Il periodo in cui il mondo musulmano era sotto il dominio del Califfato è chiamato l'età dell'oro dell'Islam. Questa era durò dall'VIII al XIII secolo d. C. E' iniziata con l'inaugurazione della Casa della Sapienza a Baghdad. Lì, scienziati provenienti da diverse parti del mondo hanno cercato di raccogliere tutte le conoscenze disponibili in quel momento e tradurle in arabo. La cultura dei paesi del Califfato conobbe in questo periodo una fioritura senza precedenti. L'età dell'oro terminò con l'invasione mongola e la caduta di Baghdad nel 1258.
Motivi dell'impennata culturale
Nell'VIII secolo una nuova invenzione - la carta - penetrò dalla Cina nei territori abitati dagli arabi. Era molto più economico e più facile da fabbricare della pergamena, più conveniente e più durevole del papiro. Assorbiva anche meglio l'inchiostro, consentendo una copia più rapida dei manoscritti. L'avvento della carta ha reso i libri molto più economici e accessibili.
La dinastia regnante del Califfato, gli Abbasidi, sostenne l'accumulo e la trasmissione della conoscenza. Ha fatto riferimento al detto del profeta Maometto, cheleggi: "L'inchiostro di uno studioso è più sacro del sangue di un martire."
La cultura dei paesi del Califfato arabo non è nata da zero. Si basava sulle conquiste delle civiltà precedenti. Molte opere classiche dell'antichità furono tradotte in arabo e persiano, e successivamente in turco, ebraico e latino. Gli arabi assimilarono, ripensarono e ampliarono le conoscenze derivate dal greco antico, romano, persiano, indiano, cinese e altre fonti.
Scienza e filosofia
La cultura del Califfato combinava le tradizioni islamiche con le idee degli antichi pensatori, principalmente Aristotele e Platone. Anche la letteratura filosofica araba è stata tradotta in latino, contribuendo allo sviluppo della scienza europea.
Basandosi su predecessori greci come Euclide e Archimede, i matematici del Califfato furono i primi a sistematizzare lo studio dell'algebra. Gli arabi hanno introdotto gli europei ai numeri indiani, il sistema decimale.
Nella città marocchina di Fes, nell'859 fu fondata un'università. Successivamente, stabilimenti simili furono aperti al Cairo ea Baghdad. Teologia, diritto e storia islamica sono stati studiati nelle università. La cultura dei paesi del Califfato era aperta all'influenza esterna. Tra gli insegnanti e gli studenti non c'erano solo arabi, ma anche stranieri, compresi i non musulmani.
Medicina
Nel IX secolo, sul territorio del Califfato iniziò a svilupparsi un sistema di medicina basato sull'analisi scientifica. I pensatori di questo tempo Ar-Razi e Ibn Sina (Avicenna) hanno sistematizzato le loro conoscenze contemporanee in meritocura delle malattie e le espose in libri che in seguito divennero ampiamente conosciuti nell'Europa medievale. Grazie agli arabi, la cristianità riscoprì gli antichi medici greci Ippocrate e Galeno.
La cultura dei paesi del Califfato includeva le tradizioni di aiutare i poveri sulla base delle prescrizioni dell'Islam. Pertanto, nelle grandi città c'erano ospedali gratuiti che fornivano assistenza a tutti i pazienti che presentavano domanda. Sono stati finanziati da fondazioni religiose - waqfs. Le prime istituzioni al mondo per la cura dei malati di mente sono apparse anche sul territorio del Califfato.
Belle arti
Le caratteristiche della cultura del Califfato arabo erano particolarmente pronunciate nell'arte decorativa. Gli ornamenti islamici non possono essere confusi con esempi di belle arti di altre civiltà. Tappeti, vestiti, mobili, stoviglie, facciate e interni degli edifici erano decorati con motivi caratteristici.
L'uso dell'ornamento è associato a un divieto religioso sull'immagine degli esseri animati. Ma non è stato sempre rigorosamente seguito. Nelle illustrazioni dei libri erano diffuse immagini di persone. E in Persia, che faceva anche parte del Califfato, affreschi simili furono dipinti sulle pareti degli edifici.
Bicchieri
Egitto e Siria erano nell'antichità i centri di produzione del vetro. Sul territorio del Califfato, questo tipo di artigianato è stato preservato e migliorato. Nell' alto medioevo, la migliore vetreria del mondo veniva prodotta in Medio Oriente e in Persia. La più alta cultura tecnica del Califfato eraapprezzato dagli italiani. Successivamente, i veneziani, avvalendosi delle conquiste dei maestri islamici, crearono la propria industria del vetro.
Calligrafia
L'intera cultura del Califfato arabo è permeata dal desiderio di perfezione e bellezza delle iscrizioni. Una breve istruzione religiosa o un passaggio del Corano veniva applicato a una varietà di oggetti: monete, piastrelle di ceramica, barre di metallo, muri di case, ecc. I maestri che padroneggiavano l'arte della calligrafia avevano uno status più elevato nel mondo arabo rispetto ad altri artisti.
Letteratura e poesia
Nella fase iniziale, la cultura dei paesi del Califfato era caratterizzata da una concentrazione su temi religiosi e dal desiderio di sostituire le lingue regionali con l'arabo. Ma in seguito ci fu una liberalizzazione di molte sfere della vita pubblica. Ciò in particolare ha portato a una rinascita della letteratura persiana.
La più interessante è la poesia di quel periodo. Le poesie si trovano in quasi tutti i libri persiani. Anche se è un'opera di filosofia, astronomia o matematica. Ad esempio, quasi la metà del testo del libro di Avicenna sulla medicina è scritta in versi. I panegirici erano ampiamente diffusi. Si sviluppò anche la poesia epica. Il picco di questa tendenza è la poesia "Shahname".
Anche i famosi racconti delle Mille e una notte sono di origine persiana. Ma per la prima volta furono raccolte in un libro e scritte in arabo nel XIII secolo a Baghdad.
Architettura
La cultura dei paesi del Califfato si è formata sotto l'influenza sia delle antiche civiltà preislamiche che dei popoli vicini agli arabi. Questa sintesi si è manifestata più chiaramente nell'architettura. Gli edifici in stile bizantino e siriaco sono caratteristici della prima architettura musulmana. Gli architetti e progettisti di molti edifici costruiti sul territorio del Califfato erano persone provenienti da paesi cristiani.
La Grande Moschea di Damasco fu costruita sul sito della Basilica di Giovanni Battista e ne ripeteva quasi esattamente la forma. Ma presto ci fu anche un vero stile architettonico islamico. La Grande Moschea di Kairouan in Tunisia divenne il modello per tutti i successivi edifici religiosi musulmani. Ha forma quadrata ed è composto da un minareto, un ampio cortile circondato da portici e un'enorme sala di preghiera con due cupole.
La cultura dei paesi del Califfato arabo aveva pronunciate caratteristiche regionali. Quindi, l'architettura persiana era caratterizzata da lancette e archi a ferro di cavallo, ottomana - edifici con molte cupole, magrebina - l'uso di colonne.
Il Califfato aveva ampi legami commerciali e politici con altri paesi. Pertanto, la sua cultura ha avuto una grande influenza su molti popoli e civiltà.
