Cos'è la poesia rituale? Qual è la storia dell'emergere del folklore, le caratteristiche di questo genere? Proviamo insieme a trovare le risposte a queste domande.
Introduzione
La poesia rituale russa deve la sua apparizione all'arte popolare. Il folklore è arte popolare orale. È in esso che si riflette l'attività collettiva creativa delle persone, che ne caratterizza gli ideali, le opinioni, lo stile di vita.
Viste
La poesia rituale popolare è stata creata nel corso di molti secoli. Epos, aneddoti, fiabe varie, stornelli, leggende, tutto questo è stato tramandato di generazione in generazione. Fu in questa attività orale che furono contenute le informazioni storiche sulle tradizioni e sullo stile di vita delle persone.
La poesia rituale è stata messa in musica, quindi c'erano opere teatrali, melodie strumentali. Da loro è stato possibile capire com'è la vita della gente comune, conoscere i loro hobby, la loro occupazione.
La poesia rituale popolare ha attratto molti scrittori russi con la sua melodiosità e lunghezza. Gli elementi del folclore sono usati in teatro per mettere in scena commedie satiriche, spettacoli drammatici, spettacoli di marionette.
Storia del termine
La poesia rituale popolare russa è considerata il patrimonio culturale di qualsiasi nazione. Il termine stesso "folklore" è entrato in uso scientifico grazie allo scienziato inglese William Thomsom nel 1846. Ha assunto un insieme di strutture che sono integrate dalla parola, da una parola, indipendentemente dagli elementi in cui sono interconnesse. A poco a poco, al posto del termine "folklore", iniziò ad essere usata l'espressione "letteratura orale".
Fatti interessanti
In che modo la poesia rituale ha attratto gli scrittori russi? Epopee, detti, canzoni, proverbi, incantesimi, fiabe, tutto questo rifletteva l'idea delle persone delle loro radici storiche, delle caratteristiche del mondo che li circonda.
La poesia rituale russa si riflette in molte opere d'arte. Ad esempio, nei poemi epici su Vasily Buslaevich e Sadko, vengono utilizzati molti poemi epici che glorificano Novgorod, le attività commerciali di quel tempo, viene menzionato il movimento delle carovane verso i paesi d'oltremare.
Il popolo russo ha creato poesie rituali, in cui non c'erano solo epopee, ma anche astuti enigmi, proverbi popolari, racconti magici, eroici e quotidiani. La letteratura era la vera ricchezza e la mente del popolo russo.
Il significato di questo tipo di folklore
Era la poesia rituale che permetteva di rafforzare l'immagine morale del popolo, era la sua memoria storica. In tali opere si potrebbero conoscere le peculiarità della vita del popolo russo, i suoi costumi e rituali. Ognuno di loro aveva un certo significato, si svolgevadate specifiche e secondo un algoritmo speciale.
I rituali erano permeati dal rispetto per gli antenati, onorando le proprie radici storiche, il desiderio di preservare e tramandare le tradizioni di generazione in generazione.
Rapporto con le stagioni
La poesia rituale del calendario presumeva che tenesse conto delle stagioni. Per ogni festa importante associata alle tradizioni della chiesa, veniva usato uno speciale canto del tempio. Inoltre, c'erano generi "semi-professionali", ad esempio, in Russia c'erano buffoni, narratori.
Nel periodo dell'innografia ortodossa russa, il folklore aveva già una lunga storia, che era formata da un sistema di generi, nonché da vari mezzi di espressione musicale.
Risultati dei ricercatori
In che modo la poesia rituale ha attratto i compositori? L'epopea eroica si riflette nella musica strumentale. Per tutto il tempo della sua esistenza, la musica popolare è entrata saldamente nella vita delle persone, è diventata un riflesso della vita personale, sociale e familiare.
I ricercatori sono convinti che in quel periodo, prima dell'esistenza della Rus' di Kiev, gli slavi orientali avevano una famiglia altamente sviluppata e un folclore rituale del calendario, musica strumentale e svilupparono anche un'epopea eroica.
Epopee, proverbi, canzoni, enigmi popolari sono giunti ai giorni nostri, quindi è abbastanza difficile distinguere le basi di un'opera folcloristica dalle successive opere del popolo russo.
Folclore rituale
Gli scienziati che si occupano di arte popolare, assegnano il cosiddetto folklore rituale, che è associato agli antichi tempi pagani, il calendario agricolo, in un gruppo. Ad esempio, includevano danze e canzoni che venivano eseguite su Maslenitsa, canti natalizi, il giorno di Ivan Kupala.
Inoltre, la predizione del futuro e le canzoni nuziali erano considerate folklore rituale.
Caratteristiche dei rituali
Per realizzare appieno la ricchezza dell'antica poesia rituale russa, è necessario considerare questo problema in modo più dettagliato.
Qual era il significato della poesia rituale? I canti sono considerati una delle manifestazioni più antiche dell'arte popolare.
Il contenuto di tali canti era strettamente connesso con i canoni religiosi che si sono sviluppati nel corso di molti secoli. Il rito, che ebbe origine in epoca pagana, era finalizzato alla divinizzazione degli elementi naturali. Gli storici più antichi considerano i canti rituali del calendario. Il loro contenuto era strettamente connesso con idee sul calendario agricolo, il ciclo della natura.
Tali canzoni contenevano informazioni sulle varie fasi della vita e delle attività dei contadini impegnati nell'agricoltura. Erano inclusi nei rituali estivi, primaverili, invernali, corrispondenti alle svolte nel cambio delle stagioni. Durante l'esecuzione della cerimonia, le persone credevano sinceramente che gli incantesimi che lanciavano sarebbero stati ascoltati dalle potenti forze dell'Acqua, del Sole, della madre terra, avrebbero portato un raccolto eccellente, fornito alle persone una vita confortevole.
Erano canti rituali considerati una componente obbligatoria del rito. Si credeva che il raggiungimento dell'obiettivo dipendesse direttamente da come verranno eseguite correttamente e completamente tutte le azioni rituali.
Canzoni rituali accompagnavano l'aratura e la raccolta, feste di matrimonio, vacanze di Natale, battesimi.
Le canzoni dei rituali del calendario hanno un volume piuttosto breve, non sono complesse nella struttura poetica.
Includevano gioia e ansia, speranza e incertezza. Una delle caratteristiche distintive di questo tipo di creatività, i ricercatori considerano la personificazione dell'immagine principale, che è associata all'essenza della cerimonia.
Ad esempio, nei vecchi canti natalizi, Kolyada è raffigurata mentre si muove per i cortili alla ricerca di un proprietario che le darà vari regali e benefici.
Nelle canzoni del calendario c'è Maslenitsa, Trinity, Spring. Le canzoni contengono un appello al bene, rimproverano alle persone la frivolezza e l'inganno. Nella forma, tali canzoni possono essere chiamate brevi poesie, capaci di designare una situazione lirica e trasmettere uno stato d'animo in pochi piccoli versi.
Tipi di canzoni rituali del calendario
Il canto è iniziato la vigilia di Natale, dal 24 dicembre. Questo era il nome del giro delle case con il canto di speciali canti natalizi, in cui il padrone di casa augurava buon raccolto, ricchezza, felicità. I bambini cantavano canti natalizi, portando una stella su un palo. Simboleggiava la stella di Betlemme, apparsa nel cielo al momento della nascita di Cristo. hosthanno cercato di dare soldi ai carolers, biscotti deliziosi, dolci. Se i proprietari di casa non avevano fretta di fare regali ai bambini, cantavano canzoni speciali con divertenti minacce contro di loro:
Non darci una torta, maestro -
Prenderemo la tua mucca per le corna.
Non darci un budello -
Lo siamo il tuo maiale vicino alla tempia.
Non dare un battito di ciglia ai bambini -
Prendilo, capo, un calcio.
Particolare attenzione all'arte popolare è stata riservata all'inizio dell'anno. Il popolo russo credeva sinceramente che il modo in cui celebrano il nuovo anno dipendesse da come verrà speso. Le persone hanno cercato di apparecchiare la tavola in modo che avesse molti piatti deliziosi e deliziosi. Nel nuovo anno tutti si sono divertiti, si sono augurati felicità e salute.
Brevi canti natalizi sono stati usati come sottofondo per tali desideri.
Ad esempio, nella poesia "Svetlana" V. A. Zhukovsky usa una delle canzoni dedicate al fabbro:
…Fabbro, Forgiami oro e una nuova corona, Forgiami un anello d'oro.
Basato su una canzone popolare sui contadini, che ha sentito dalla sua tata, AS Pushkin ha scritto più di una delle sue poesie.
Conclusione
Il carnevale in canzoni speciali è stato ridicolizzato, rimproverato, chiamato a tornare, le ha chiamato vari nomi femminili: Izotievna, Avdotyushka, Akulina Savvishna.
B. I. Dal menzionava nei suoi scritti che per Maslenitsa ogni giorno della settimana aveva un certo significato:
- Il lunedì è stato associato all'incontro;
- Martedì è stato associato al flirt;
- Il mercoledì era considerato gourmet;
- Il giovedì è stato associato all'ospitalità;
- venerdìconsiderate serate della suocera;
- Gli incontri di Sat-in-law sono stati organizzati sabato;
- La domenica è stata dedicata all'addio al Carnevale.
Il ciclo della Trinità era anche pieno di vari calendari e canti rituali, e quindi attirò molti poeti e scrittori russi. Ad esempio, AN Ostrovsky ha usato una canzone rituale su una nuvola.
Neanche i compositori si sono fatti da parte, hanno usato volentieri frammenti di canti rituali nel loro lavoro.
I riti primaverili venivano eseguiti durante la Quaresima, quindi mancavano di un carattere giocoso e festivo. Le mosche di pietra erano usate come genere primaverile principale. Queste canzoni non erano cantate, ma chiamate, arrampicandosi sui tetti e sulle collinette. Con il loro aiuto, le persone hanno cercato di chiamare la primavera, dire addio all'inverno.
Parte delle mosche di pietra è associata a poesie sulla " Mosca dello scarafaggio" e sullo "scarafaggio" conosciute da tutti fin dall'infanzia.
Dopo l'adozione del cristianesimo, le credenze pagane persero gradualmente il loro significato semantico. Si è perso anche il significato di quelle azioni magiche che hanno dato origine a un certo tipo di musica popolare.
Ma, nonostante questo, le forme stesse di tenere le feste antiche si sono rivelate stabili. Il folclore rituale, che ha subito trasformazioni e aggiornamenti significativi, ha continuato a funzionare.
La Chiesa cristiana ha espresso un atteggiamento estremamente negativo nei confronti delle danze e dei canti tradizionali. I rappresentanti del clero consideravano l'arte popolare peccaminosa, associata al diavolo. Una tale valutazione è stata trovata dai ricercatori in molte fonti di cronaca e decreti canonici della chiesa. Ad esempio, c'èinformazione che il metropolita di Kiev Giovanni II scrisse nel IX secolo a Yakov Chernorizets (scrittore) che i santi padri gli ordinano di osservare la pietà e, nel caso della musica e della danza, alzarsi da tavola e andarsene.
Fu in quel momento che apparve un' altra area del folklore, nata nelle profondità della cultura "carnevale" dell'antica Russia.
Era considerata uno “specchio distorto” della re altà esistente, una “stupida” vita sbagliata in cui tutto accadeva al contrario. Re altà e fantasia, bene e male, su e giù erano invertiti.
In epoca sovietica, l'antica arte popolare era praticamente ignorata, le feste e le feste popolari erano bandite. Fu durante questo periodo storico che molti antichi rituali e tradizioni russe andarono irrimediabilmente perduti. Di recente, la situazione è cambiata in meglio. Molti scrittori e poeti hanno nuovamente rivolto la loro attenzione a leggende, leggende, antichi rituali e li usano nel loro lavoro creativo.
