Il darwinismo sociale, come direzione, si è formato nel 19° secolo. Le opere dei fondatori della dottrina hanno avuto un enorme impatto sui contemporanei. Naturalmente, la stessa legge di Darwin, essendo un evento scientifico su larga scala, non poteva non interessare il campo della conoscenza pubblica. In Inghilterra la dottrina è stata sistematicamente applicata alla vita reale da Spencer e Bedggot. Quest'ultimo, essendo un pubblicista, un economista, ha cercato di utilizzare i principi su cui è stata costruita la direzione considerata nello studio dei processi storici nella società. E alla fine del 19° secolo, le idee di Spencer furono assimilate dalle figure di spicco Giddings e Ward.
Darwinismo sociale. Concetti chiave
Per l'intera scienza sociale del 19° secolo, e in particolare la sua seconda metà, divennero caratteristici alcuni momenti prioritari. Questi concetti chiave furono chiariti dallo stesso Darwin. La teoria che gli scienziati seguirono dopo di lui divenne una sorta di paradigma che penetrò in vari ambiti del pensiero sociale. Questi concetti di base erano "selezione naturale", "sopravvivenza del più adatto", "lotta per l'esistenza". A questo proposito, il darwinismo sociale ha agito non solo come una direzione speciale.
Le categorie inerenti alla dottrina cominciarono ad essere applicate ein quelle aree di conoscenza che inizialmente gli erano alquanto ostili. Quindi, per esempio, Durkheim ha utilizzato alcuni dei concetti inclusi nel darwinismo sociale. Nonostante il suo antiriduzionismo piuttosto radicale nello studio dei fenomeni sociali, così come la sua enfasi sul significato di solidarietà, considerava le divisioni nel lavoro sociale come una forma alquanto attenuata di una certa lotta per l'esistenza.
Darwinismo sociale alla fine del XIX secolo
Entro la fine del diciannovesimo secolo, le idee di "selezione naturale" andarono oltre la sfera scientifica e divennero molto popolari negli affari, nel giornalismo, nella coscienza di massa, nella narrativa. I rappresentanti, ad esempio, dell'élite economica, i magnati degli affari, basati sulla teoria dell'evoluzione, hanno concluso che non solo sono fortunati e talentuosi, ma sono anche considerati l'incarnazione visibile della vittoria nella lotta per l'esistenza nel loro campo particolare. A questo proposito, è erroneo, secondo i ricercatori, considerare il darwinismo sociale come una dottrina basata solo sugli aspetti biologici e come una semplice continuazione di essi. Può essere definita come una direzione che riduce le leggi dello sviluppo sociale ai principi dell'evoluzione naturale. Il darwinismo sociale, in particolare, vede la lotta per la sopravvivenza come un aspetto determinante della vita. Allo stesso tempo, i principi non biologici della dottrina indicano che, in un certo senso, un vecchio pensiero sociale è stato aggiornato e sostanziato. Tra tutti i segnali della direzione in esame, uno dei principalisi considera la vita come una sorta di arena in cui vi è una lotta diffusa e continua, conflitti, scontri tra individui, società, gruppi, costumi, istituzioni, tipi culturali e sociali.
