saranno i suoi genitori biologici, quale aspetto o altezza avrà.
Modernoi tipi antropologici di razze si formano, al contrario, a causa dell'opinione e della scelta dell'individuo. Se vuole far parte di questa o quella società, può diventarlo. Basta spostarsi e richiedere un' altra cittadinanza. Se non ci fossero i mass media, Internet, i collegamenti tra paesi, è del tutto possibile che l'individuo non sarebbe così incline a cambiare la sua identità, perché semplicemente non saprebbe dell'esistenza di altri, per così dire, "mondi".
Condizioni per la formazione dei tipi antropologici
Per l'emergere di formazioni antropologiche specifiche è necessaria una fondazione, che si forma a spese di antenati appartenenti alla tua stessa razza. Cioè, per dirla semplicemente, una persona appartiene a una certa razza per il fatto che i suoi antenati ne facevano parte, e sono diventati tali a causa delle condizioni del loro ambiente. I tipi antropologici di razza sono una formazione che sorge sullo sfondo di un'azione a doppio senso, i cui partecipanti sono le persone e il mondo che li circonda. Una persona si adatta alle forme di esistenza stabilite in un determinato territorio, cambiando così sia esso che se stesso.
Migrazioni come motore del cambiamento
Le migrazioni sono sempre state nella storia della formazione delle comunità, ma oggi sono diventate critiche. Le persone sono costantemente in movimento in tutto il mondo, desiderose di trovare il loro posto. Così, cambiano altri tipi antropologici, ne formano di nuovi. Ecco perché oggi è così difficile scoprire le proprie radici, perché le culture non sono il primo millennio.sono mescolati tra loro. Ma in misura maggiore, le caratteristiche distintive esterne possono dire qualcosa sugli antenati.
Di recente sono apparse molte classificazioni diverse che offrono una descrizione estesa. In misura maggiore, Viktor Valerianovich Bunak, che era un antropologo di professione, avanzò in questo. Ha dato un grande contributo allo sviluppo di questa scienza non solo in URSS, poi in Russia, ma anche in paesi stranieri.
B. V. Bunak
B. V. Bunak forma la sua classificazione sotto forma di un albero con quattro tronchi, che simboleggiano l'Occidente, l'Oriente, il Sud e i Tropici. Il gruppo occidentale comprende rappresentanti dell'Europa, dell'Africa (est e nord), del fronte asiatico, di alcune regioni del Pakistan e dell'India. La divisione orientale comprende l'America, la parte asiatica della Russia, la Cina e l'Asia orientale. Il sud è il sud-est asiatico, l'Australia e l'Indonesia. Tropical, rispettivamente, contiene le razze dell'Africa (sud, ovest), Indonesia, Oceania. Inoltre, i tronchi vengono successivamente suddivisi in unità strutturali più piccole - rami. Lì si può già parlare di tipi antropologici di razza caucasoide, mongoloide, etiope e negroide.
Huntington e Bunak
Samuel Huntington ha creato la teoria "Clash of Civilizations", che si basa sul concetto di "antropologia". Correla le migrazioni di vari gruppi etnici con la formazione delle civiltà nel tempo successivo. Questa è una sorta di aiuto visivo su come si formano i tipi antropologici.
Questa teoria ne aveva molteoppositori, ma è sciocco negare tutte le leggi esistenti sull'insediamento dei gruppi etnici. Un esempio è lo scontro tra civiltà ortodossa e occidentale, dove il processo di mescolanza è chiaramente visibile. Cioè, in una famiglia normale, una donna può essere ortodossa e un uomo può essere cattolico, di conseguenza, le culture si mescolano e ci si rivolge a qualcun altro, o entrambi cercano qualcosa di nuovo. Può anche essere che entrambi rimarranno con le loro opinioni. Solo, cosa accadrà al loro bambino alla fine?
B. V. Bunak ha classificato le specie moderne, dimostrando che il processo di formazione di vari tipi antropologici è un potenziale problema per le piccole culture. Inoltre, questo problema può interessare tutti, perché le relazioni in un contesto del genere rovinano notevolmente la loro qualità.
L'albero ha le sue radici, molto probabilmente - una, la stessa per tutti. Di conseguenza, una persona aveva un unico antenato, della stessa razza e opinioni. Ora le persone tendono a formare sempre più comunità, portandoci così sempre più lontano dalla re altà. Questo non è un segnale positivo, perché in seguito la comunità mondiale può essere così segmentata che nulla unirà le persone, e questo porterà al caos e alla distruzione.
Oltre a queste classificazioni, ce ne sono molte altre, ma l'idea alla base è sostanzialmente la stessa.
Popolazione di lingua russa
I tipi antropologici dei russi hanno le loro caratteristiche che li distinguono dagli altri:
- Carnagione chiara e carnagione. Una percentuale maggiore è rappresentata da persone con capelli chiari e biondiuna sfumatura di capelli, così come con occhi chiari o misti. Non ci sono così tanti capelli scuri e occhi scuri.
- Peli sul viso moderati.
- Faccia di media larghezza.
- Le più comuni sono le persone con un ponte nasale alto e regolare, con un profilo orizzontale.
- Fronte liscia e arcate sopracciliari poco pronunciate.
Nel corso di numerosi studi, sotto forma di teschio, i russi hanno una somiglianza approssimativa tra loro. Eventuali variazioni che sembrano diverse dalle solite corrispondono alla norma del tipo omogeneo di una persona russa.
Tali differenze, espresse in modo non schiacciante, possono essere spiegate da semplici ragioni, che sono legate, per così dire, all'"habitat".
- nessun confine chiaro in Russia;
- c'è un'unica lingua che tutti capiscono (i dialetti sono la norma);
- la società non è isolata l'una dall' altra.
Caucasoidi
I tipi di volti antropologici nella razza caucasica sono un concetto ampio, poiché ce ne sono molti. I principali sono evidenziati di seguito:
- Tipo nordico (Nordid, Scando-Nordid).
- Trender, tipo nordico orientale (Nordid orientale).
- Tipo del B altico occidentale (B altide occidentale, B altide).
- Tipo del B altico orientale (B altide orientale, B altico orientale).
- Tipo falian (Falid, Dalo-falid).
- Tipo Celtico Nordico (Celtic Nordid).
Ogni specie ha una serie di caratteristiche che la distinguono altri.
