Il comunismo scientifico in URSS era una materia obbligatoria per tutti gli studenti degli istituti di istruzione superiore. Gli insegnanti specializzati nel portare i suoi postulati alla mente delle giovani generazioni la consideravano la disciplina principale, all'insaputa della quale ogni giovane specialista era considerato una persona non illuminata e non sufficientemente istruita. Inoltre, ogni diplomato era obbligato ad apprendere gli articoli della Costituzione dell'URSS, che stabilivano i principi di base del comunismo, l'obiettivo caro dell'intera società sovietica. Ma doveva ancora essere raggiunto, ma per ora la gente viveva in condizioni di socialismo sviluppato.
Il ruolo del denaro
Nessuno ha cancellato soldi sotto il socialismo, tutti hanno cercato di guadagnarseli. Si presumeva che chi ne ha di più lavora meglio e, di conseguenza, i vantaggi dipendono. Il socialismo e il comunismo furono proclamati le fasi più alte nello sviluppo delle relazioni sociali. Le differenze tra queste formazioni, tuttavia, erano molto gravi. Comprenderli nella societàvariava da primitivo (non ci saranno soldi, prendi quello che vuoi nel negozio) a altamente scientifico (creazione di una nuova persona, sovrastruttura-base, materiale e base tecnica, ecc.). Il compito dei propagandisti era difficile: era necessario trovare una certa via di mezzo, poiché le grandi masse non possedevano la maggior parte della "scienza di tutte le scienze", ovvero erano l'oggetto principale della propaganda. Il principio più semplice della vita moderna è stato affermato nella Costituzione "stalinista". Lì è stato chiaramente affermato che ognuno è obbligato a lavorare al meglio delle sue capacità, e sarà ricompensato secondo il lavoro investito per la causa comune. Il postulato della vita sovietica è stato formulato più o meno allo stesso modo nella legge principale del 1977.
Fonti
Anche i più devoti sostenitori del marxismo furono costretti ad ammettere che le idee comuniste non nascevano nella brillante testa dell'autore della teoria più progressista, ma erano il risultato di una sintesi di "tre componenti" tratte da " tre fonti", come ha raccontato in una delle sue opere V. I. Lenin. Una delle chiavi di vita della scienza fu il socialismo utopistico, fondato dal sociologo e filosofo francese Saint-Simon. È a lui che dobbiamo l'ampia popolarità dell'espressione che divenne il motto dell'ordine mondiale socialista: "A ciascuno secondo il suo lavoro, da ciascuno secondo le sue capacità". In precedenza, Saint-Simon ha scritto la stessa cosa e Louis Blanc in un articolo sull'organizzazione del lavoro (1840). E ancor prima, l'equa distribuzione del prodotto era predicata dal Morelli ("Codice della Natura…", 1755). Karl Marx ha citato Saint-Simon nella Critica di Gothaprogrammi" nel 1875.
Il Nuovo Testamento e il principio di "a ciascuno secondo i suoi bisogni, da ciascuno secondo le sue capacità"
. In pratica, questo è lo stesso che "a ciascuno secondo le sue necessità, da ciascuno secondo le sue capacità". La differenza è solo nella formulazione. Così, lo slogan di una società comunista formula l'amore cristiano del Nuovo Testamento a spese della giustizia sociale.
Cosa fare con la proprietà?
La differenza fondamentale tra socialismo e capitalismo è la proprietà sociale dei mezzi di produzione inerenti a questo sistema. Qualsiasi impresa privata è considerata in questo caso lo sfruttamento di una persona da parte di una persona ed è punita a norma di legge in modo penale. Pubblico sotto il socialismo è ciò che appartiene allo stato. E utopisti idealisti come Thomas More e Henri de Saint-Simon, così come Marx ed Engels, che sono cronologicamente più vicini a noi, credevano che qualsiasi possesso in una società umana ideale fosse inaccettabile. Inoltre, lo stato sotto il comunismo è destinato a svanire a causa della sua inutilità. Così, sia la proprietà privata e personale, sia statale e pubblica devono perdere completamente il loro significato. Resta solo da speculare su quale sarà la strutturadistribuire ricchezza.
Il compito trino come specchio della rivoluzione
Marxismo-leninismo ha sottolineato il fatto che per una transizione di successo verso una formazione sociale superiore, è necessario risolvere un problema trino. Per evitare contenziosi sulla divisione del prodotto sociale, è necessaria l'abbondanza assoluta, in cui ci saranno tanti beni che ce ne saranno abbastanza per tutti, e ne resterà ancora. Poi viene il punto, che non è chiaro a tutti, sulla formazione di relazioni sociali speciali inerenti solo al comunismo. E la terza componente non più chiara del compito trino è creare un uomo nuovo che sia indifferente a tutte le passioni, non ha bisogno del lusso, si accontenta di abbastanza, pensa solo al beneficio della società. Non appena tutte e tre le parti si uniranno, nello stesso momento verrà superata la linea che separa il socialismo dal comunismo. Differenze nell'approccio per risolvere il problema del trino sono state osservate in diversi paesi, dalla Russia sovietica alla Kampuchea. Nessuno degli esperimenti coraggiosi ha avuto successo.
Teoria e pratica
Il popolo sovietico aspettava il comunismo dall'inizio degli anni Sessanta. Secondo la promessa del primo segretario del Comitato centrale del PCUS, N. S. Krusciov, entro l'anno 1980, nel suo insieme, verranno create le condizioni in cui la società inizierà a vivere secondo il principio a ciascuno secondo i suoi bisogni, da ciascuno secondo le sue capacità». Ciò non avvenne immediatamente per tre ragioni, corrispondenti a tutti e tre i principi del compito trino. Se nell'ottantesimo del ventesimo secolo in URSS cominciassero a condividere il prodotto sociale, allora la faccenda non finirebbe senza conflitti. Ciò è stato confermato un po' più tardi, durante la privatizzazione di massa negli anni Novanta. Anche le relazioni in qualche modo non hanno funzionato, e riguardo alla nuova persona … Si è rivelato molto stretto con lui. Affamati di beni materiali, i cittadini dell'ex grande paese si sono trovati nella morsa dell'ideologia opposta, che predica l'estirpazione di denaro. Non tutti sono riusciti a realizzare il desiderio di arricchimento.
Alla fine
La società comunista è entrata nella storia dell'umanità come uno dei grandiosi progetti non realizzati. La portata del tentativo di trasformare radicalmente tutti i principi di organizzazione sociale precedentemente stabiliti nella Russia sovietica non aveva precedenti. Le nuove autorità hanno rotto l'antico stile di vita, e al loro posto hanno eretto un sistema estraneo alla natura umana, predicando l'uguaglianza universale a parole, ma in re altà dividendo immediatamente la popolazione in "superiore" e "inferiore". Nei primissimi anni dopo la rivoluzione, gli abitanti del Cremlino iniziarono a pensare seriamente a quale delle auto nel garage reale fosse più adatta al grado occupato da un membro del partito. Una situazione del genere non poteva che portare al collasso del sistema socialista in un tempo storicamente breve.
Il principio di maggior successo di "a ciascuno secondo i suoi bisogni, da ciascuno secondo le sue capacità" si osserva nei kibbutzim, fattorie pubbliche stabilite nel territorio dello Stato di Israele. Qualsiasi abitante di un tale insediamento può chiedere di assegnargli qualsiasi articolo domestico, giustificandolo con la necessità che si è manifestata. La decisione è presa dal presidente. È in corso una richiestasempre.
