Le comunità sociali di persone erano considerate in modo diverso dai filosofi nelle diverse fasi dello sviluppo umano. Nel 19° secolo, la teoria delle classi era molto popolare. Questo concetto chiamava le classi i principali gruppi sociali. Loro, dal suo punto di vista, hanno determinato il corso della storia. Elementi della struttura sociale della società, come le classi, sono ancora parte integrante delle moderne teorie occidentali. Sono stati riconosciuti da famosi scienziati politici e sociologi come Kroner, Aron, Myers, Bell, Brzezinski. In particolare, rientrano nel concetto di società industriale e postindustriale.
Tuttavia, all'inizio del XX secolo, è apparso un approccio diverso alla divisione della società in gruppi sociali. L'autore di questa teoria era Pitirim Sorokin. Egli, in opposizione alla teoria marxista delle classi, proponeva l'idea di altri criteri e segni di stratificazione sociale. Questi sono strati sociali. La teoria di Sorokin spiega a modo suo la stratificazione nell'ambiente sociale. Rappresenta la struttura e il sistema sociale in modo diverso, rivestendolo con la cosiddetta stratificazione. È suddiviso in diversi tipi di misurabilità, a seconda di uno omolti criteri e segni. Allora cosa sono gli strati?
Prima di tutto, questi sono segni della divisione dei gruppi sociali. Ad esempio, le persone differiscono l'una dall' altra nelle loro professioni, nel livello di reddito percepito. Inoltre, hanno un'istruzione diversa. La psicologia ci parla dei tipi di temperamento e dei tratti della personalità individuale. I gruppi enormi sono persone che professano varie religioni e aderiscono a numerose credenze. Tutti questi criteri, presi insieme, ci aiutano a rispondere alla domanda su cosa siano gli strati. Molti ricercatori credono ancora che questi segni di vari gruppi sociali siano i principali e persino finali nel determinare la struttura della società.
I filosofi erano anche interessati non solo a cosa sono gli strati, ma anche a quanto influenzano le persone e se sono fenomeni statici o dinamici. Ad esempio, una persona può lasciare il suo gruppo sociale e trasferirsi in un altro, e in quali circostanze? Hanno chiamato questo processo mobilità sociale. Anche quest'ultimo, a sua volta, non è sfuggito alla classificazione. La mobilità nella società è orizzontale e verticale. Nel primo caso, l'individuo si muove tra diversi strati e nel secondo caso sale la scala gerarchica all'interno di uno di essi. Potrebbe esserci anche una mobilità tipica, caratteristica di tendenze stabili, e casuale, che è apparsa come risultato di alcune coincidenze nella vita di una persona.
Anche il noto sociologo Max Weber ha contribuito alla teoria di cosa sono gli strati. Luiavanzare l'idea che i segni di questi gruppi sociali siano criteri psicologici come prestigio e status. Secondo questo pensatore, tali indicatori sociali conferiscono a ogni strato il proprio stile di vita, costituito da un certo insieme di abitudini, valori e stereotipi. Pertanto, una persona che apprezza la sua appartenenza a un determinato gruppo sociale deve soddisfare le aspettative dei suoi membri ed essere da loro riconoscibile.
Pertanto Weber, studiando a modo suo la questione di cosa siano gli strati, ha fatto notare che certi ruoli vengono imposti ai loro membri con l'aiuto della pressione sociale e dell'educazione. Questa scoperta del famoso sociologo è stata confermata dai suoi colleghi Pinton e Mead. Hanno descritto le norme che esistono in ciascuno di questi gruppi, che influenzano notevolmente il comportamento dei suoi membri a seconda del loro status. Soddisfare tali norme rende una persona e un tale criterio come prestigio. Questa è una valutazione di questa o quell'azione di una determinata persona, che gli viene data dai membri del gruppo. Nella nostra società, ciò può essere illustrato dal fatto che in alcuni livelli è necessario acquistare una nuova marca di auto ogni pochi anni o avere un iPod. Se una persona non soddisfa questi requisiti, si considera che abbia perso prestigio e non abbia più successo. Può essere ostracizzato dai membri del gruppo - non sarà più percepito come uno di loro.
