Anticlericalismo – che cos'è? Questa parola è straniera. Per capirne l'interpretazione, si dovrebbe ricorrere all'etimologia. Deriva dal prefisso latino anti - "contro" e dall'aggettivo latino tardo clericalis, che significa "chiesa". Questi ultimi erano formati dal prefisso greco ἀντί - "contro" e dal sostantivo κληρικός - "clero", "clero". La parola ateismo è formata diversamente: dal greco antico otἀ - “senza” e θεός - “dio”, cioè “negazione di Dio, empietà”.
Ulteriori dettagli su cos'è - anticlericalismo e ateismo, saranno discussi di seguito. Consideriamo anche la loro differenza l'uno dall' altro.
Cerricalismo
Per capire che si tratta di anticlericalismo, sarebbe opportuno iniziare con una definizione di questo concetto. In senso lato, il clericalismo lo èè una tale direzione politica, i cui rappresentanti cercano il ruolo guida del clero e della chiesa nella politica, nella cultura e nella vita pubblica. L'opposto di questo termine è "secolarismo".
I portatori del clericalismo sono il clero e le persone associate alla chiesa. Ma il clericalismo è usato non solo dall'apparato della chiesa, ma anche da varie organizzazioni, partiti politici dell'ala clericale. Inoltre, il clero spesso coinvolge organizzazioni culturali, femminili, giovanili, sindacali e altre organizzazioni create con la loro partecipazione all'attuazione dei loro obiettivi.
I partiti clericali sono stati creati insieme al parlamentarismo. Ma per quanto riguarda il clericalismo come visione del mondo e ideale, è molto più antico.
Anticlericalismo
Questo è un movimento sociale che è diretto contro il clero, le organizzazioni religiose e il loro potere: politico, economico, così come nel campo della cultura, della scienza, dell'istruzione. Alcune delle sue idee furono espresse da filosofi antichi. In Europa nel Medioevo, l'anticlericalismo era una forma di lotta contro l'idea predicata dalla Chiesa sulla superiorità del potere spirituale sul secolare. Quindi la direzione principale fu la condanna della chiesa feudale. Allo stesso tempo, i movimenti contadini orientati contro la chiesa perseguivano principalmente obiettivi economici.
Nel Rinascimento, gli ideologi dell'anticlericalismo sono rappresentanti della direzione umanistica: filosofi e scrittori che esprimevano le idee della prima borghesia. Il loro lavoro ha contribuito all'inizio della lotta per la tolleranza versofedi diverse, per la rinascita dell'antica concezione dell'uomo, perduta nel cattolicesimo. Tali figure furono, ad esempio, Giordano Bruno, Lorenzo Valla, Poggio Bracciolini, Leonardo Bruni.
Ateismo
Bisogna distinguere il concetto in esame dall'ateismo. Quest'ultimo, tradotto dal greco antico, significa "empietà", "negazione di Dio". In senso lato, è inteso come una negazione della credenza che gli dei esistano. In un senso più ristretto, è una credenza in quanto detto sopra.
Ma c'è anche l'interpretazione più ampia, secondo cui l'ateismo è una semplice mancanza di fede nell'esistenza di un potere superiore. In relazione alla religione, questa è una visione del mondo che nega tutto ciò che è soprannaturale.
Da quanto detto possiamo concludere sulla differenza tra i concetti di "anticlericalismo" e "ateismo".
- Quest'ultimo si trova nella posizione di negare l'esistenza di Dio e di altri fenomeni soprannaturali, la cui esistenza è dichiarata dalla religione.
- L'anticlericalismo non nega la verità della religione in generale, ma solo quelle affermazioni che la chiesa fa sulla sua esclusività nella vita della società.
Quindi, questi due concetti, sebbene correlati tra loro, sono intrinsecamente diversi. Successivamente verranno presi in considerazione i tratti della manifestazione dell'anticlericalismo e dell'ateismo nell'Illuminismo.
Il pensiero borghese e il "culto della Ragione"
Nell'età dell'Illuminismo, l'anticlericalismo era uno dei compiti importanti degli ideologi borghesi. Lo associavano alla lotta per la libertà di coscienza, alla sfidaconcetti religiosi, con critiche alla politica della chiesa. Questo vale principalmente per Pierre Bayle, Toland, Voltaire.
A quel tempo furono adottate leggi borghesi che prevedevano l'alienazione dei beni della chiesa, principalmente la terra, e la separazione tra chiesa e stato.
Durante la Rivoluzione francese, sono apparse le conseguenze negative della lotta contro i chierici. Si esprimevano nel desiderio di eliminare la chiesa come istituzione sociale, nella distruzione degli edifici ecclesiastici, nel sequestro dei beni delle chiese e nel costringere i sacerdoti a rinunciare al loro sacerdozio. A seguito della scristianizzazione forzata, la religione fu sostituita dal "culto della Ragione", e successivamente dal "culto dell'Essere Supremo" a livello statale. Alla fine ebbe luogo il colpo di stato termidoriano.
Alla fine del 18° secolo, i primi pensatori atei cominciarono ad apparire ea parlare. Tale era, per esempio, il barone Holbach. Durante questo periodo, l'espressione dell'incredulità diventa meno pericolosa. Il più sistematico dei rappresentanti del pensiero illuminato era David Hume. Le sue idee erano basate sull'empirismo, che minò le basi metafisiche della teologia.
