Durante il Medioevo, tra i grandi proprietari terrieri-signori feudali, si formò una corporazione estremamente chiusa di guerrieri professionisti chiamati cavalieri. Tra di loro, erano uniti non solo da uno stile di vita simile, ma anche da ideali personali comuni e valori morali ed etici. La combinazione di questi fattori gettò le basi per una sorta di cultura cavalleresca che non ebbe analoghi nei secoli successivi.
Elevazione dello status di grandi feudatari
È generalmente accettato che la tenuta militare e agricola medievale, conosciuta oggi come cavalleria, iniziò a prendere forma nell'VIII secolo nello stato dei Franchi in connessione con il suo passaggio dalle truppe a piedi del popolo a quelle equestri squadre di vassalli. L'impulso per questo processo fu l'invasione degli arabi e dei loro alleati ─ i cristiani della penisola iberica, che catturarono insieme la Gallia. La milizia contadina dei Franchi, composta interamente da fanteria, non poté respingere la cavalleria nemica e subì una sconfitta dopo l' altra.
Di conseguenza, i Carolingi che erano al potere furono costretti a ricorrere all'aiuto delle signorete, cioè feudatari locali,possedendo un gran numero di vassalli e in grado di formare un forte esercito di cavalleria da loro. Hanno risposto alla chiamata del re, ma hanno chiesto ulteriori privilegi per il loro patriottismo. Se in passato il signore era solo il comandante di milizie libere, ora l'esercito era composto da persone che dipendevano direttamente da lui, il che elevava in modo esorbitante il suo status. Iniziò così la nascita della cavalleria e della cultura cavalleresca, con cui ora abbiamo un'idea indissolubilmente legata del Medioevo.
Estate di nobiltà titolata
Nell'era delle Crociate sorse un gran numero di ordini cavallereschi religiosi in tutta Europa, a seguito dei quali i feudatari che vi entrarono formarono un gruppo sociale estremamente chiuso di aristocrazia ereditaria. Sotto l'influenza della Chiesa (e in parte della poesia), nel corso degli anni, in essa si è sviluppata una cultura cavalleresca unica, a cui è dedicato questo breve articolo.
Nei secoli successivi, a causa del rafforzamento del potere statale e dell'emergere delle armi da fuoco, che assicuravano la superiorità della fanteria sulla cavalleria, nonché della formazione di eserciti regolari, i cavalieri persero la loro importanza come forza militare indipendente. Tuttavia, hanno mantenuto la loro influenza per molto tempo, trasformandosi in una classe politica di nobiltà titolata.
Chi erano i cavalieri?
Come accennato in precedenza, la cultura cavalleresca del Medioevo europeo ebbe origine tra i grandi feudatari ─ portatori di titoli di alto profilo e proprietari non solo di vasti possedimenti terrieri, ma anche di numerose squadre, a volteparagonabile agli eserciti di interi stati. Di regola, ognuno di loro aveva un pedigree, radicato nella notte dei tempi, e circondato da un alone di altissima nobiltà. Questi cavalieri erano l'élite della società, e questo da solo non poteva essere numeroso.
Sul gradino successivo della scala sociale di quell'epoca c'erano anche i discendenti nobili di antiche famiglie, che a causa delle circostanze prevalenti non avevano grandi appezzamenti di terra e, di conseguenza, erano privati della ricchezza materiale. Tutta la loro ricchezza consisteva in un grande nome, addestramento militare e armi ereditate.
Molti di loro formarono distaccamenti dai loro contadini e prestarono servizio alla loro testa negli eserciti di grandi signori feudali. Coloro che non avevano anime servi spesso viaggiavano da soli, accompagnati solo da uno scudiero, e talvolta si univano a distaccamenti casuali, diventando mercenari. Tra loro c'erano coloro che non disdegnavano la rapina a titolo definitivo, pur di trovare i mezzi per mantenere uno stile di vita corrispondente alla dignità cavalleresca.
L'insularità della nuova classe aristocratica
Uno degli elementi più importanti della cultura cavalleresca del Medioevo era che il servizio militare professionale era riservato ai soli feudatari. Ci sono molti casi in cui a tutti i tipi di mercanti, artigiani e altri "neri" a livello legislativo è stato proibito di portare armi e persino di cavalcare. A volte, i nobili cavalieri erano pieni di tale sfrenata arroganza che si rifiutavano con aria di sfida di combattere in battaglia se la fanteria, solitamente formata dacittadini comuni.
La stabilità della cultura cavalleresca, che è stata preservata per diversi secoli, è in gran parte dovuta al fatto che il loro accampamento era estremamente chiuso. L'appartenenza ad essa era ereditata e solo in casi eccezionali poteva essere elargita dal monarca per meriti e atti speciali. Secondo la tradizione, un vero cavaliere doveva provenire da qualche nobile famiglia, grazie alla quale poteva sempre fare riferimento all'albero genealogico dei suoi antenati.
Inoltre, doveva avere uno stemma di famiglia, incluso nei libri araldici, e il suo motto. Tuttavia, nel tempo, la severità delle regole iniziò gradualmente a indebolirsi e con lo sviluppo delle città e tutti i tipi di imprenditorialità, il cavalierato e i privilegi ad esso associati iniziarono ad essere acquisiti per denaro.
Addestrare futuri cavalieri
Quando un figlio apparve nella famiglia di un feudatario, gli elementi principali della cultura cavalleresca furono posti in lui fin dalla tenera età. Non appena il bambino è stato liberato da tate e balie, è caduto nelle mani di mentori che gli hanno insegnato l'equitazione e le armi, principalmente con una spada e una picca. Inoltre, il giovane doveva essere in grado di nuotare e condurre combattimenti corpo a corpo.
Dopo aver raggiunto una certa età, divenne prima paggio e poi scudiero di un cavaliere adulto, a volte suo padre. Questo è stato un ulteriore passo di apprendimento. E solo dopo che un giovane, dopo aver completato l'intero corso di scienze, è riuscito a dimostrare concretamente le capacità acquisite, ha avuto l'onore di esserenominato cavaliere.
Fun Made Duty
Oltre agli affari militari, un altro elemento importante della cultura cavalleresca era la caccia. Gli fu data così tanta importanza che, essendo, in effetti, divertente, divenne responsabilità dell'élite. Di norma vi partecipava non solo un nobile signore, ma anche tutta la sua famiglia. Dalla letteratura sopravvissuta sull '"arte della cavalleria", è noto che fu stabilita una certa procedura di caccia, che tutti i nobili gentiluomini dovevano seguire.
Quindi, era prescritto che durante il tragitto verso la riserva di caccia il cavaliere sarebbe stato sicuramente accompagnato dalla moglie (ovviamente, se ne aveva una). Doveva cavalcare sul lato destro del marito e tenere in mano un falco o un falco. Ogni moglie di un nobile cavaliere doveva essere in grado di liberare un uccello e poi riprenderlo, perché il successo generale dipendeva spesso dalle sue azioni.
Quanto ai figli del feudatario, dall'età di sette anni accompagnavano i genitori durante la caccia, ma erano obbligati a stare alla sinistra del padre. Questo divertimento aristocratico faceva parte del corso generale della loro educazione e i giovani non avevano il diritto di ignorarlo. È noto che talvolta la passione per la caccia assumeva forme così estreme presso i feudatari che tale attività stessa veniva condannata dalla Chiesa, perché, trascorrendo tutto il tempo libero a caccia di selvaggina, i signori si dimenticavano di assistere alle funzioni e, di conseguenza, si fermavano ricostituire il budget della parrocchia.
Moda dell' alta società
La cultura cavalleresca del Medioevo sviluppò un tipo speciale di psicologia tra coloro che appartenevano a questa ristretta classe e li obbligò ad avere una serie di determinate qualità. Innanzitutto, il cavaliere doveva avere un aspetto ammirevole. Ma poiché la natura non dona bellezza a tutti, coloro su cui ha salvato hanno dovuto ricorrere a tutti i tipi di trucchi.
Se guardi dipinti, incisioni o arazzi realizzati da maestri medievali raffiguranti cavalieri non in armatura, ma in abiti “civili”, la raffinatezza dei loro abiti colpisce. Gli scienziati moderni hanno scritto centinaia di opere sulla moda del Medioevo, eppure è un campo infinito per i ricercatori. Si scopre che i cavalieri, queste persone severi e forti, erano straordinari fashionisti con cui non tutte le persone mondane avrebbero tenuto il passo.
Lo stesso si può dire delle acconciature. Nei dipinti antichi, allo spettatore vengono presentati riccioli lussureggianti che cadono sulle spalle rivestiti di un'armatura e un duro riccio, che conferisce al suo proprietario un aspetto severo e determinato. Quanto alle barbe, qui la fantasia dei barbieri era semplicemente illimitata, e le arroganti fisionomie dei gentiluomini erano addobbate con le più inimmaginabili composizioni di capelli da una volgare scopa all'ago più sottile all'estremità del mento.
Nuova moda forgiata dall'acciaio
Le tendenze della moda sono state seguite anche nella scelta dell'armatura, che avrebbe dovuto essere non solo una protezione affidabile per il loro proprietario, ma anche un indicatore del suo stato. È curioso notare che sono stati falsificatisecondo la moda dei costumi cerimoniali che esisteva a quel tempo. Non è difficile convincersene guardando le collezioni di armi protettive presentate nei più grandi musei del mondo.
Ad esempio, nella "Sala del Cavaliere" dell'Ermitage c'è molta armatura, che ricorda gli abiti dei dandy di corte, di cui sono soliti citare le guide dei musei. Inoltre, molte armi di quell'epoca sono vere e proprie opere d'arte decorativa, che servivano anche a mantenere il prestigio dei loro proprietari. A proposito, il peso di un set di armature e relative armi raggiungeva gli 80 kg, quindi il cavaliere doveva avere una buona forma fisica.
Ricerca infinita di fama
Un altro requisito indispensabile della cultura cavalleresca dell'Europa medievale era la preoccupazione per la propria gloria. Affinché l'abilità militare non svanisse, doveva essere confermata con nuove e nuove imprese. Di conseguenza, un vero cavaliere era alla continua ricerca di opportunità per acquisire nuovi allori. Ad esempio, anche la più piccola sciocchezza potrebbe servire da pretesto per un sanguinoso duello con un avversario sconosciuto, ovviamente, se apparteneva alla classe prescelta. Le mani sporche su un cittadino comune erano considerate del tutto inaccettabili. Per punire lo smerd, il cavaliere aveva dei servitori.
La cultura cavalleresca prevedeva anche una tale forma di manifestazione di valore come la partecipazione ai tornei. Di norma, erano gare di guerrieri equestri su lance e si svolgevano con una grande folla di persone. Se i picchi si rompevano, i combattenti estraevano le spade e poi prendevano le mazze. Occhiali similiriversato in vacanze vere. Poiché l'obiettivo del duello era buttare giù di sella il nemico e gettarlo a terra, e non ucciderlo o ferirlo affatto, i partecipanti alle battaglie dovevano osservare alcune precauzioni.
Così, era permesso usare solo lance smussate o anche quelle dotate di punte sotto forma di piastre montate trasversalmente. Le spade erano state precedentemente smussate. Anche l'armatura da torneo doveva avere una forza aggiuntiva, a differenza dell'armatura da combattimento, che, a scapito della sicurezza, era resa più leggera, ma allo stesso tempo permetteva al cavaliere di risparmiare forza per una lunga battaglia. Inoltre, durante un duello di torneo, i cavalieri erano separati l'uno dall' altro da una speciale barriera in modo che se uno di loro fosse caduto a terra, non sarebbe caduto sotto gli zoccoli del cavallo del suo avversario.
Tuttavia, nonostante tutte le precauzioni, i combattimenti spesso finivano con lesioni o addirittura la morte dei partecipanti, il che dava loro un'attrazione speciale agli occhi del pubblico e serviva a maggior gloria del vincitore. Un esempio di ciò è la morte del re di Francia, Enrico II di Valois, tragicamente morto in un torneo nel 1559. La lancia del suo avversario, il conte Montgomery, si ruppe all'impatto con il proiettile e il frammento colpì la fessura per l'occhio dell'elmo, provocando la morte del valoroso monarca nello stesso momento. Tuttavia, secondo le leggi della cavalleria e della cultura cavalleresca, tale morte era considerata la fine della vita più degna. Venivano composte ballate su coloro che morivano nei tornei, poi eseguite da trovatori e menestrelli ─ predecessori medievalibardi contemporanei.
Cultura cavalleresca cortese
Prima di parlare di questo peculiare fenomeno del Medioevo, è necessario definire il concetto stesso di "cortesia". È entrato in uso grazie a molti monumenti letterari che riflettono il codice dell'onore cavalleresco e include un sistema di regole di condotta una volta adottato presso le corti dei monarchi europei.
Secondo i requisiti prevalenti, un vero cavaliere non doveva solo mostrare abilità militare, ma anche essere in grado di comportarsi in una società laica, mantenere una conversazione facile e persino cantare. Fu la cultura cortigiana-cavalleresca che fu la base per la creazione delle regole dell'etichetta in futuro, che si diffusero in Europa e divennero la norma di comportamento per tutte le persone educate.
Letteratura di teneri sentimenti e imprese militari
La cortesia si riflette anche nella letteratura. In particolare, in questa occasione è opportuno ricordare la poesia lirica dei trovatori, diffusa soprattutto nel sud della Francia. Fu lei che diede vita al "culto della Bella Signora", che il vero cavaliere era obbligato a servire, senza risparmiare né forza né vita.
È caratteristico che nelle opere di testi d'amore, che descrivono i sentimenti di un cavaliere per la sua amante, gli autori usano una terminologia molto specifica, ricorrendo costantemente a espressioni come "servizio", "giuramento", "signore", "vassallo", ecc. In altre parole, il concetto di cultura cavalleresca, compreso il servizio alla Bella Signora, lo mette alla pari con l'abilità militare. Non c'è da stupirsi che fosse consuetudine dire che la vittoria sul cuore di una bellezza ostinata non è meno onorevole che finitanemico.
Lo sviluppo della cultura cavalleresca diede impulso all'emergere di un genere letterario nuovo e molto peculiare. La trama principale delle sue opere era una descrizione delle avventure e delle gesta di nobili eroi. Questi erano romanzi cavallereschi che cantavano di amore ideale e impavidità, manifestati in nome della gloria personale. Le opere di questo genere erano estremamente popolari in Europa e trovarono molti estimatori anche in quei giorni in cui solo pochi sapevano leggere. Basti ricordare il famoso Don Chisciotte, vittima di questi bestseller medievali.
I romanzi di questo tipo che ci sono pervenuti non sono solo di interesse artistico, ma anche storico, poiché rispecchiano appieno le caratteristiche della cultura cavalleresca e le caratteristiche della vita di quell'epoca. Una caratteristica delle opere di questo genere è l'enfasi che gli autori iniziano a porre sulle singole personalità umane. I loro eroi non sono divinità o personaggi mitici, ma persone.
Pertanto, molti romanzi presentano figure storiche e semi-storiche come Re Artù dei Britanni e i suoi più stretti collaboratori: Isotta, Lancillotto, Tristano e altri cavalieri della Tavola Rotonda. È grazie a questi personaggi che nella mente delle persone moderne si è sviluppata un'immagine romantica, ma tutt' altro che affidabile, di un nobile cavaliere che si è avvicinato a noi dal Medioevo.
