Scienza e moralità sembrano cose incongrue che non potranno mai incrociarsi. La prima è tutta una serie di idee sul mondo circostante, che non può in alcun modo dipendere dalla coscienza umana. Il secondo è un insieme di norme che regolano il comportamento della società e la coscienza dei suoi partecipanti, che dovrebbe essere costruito tenendo conto del confronto esistente tra il bene e il male. Tuttavia, hanno punti di intersezione, che possono essere trovati se guardi queste due cose da un'angolazione diversa.
Perché studiare l'interazione tra scienza e moralità?
L'enorme divario tra le due sfere della vita può diminuire significativamente già alla prima approssimazione. Ad esempio, la legge immutabile della catena alimentare non è né buona né cattiva, è solo un fatto noto. Ma allo stesso tempo, ci sono casi in cui i suoi partecipanti, per un motivo o per l' altro, si sono rifiutati di aderirvi e di mangiare quelli più deboli.creature. Secondo gli scienziati, qui possiamo solo parlare della presenza della moralità, che esiste in ogni relazione tra due soggetti.
La scienza entra anche in contatto con un numero enorme di interessi che l'umanità ha, ed è impossibile presentarla come una sfera spirituale separata. Per capire come la moralità si coniuga con la ricerca scientifica, è necessario evidenziare gli ambiti più rilevanti del loro utilizzo. Innanzitutto, stiamo parlando di come correlare i risultati ottenuti a seguito di questa combinazione. Include anche regole e valori che possono essere utilizzati per regolare il comportamento dei ricercatori nel mondo accademico. Alcuni scienziati ritengono che scientifico e non scientifico possano incontrarsi in aree della vita completamente diverse.
Quali invenzioni potrebbero derivare dalla loro interazione?
A un esame più attento delle scoperte fatte durante la ricerca, lo scienziato appare come un portale di conoscenza oggettiva sulla re altà esistente. E in questo caso, è impossibile dire che la scienza sia al di fuori della moralità, poiché la conoscenza scientifica è stimolata da un numero enorme di fattori: finanziamenti, interesse per le scoperte di uno scienziato, sviluppo della sfera di studio, ecc. Conoscenza di un punto di vista metafisico non ha caratteristiche morali, non è né buono né cattivo.
Ma la situazione cambia radicalmente quando le informazioni ricevute ti permettono di creare qualcosa di pericoloso per la vita umana- una bomba, armi, equipaggiamento militare, equipaggiamento genetico, ecc. In questo caso, lo scienziato deve affrontare problemi morali, in particolare, vale la pena continuare la sua ricerca in questa direzione se possono danneggiare le persone? Parallelamente a questo, sorge un' altra domanda: il ricercatore può accettare la responsabilità delle conseguenze negative causate dall'uso della sua scoperta per uccidere, seminare discordia e anche controllare le menti di altri membri della società.
I concetti di scienza e moralità sono spesso incompatibili in questo caso, perché la maggior parte degli scienziati in questo caso decide di continuare la propria ricerca. È difficile valutarlo dal punto di vista della moralità, poiché la mente, lottando per la conoscenza, vuole superare tutte le barriere esistenti e trovare una conoscenza segreta sulla struttura dell'universo e dell'umanità. Non importa in quale particolare area verrà condotta la ricerca, scegliendo tra lo sviluppo della scienza e della moralità, gli scienziati preferiscono la prima opzione. A volte una tale decisione porta all'attuazione di esperimenti illegali, mentre gli scienziati non hanno paura di agire al di fuori della legge, è più importante per loro raggiungere la verità.
Quindi, il principale problema morale che sorge qui è che le leggi scoperte dagli scienziati possono portare il male nel mondo. Molti abitanti del pianeta si oppongono ad alcune ricerche, a loro avviso l'umanità non è ancora in grado di percepirle adeguatamente. Ad esempio, stiamo parlando delle possibilità di svolgere varieazioni con la mente umana. I loro oppositori sostengono che anche quelle scoperte che non comportano alcun danno possono essere vietate con tali metodi e chiedono un atteggiamento imparziale nei confronti del progresso scientifico. La conoscenza stessa gioca un ruolo neutrale in questo caso, ma la sua applicazione solleva serie preoccupazioni.
Quale materia studia la moralità nella società?
Dato che ci sono fenomeni che dimostrano moralità, ci deve essere una direzione scientifica che li studi e li descriva. È così che è apparsa la scienza filosofica della moralità e dell'etica: l'etica. Nella società, questo termine è abbastanza spesso inteso come sinonimo della parola "morale", e quando si valuta un atto dal punto di vista etico, significa la sua dignità e giustificazione morale.
Molto difficile da studiare la questione è il rapporto tra moralità e moralità. Nonostante siano spesso considerati sinonimi, ci sono differenze molto serie tra loro. Secondo le tradizioni esistenti, la moralità deve essere considerata come un sistema di norme radicate nella cultura, seguite da una società particolare. I requisiti e gli ideali in questo caso vengono trasmessi dalle generazioni più anziane a quelle più giovani.
La moralità in questo caso rappresenterà il comportamento reale di una persona che può soddisfare questi standard. Può differire in modo significativo dagli standard accettati, ma allo stesso tempo rispettare alcune altre norme. L'esempio più famoso di un tale conflitto è il processoSocrate, che è un modello morale per molte generazioni, ma è stato condannato per comportamenti non coerenti con la moralità predicata dalla società ateniese.
Secondo la scienza che studia la moralità e l'etica, il sistema normativo che funziona all'interno della società è un ideale che non potrà mai essere pienamente realizzato. Ecco perché tutte le lamentele sulla promiscuità della giovinezza, per cui la generazione più anziana è famosa, dovrebbero essere viste come un grande divario tra gli standard morali e il comportamento umano, in cui tutto il mancato rispetto degli ideali è enorme.
Che aspetto ha il mondo eticamente?
La scienza della moralità e del comportamento studia come dovrebbe essere organizzato l'universo. Altre discipline sono impegnate nello studio di cose oggettivamente esistenti, indipendentemente dal fatto che piacciano o meno l'umanità, un tale approccio alla conduzione dell'attività scientifica in etica è inaccettabile. Qui acquista importanza fondamentale la valutazione del fatto in termini di pregio, così come il suo rispetto dei parametri esistenti del bene e del male.
Questa scienza è obbligata a spiegare l'atteggiamento dell'umanità nei confronti dei fenomeni e dei fatti esistenti, per descrivere nel modo più dettagliato possibile. In una certa misura, l'etica è simile all'epistemologia, il cui scopo è studiare il rapporto di una persona con le re altà dal punto di vista della fedeltà o dell'errore e dell'estetica, dove sono divise in belle e brutte. L'etica si basa solo su due categorie: bene e male, e questo fatto deve essere preso in considerazione quando si conduce una ricerca.
Come sono valutativirelazione?
A prima vista, sembra che la scienza della moralità (moralità) non sia affatto etica, ma psicologia, ma non è così, poiché l'impatto di quest'ultima sull'ambiente è minimo. In etica la situazione è completamente diversa, ci sarà sempre un soggetto obbligato a compiere una certa azione mirata a un determinato oggetto, e solo dopo che è stata completata si potrà parlare di una valutazione.
Ad esempio, un medico può alleviare la sofferenza del suo paziente in vari modi: somministrare un'iniezione, somministrare una pillola, in alcuni paesi persino offrire l'eutanasia. E se le prime due azioni dal punto di vista della moralità possono essere considerate buone, l'ultima solleverà un gran numero di domande: "Questa decisione va bene per il paziente?", "Perché il medico dovrebbe essere bravo?”, “Cosa lo obbliga ad agire in un certo modo?” ecc.
Le loro risposte sono in qualche modo legate alle norme legali e si riflettono chiaramente nella normativa, il mancato rispetto di quest'ultima può comportare sanzioni di diversa natura. Inoltre, l'obbligo di una persona di compiere un atto nei confronti di un' altra può essere di natura illecita, la scienza della moralità e della moralità ne tiene conto.
Assolutamente ogni persona può dare la propria valutazione morale dell'una o dell' altra azione, ma la sua percezione sarà soggettiva. Quindi, una ragazza può ascoltare l'opinione dei suoi amici su questo o quell'atto e ascoltarne solo uno. Generalmente,ascolta quelle persone che hanno un'autorità morale sufficientemente alta. In alcuni casi, la fonte della valutazione può essere qualche organizzazione scientifica che condanna l'atto del suo dipendente.
Perché è importante osservare l'etica intrascientifica?
Un numero enorme di contraddizioni ha sempre accompagnato scienza e moralità, l'etica della scienza è un concetto piuttosto complicato e ingombrante, poiché gli scienziati non possono essere sempre ritenuti responsabili delle conseguenze delle loro ricerche e praticamente non prendono decisioni sul loro uso nella vita reale. Di norma, dopo ogni scoperta scientifica, tutti gli allori appartengono o allo stato oa organizzazioni private che hanno sponsorizzato la ricerca.
Allo stesso tempo, può sorgere una situazione in cui le invenzioni di uno scienziato possono essere utilizzate da altri impegnati nella ricerca in campi applicati. Cosa vorranno ottenere esattamente sulla base della scoperta di qualcun altro - nessuno lo sa, è del tutto possibile che si tratterà di progettare dispositivi che possono danneggiare l'umanità e il mondo nel suo insieme.
I ricercatori pensano alla moralità?
Ogni scienziato è sempre consapevole dell'entità della propria influenza sulla creazione di sistemi e oggetti che possono danneggiare le persone. Abbastanza spesso lavorano in organizzazioni di intelligence e militari, dove nel corso del lavoro capiscono perfettamente a cosa servono le loro conoscenze. Vari tipi di armi possono essere creati solo dopo lunghe ricerche, quindi gli scienziati non possono mai affermare che lo sianoutilizzare al buio.
In questo caso, i punti di contatto tra scienza e moralità diventano abbastanza evidenti, l'etica della scienza qui rimane spesso in secondo piano. I progettisti delle bombe atomiche che distrussero Nagasaki e Hiroshima non pensavano quasi alle conseguenze dell'utilizzo delle loro creazioni. Gli psicologi ritengono che in una situazione del genere ci sia un desiderio umano di elevarsi al di sopra dei soliti concetti di bene e male, nonché di ammirare la bellezza della propria creazione. Pertanto, qualsiasi ricerca scientifica deve essere condotta con un obiettivo umanistico, ovvero ottenere il beneficio di tutta l'umanità, altrimenti porterà alla distruzione e a gravi problemi.
Dove si incontrano scientifico e non scientifico?
Spesso il rapporto tra scienza e moralità si fa sentire nei campi applicati, in ambiti di ricerca specializzati nell'implementazione di innovazioni scientifiche. Consideriamo ad esempio la dolorosa questione della clonazione, vietata in molti paesi del mondo. Può aiutare a far crescere gli organi di cui le persone hanno tanto bisogno a causa di malattie o incidenti vari, e quindi dovrebbe essere considerato come un vantaggio che può prolungare significativamente la vita umana.
Allo stesso tempo, la clonazione può essere utilizzata dai governi di diversi paesi per formare numerosi individui con le qualità necessarie per determinati lavori. In termini di moralità, usa te stessocome schiavi per l'umanità è inaccettabile. Eppure, la clonazione viene effettuata clandestinamente in vari paesi, nonostante i divieti.
Domande simili appaiono quando si considerano in dettaglio i problemi del trapianto. Scienza e moralità sono qui strettamente intrecciate, anche se la prima fa un serio passo avanti e impara a muovere il cervello tra i corpi di persone diverse senza conseguenze fisiologiche, da un punto di vista morale, questo sarà un processo piuttosto strano. Non si sa esattamente come si sentirà la coscienza quando si risveglierà in un nuovo corpo per se stessa, quanto saranno vicine le persone a un'operazione del genere, è improbabile che gli scienziati siano in grado di risolvere queste e altre domande.
È rilevante per le sfere imprecise?
Il rapporto tra scienza e moralità si trova anche nelle discipline umanistiche, ad esempio nella psicologia. L'applicazione pratica dei postulati esistenti ha un potente effetto sulle persone e psicologi inesperti possono danneggiare gravemente i loro pazienti instillando in loro atteggiamenti sbagliati nei confronti della vita. Una persona che fornisce tali consulenze deve avere le capacità di un professionista e di un teorico, avere ideali morali elevati ed essere il più sensibile possibile, solo allora il suo aiuto sarà davvero efficace.
Un livello di responsabilità abbastanza alto spetta agli storici che sono impegnati nella creazione della memoria collettiva, è la loro decenza che influisce in modo significativo sulla corretta interpretazione degli eventi passati. Onestà: questa è la qualità che dovrebbe avere uno scienziato che intraprende l'interpretazione dei fatti storici. Luidovrebbe essere impegnato nella ricerca della verità e non soccombere alle tendenze della moda, compreso il desiderio dei politici di correggere i fatti.
Se uno scienziato non condivide la necessità di utilizzare i concetti di scienza e moralità nella ricerca, può creare un grave caos nelle menti di un gran numero di persone. In futuro, questo può trasformarsi in un grave conflitto di tipo etnico o addirittura sociale, nonché in un malinteso tra generazioni. Pertanto, l'influenza della storia sulla coscienza morale sembra essere molto grave.
Come cambiare la situazione?
Poiché l'affermazione che la scienza è oltre la moralità è completamente sbagliata, gli scienziati devono sviluppare nuove regole per condurre la ricerca. Se prima il principio "Il fine giustifica i mezzi" era usato ovunque, allora nel 21° secolo deve essere abbandonato, poiché i ricercatori si assumono un'enorme responsabilità per le proprie scoperte e ulteriori conseguenze. Sarebbe utile considerare i valori scientifici come un'istituzione sociale che necessita di un controllo rigoroso.
Così, scienza e moralità non possono esistere l'una senza l' altra, la prima richiede una modernizzazione significativa e l'inclusione di valori nella funzionalità di uno scienziato. Questi ultimi dovrebbero essere presi in considerazione quando si fissano gli obiettivi di ricerca, si determinano i mezzi per la loro soluzione e si verificano i risultati ottenuti. Sembra efficace includere competenze sociali e umanitarie nelle attività scientifiche, con l'aiuto diche può determinare quanto sarà utile e benefica per l'umanità una nuova invenzione.
