In tutte le aree dell'attività umana, ci sono determinati standard morali. La scienza non fa eccezione! Gli scienziati sono obbligati a obbedire al sistema delle norme morali, ai requisiti morali universali e ai divieti: non rubare, non mentire e una serie di altri principi ben noti.
Concetti generali di leggi morali nella scienza
La legge morale può essere condizionatamente suddivisa in due fasi:
- morale personale di una persona;
- morale ontologica delle variabili booleane.
Il livello del primo stadio è scelto dal soggetto personalmente per se stesso di sua spontanea volontà. Al secondo livello, i predicati radicati nella conoscenza umana universale sono importanti.
Un'area come l'etica della scienza colpisce il piano delle leggi morali e l'intera re altà quasi scientifica. Nel mondo moderno, non solo la scienza, ma anche l'intero spazio quasi scientifico è oggetto di studio sistematico e approfondito. La scienza è un elemento sociale e culturale della società, pertanto ha bisogno di determinati codici morali e sanzioni.
Rilevanza
Può sembrare che il problema sollevato dal'etica della scienza è di secondaria importanza. Ma questo è lontano dalla re altà. Al contrario, con lo sviluppo della tecnologia, le questioni etiche diventano sempre più rilevanti. E nei secoli passati avevano senso ed erano considerati dagli scienziati come domande importanti.
In connessione con quanto sopra, emerge la domanda: è possibile parlare di neutralità etica scientifica? Come trattare la scienza stessa da un punto di vista etico e morale: inizialmente pura, casta o peccaminosa?
Due direzioni. Primo
Rivedendo questo problema, gli scienziati hanno identificato 2 linee diverse.
Il primo dice che l'etica della scienza è neutrale e tutti i processi associati all'uso disumano delle sue conquiste sono del tutto giustificati dalla società. La tesi sulla neutralità della scienza è abbastanza comune. Le sue origini risalgono al noto giudizio di D. Hume sui fatti. Questa linea conferisce alla scienza solo un significato strumentale. Questa posizione è stata ricoperta da molti scienziati della prima metà del secolo scorso (XX secolo). Uno di loro era G. Margenau. Credeva che l'etica della scienza fosse neutra perché agisce come mezzo dopo che è stata fatta una scelta etica. Ma all'etica stessa va applicato il metodo scientifico.
Responsabilità
Secondo J. Ladrière, la scienza è responsabile del suo stato interno. Il suo lato esterno è spesso associato a possibili situazioni che per certi aspetti risulteranno inaccettabili. Naturalmente, anche la scienza è responsabile di queste possibilità, ma non si possono conoscere in anticipo tutte le conseguenze. Pertanto, la responsabilità della scienza è, prima di tutto, la consapevolezza del ruolo effettivo che essa svolge nel verificarsi dei pericoli e delle inevitabili conseguenze. Ha l'obbligo di comunicare accuratamente la posta in gioco, di cercare misure adeguate per limitare i rischi e prevenire situazioni potenzialmente pericolose.
Seconda direzione. Socialità
La seconda linea sta guadagnando slancio nella seconda metà del secolo scorso (XX secolo). È caratterizzato dalla comprensione che la scienza non è neutrale rispetto all'etica. È socialmente e moralmente condizionato fin dall'inizio. Allo stesso tempo, uno scienziato è una persona responsabile. Deve essere in uno stato di preparazione per i risultati dell'impatto della scienza sulla società. La società, l'etica della scienza e la responsabilità dello scienziato sono fortemente intrecciate. Pertanto, è necessario essere consapevoli dei meccanismi sociali che portano all'abuso dei risultati al fine di adottare misure per prevenire processi negativi. Uno scienziato deve essere in grado di resistere alla pressione sociale per impegnarsi in attività dannose.
Etica
Ad esempio, l'etica della scienza e la responsabilità di uno scienziato nel campo del plagio sono chiaramente incentrate sul fatto che si tratta di un furto. È inaccettabile spacciare i risultati di altre persone come propri. Lo stesso vale per le idee. Uno scienziato deve essere un ricercatore di verità, di nuove conoscenze, un ricercatore di informazioni affidabili. Si tratta di persone che possiedono le qualità insite nelle personalità coraggiose, capaci sia di difendere la correttezza delle proprie convinzioni sia di ammettere, se provate, di avere torto.giudizi.
Secondo l'opinione di molti filosofi, il legame etico della scienza è dotato di un insieme emotivamente colorato di prescrizioni, regole, costumi, valori, credenze, predisposizioni, a cui uno scienziato deve aderire immancabilmente.
Sviluppo e specifiche
Il moderno problema dell'etica nella scienza ha alcune caratteristiche, soggette a un complesso di fattori socio-culturali della società.
I temi dei rapporti tra ambito scientifico e società e della cosiddetta responsabilità sociale stanno acquistando particolare urgenza. È molto importante capire quale direzione hanno i risultati della scienza, se porteranno la conoscenza diretta contro una persona. Indubbiamente, lo sviluppo delle biotecnologie, dell'ingegneria genetica, della medicina ha permesso di influenzare varie funzioni del corpo umano, fino alla correzione di fattori ereditari e alla creazione di organismi con parametri specificati. La costruzione di nuove forme di vita, dotate di qualità troppo diverse da quelle finora conosciute, si è resa disponibile all'uomo. Oggi parlano del pericolo della comparsa di mutanti, cloni umani. Queste domande toccano gli interessi, le ambizioni e l'audacia non solo degli scienziati, ma di tutte le persone del pianeta Terra.
La specificità di cui è dotato il problema dell'etica nella scienza risiede nel fatto che l'oggetto di un gran numero di studi è la persona stessa. Ciò rappresenta una certa minaccia per la sua sana esistenza. Tali problemi sono creati dalla ricerca in genetica, biologia molecolare, medicina e psicologia.
Problemi e principi
Le questioni etiche scientifiche sono suddivise principalmente in fisiche, chimiche, tecniche, mediche e altre. L'etica in medicina copre un'ampia gamma di questioni legate alla vita umana: tecnologie riproduttive, aborto, stato dell'embrione umano, trapianto, eutanasia, tecnologia genetica, esperimenti che utilizzano esseri viventi, compreso l'uomo. E queste sono solo alcune delle questioni sollevate. In effetti, questa lista è molto più lunga.
Pertanto, le regole dell'etica della scienza sottolineano che, anche se qualsiasi ricerca non rappresenta una minaccia diretta per la società, è importante escludere la possibilità di ledere la dignità ei diritti di ogni individuo. È necessario insieme, scienziati e cittadini, cercare soluzioni ragionevoli. A sua volta, lo scienziato è obbligato a prevedere tutte le possibili opzioni per il verificarsi di conseguenze negative della sua ricerca.
Tutte le decisioni scientifiche e tecniche devono essere prese dopo aver raccolto le informazioni più complete e affidabili che saranno giustificate dal punto di vista della moralità e della società.
Tutti i principi dell'etica della scienza possono essere ridotti ai seguenti concetti:
- la verità è di per sé preziosa;
- Le conoscenze scientifiche devono essere nuove;
- La creatività scientifica è dotata di libertà;
- I risultati scientifici dovrebbero essere aperti;
- Lo scetticismo deve essere organizzato.
L'onestà nella scienza e l'adesione ai principi di cui sopra sono molto importanti. Dopotutto, lo scopo della ricerca è di espandersii confini della conoscenza. Ma non meno importante in quest'area è il meritato riconoscimento pubblico.
Violazioni
Tutti i principi possono essere distrutti dall'applicazione incauta dei metodi, dalla gestione disattenta dei documenti, da ogni sorta di falsificazione.
Tali violazioni sono contrarie all'essenza della scienza in quanto tale: un processo di ricerca sistematico volto ad ottenere conoscenze basate su risultati verificati. Inoltre, minano la fiducia del pubblico nell'affidabilità dei risultati scientifici e distruggono la fiducia reciproca degli scienziati, che è la condizione più importante per il lavoro scientifico in questi giorni, quando la cooperazione e la divisione del lavoro sono diventate la norma.
Storicamente, l'etica della scienza in filosofia è la direzione principale che studia la moralità, la sua struttura, origine e modelli di sviluppo come componente chiave della vita della società umana. La questione del posto della moralità nel sistema delle altre relazioni sociali sembra essere molto importante.
L'argomento stesso dell'etica è cambiato in modo significativo nel tempo. Inizialmente era una scuola per educare una persona alla virtù. Era considerato come una chiamata dell'individuo all'adempimento delle leggi divine al fine di garantire l'immortalità. In altre parole, è la scienza di formare una persona nuova, disinteressata e giusta, con senso di indiscutibile dovere e conoscenza delle modalità per attuarlo. Non c'è dubbio che una persona del genere sia caratterizzata dalla disciplina.
L'etica della scienza studia le leggi della moralità della società e dell'individuo, e ogni scienziato è, prima di tutto, una persona,membro della società. Pertanto, non può fare del male a se stesso o agli altri.
Naturalmente, i principi e una serie di regole da soli non saranno sufficienti a prevenire completamente ogni tipo di disonestà nella scienza. Ciò richiede misure adeguate per garantire che tutti coloro che sono coinvolti nelle attività di ricerca siano consapevoli delle norme dell'etica scientifica. Ciò contribuirà in modo significativo alla riduzione delle violazioni.
In che modo l'etica dell'istruzione e la scienza sono correlate?
L'istruzione è allo stesso livello dello stato, dell'economia, della famiglia e della cultura delle istituzioni sociali. C'è una dipendenza diretta dello stato in quest'area e posizione civica, moralità, sicurezza dello stato. L'educazione assicura direttamente la socializzazione dell'individuo. Come sapete, senza istruzione non c'è scienza. Oggi questo sistema sta scoppiando. Molti non vogliono sentire parlare di moralità. Sia le scuole superiori che quelle secondarie sono influenzate dal commercio. La morale tradizionale non è più valida.
Modernità ed etica
Purtroppo oggi non è la conoscenza del richiedente, non la sua passione per la scienza che viene prima, ma la dimensione del portafoglio dei genitori che possono pagare i servizi educativi.
Ecco come va l'accessibilità generale all'ottenimento di conoscenze in prestigiose istituzioni educative. C'è un degrado delle relazioni umane e della cultura di massa. Ma l'atteggiamento dei consumatori nei confronti della vita, l'incoscienza e il primitivismo stanno fiorendo.
Pertanto, l'etica della scienza e della società dovrebbe sollevare la questione della responsabilità sociale di scienziati, accademici,professori, candidati di scienze e docenti ordinari davanti a ciascuno individualmente. Il problema è che il potere sui processi sociali, economici e politici in atto nella società, sulla natura è intrecciato con l'impotenza nella comprensione del mondo interiore di un individuo.
Il problema posto dall'etica moderna della scienza non è causato solo dai rapporti con la società e gli individui. Un fattore importante è la protezione del diritto d'autore e la competenza degli scienziati.
Stato scientifico
Questo è rigorosamente monitorato. Uno scienziato, come qualsiasi altra persona, ha il diritto di sbagliare. Ma non ha il diritto morale di falsificare. Il plagio è punibile!
Se la ricerca rivendica uno status scientifico, è necessario fissare la paternità delle idee nell'istituto di riferimento (componente accademica della scienza). Questo istituto offre l'opportunità di garantire la selezione di tutto ciò che è nuovo, indicando la crescita delle conoscenze scientifiche.
Tutte le fasi dell'etica della scienza possono essere ridotte a tre componenti:
- pensare a fondo insieme all'esecuzione precisa di tutte le fasi della ricerca;
- verificare e provare nuovi fatti scientifici;
- sforzarsi per la verità, la chiarezza e l'obiettività lungo la strada.
Un posto speciale viene dato al problema dell'ossessione di uno scienziato, la sua separazione dalla re altà, quando lui, facendo scienza intensiva, diventa come un robot. Tra i fenomeni più frequenti, gli scienziati esagerano il proprio contributo, rispetto al contributo dei colleghi. Contribuiscel'emergere di controversie scientifiche, violazione della correttezza scientifica e dell'etica. Ci sono anche una serie di altri problemi associati a tale comportamento degli scienziati. Per ridurre al minimo tali situazioni, è necessario che la giustificazione etica preceda il corso della sperimentazione e della ricerca in campo scientifico.
