Accadde che gli eretici, o meglio la punizione degli eretici, siano ricordati più spesso in relazione ai processi alle streghe e all'Inquisizione - fenomeni caratteristici dei paesi europei: principalmente Italia, Francia meridionale, Spagna e Portogallo. Ma sarebbe un errore pensare che nelle terre al di fuori del controllo del Papa i dissidenti possano sentirsi al sicuro. Il rogo pubblico di un eretico - la misura di punizione più comune - era praticato sia a Bisanzio che in Russia.
La nascita delle eresie
Dalla parola greca "eresia" è tradotta come "direzione" o "scuola". Agli albori del cristianesimo, nel I-II secolo d. C. e., un unico sistema di culto non si è ancora sviluppato. C'erano molte comunità, sette, ognuna delle quali interpretava a suo modo alcuni aspetti della dottrina: la trinità, la natura di Cristo e della Madre di Dio, l'escatologia, la struttura gerarchica della chiesa. Nel 4° secolo d. C. e. L'imperatore Costantino pose fine a questo: senza l'appoggio delle autorità secolari, la chiesa ufficiale, allora ancora debole, non avrebbe potuto unificare il culto. Le eresie furono dichiarate per primeArianesimo, poi Nestorianesimo. Donatisti e montanisti furono perseguitati. I gerarchi della Chiesa dell' alto medioevo, guidati dalle epistole del Nuovo Testamento, diedero a questo concetto una connotazione negativa. Tuttavia, il rogo degli eretici non era ancora all'ordine del giorno a quei tempi.
Non c'erano brillanti sfumature politiche o sociali negli insegnamenti eretici dell'inizio di una nuova era. Ma col tempo, i credenti iniziarono a criticare la gerarchia ecclesiastica esistente, la cooperazione della chiesa con le autorità secolari, l'arricchimento dei sacerdoti e la loro ipocrisia.
Qatar
Nell'XI-XIII secolo i falò divamparono in tutta Europa. Il rogo di un eretico cominciò a essere presentato ai gerarchi della chiesa come il modo più semplice per sbarazzarsi degli oppositori. La divisione della Chiesa in occidentale (cattolica) e orientale (ortodossa) nell'XI secolo servì da incentivo per l'emergere di nuovi insegnamenti. I più famosi oppositori ideologici della Chiesa cattolica furono i Catari, o "puri". In larga misura, il loro sistema teologico sviluppato si basava su tradizioni pagane, in particolare sul manicheismo, che assumeva l'uguaglianza delle forze di Dio e del diavolo. I Catari non consideravano perfetto il dispositivo del mondo. Criticavano le istituzioni statali, le estorsioni del clero e chiamavano apertamente il papa servo del diavolo. I Catari predicavano l'ascesi, la virtù, la diligenza. Crearono la propria organizzazione ecclesiastica e godettero di grande prestigio. A volte la parola "catari" unisce rappresentanti di altri insegnamenti che hanno caratteristiche simili: i valdesi, i bogomili,Pauliciano. Nel 1209, papa Innocenzo III prese sul serio i Catari, proponendo ai vicini feudatari di sradicare gli eretici e prendere per sé le loro terre.
Come hanno combattuto gli eretici
Il clero preferiva trattare con le mani dissidenti dei governanti mondani. A quelli il più delle volte non importava, perché essi stessi avevano paura della scomunica dalla chiesa. Nel 1215, Innocenzo III creò un organo speciale del tribunale della chiesa: l'Inquisizione. I lavoratori (principalmente dell'Ordine dei Domenicani - "Cani del Signore") dovevano cercare eretici, formulare accuse contro di loro, interrogare e punire.
Il processo di un eretico era solitamente accompagnato dalla tortura (l'arte esecutiva durante questo periodo ricevette un incentivo a svilupparsi e fu formato un impressionante arsenale di strumenti di tortura). Ma indipendentemente da come si è conclusa l'inchiesta, la condanna e l'esecuzione avrebbero dovuto essere eseguite da una persona laica. Qual è stato il verdetto più comune? Il rogo di un eretico davanti a una grande folla di persone. Perché l'incenerimento? Perché l'esecuzione doveva essere tale che la Chiesa non potesse essere condannata per spargimento di sangue. Inoltre, la fiamma era dotata di proprietà purificanti.
Auto-da-fe
L'incendio di un eretico è stato un atto di intimidazione. Pertanto, il maggior numero possibile di persone di tutte le classi avrebbe dovuto essere presente all'esecuzione. La cerimonia era prevista per un giorno festivo ed era chiamata "auto-da-fe" ("atto di fede"). Il giorno prima hanno addobbato la piazza, costruito tribune per i nobili e bagni pubblici. Era consuetudine avvolgere le campane delle chiese in panni bagnati: ecco come suonavanopiù ovattato e triste. Al mattino il sacerdote celebrava la messa, l'inquisitore leggeva un sermone e gli scolari cantavano inni. Infine, sono state emesse le sentenze. Poi sono stati eseguiti. Il rogo di un eretico era una delle punizioni più severe eseguite nell'ambito dell'auto-da-fé. Praticato anche: penitenza (ad esempio pellegrinaggio), portare per tutta la vita segni vergognosi, flagellazione pubblica, reclusione.
Ma se l'accusa era grave, il detenuto non aveva quasi nessuna possibilità. Come risultato della tortura, l'"eretico" nella maggior parte dei casi ha ammesso la sua colpevolezza. Dopodiché, lo strangolarono e bruciarono un cadavere legato a un palo. Se, poco prima dell'esecuzione, avesse improvvisamente cominciato a negare ciò che aveva detto il giorno prima, sarebbe stato bruciato vivo, a volte a fuoco lento (la legna grezza era preparata appositamente per questo).
Chi altro è stato identificato con gli eretici?
Se uno dei parenti del condannato non fosse venuto all'esecuzione, potrebbe essere sospettato di complicità. Pertanto, l'auto-da-fé è sempre stato popolare. Nonostante il fatto che quasi chiunque avrebbe potuto prendere il posto del detenuto, la folla ha deriso gli "eretici" e li ha insultati.
L'incendio ha minacciato non solo gli oppositori politici e ideologici della Chiesa ei feudatari. Le donne furono massicciamente giustiziate con l'accusa di stregoneria (era conveniente scaricare su di loro la colpa di vari tipi di disastri), scienziati - principalmente astronomi, filosofi e medici (poiché la chiesa faceva affidamento sull'ignoranza della gente e non era interessata a diffondere conoscenza), inventori (per tentativimiglioramento del mondo idealmente disposto da Dio), monaci fuggiaschi, non credenti (soprattutto ebrei), predicatori di altre religioni. In effetti, chiunque potrebbe essere condannato per qualsiasi cosa. Si noti inoltre che la chiesa ha portato via la proprietà dei giustiziati.
La Chiesa e gli eretici in Russia
I vecchi credenti sono diventati i principali nemici della Chiesa ortodossa. Ma la divisione avvenne solo nel 17 ° secolo e, prima di allora, i rappresentanti di varie eresie di una persuasione ideologica e sociale furono attivamente bruciati in tutto il paese: strigolnik, giudaizzanti e altri. Furono anche giustiziati per possesso di libri eretici, blasfemia contro la chiesa, Cristo e la Madre di Dio, stregoneria e fughe dal monastero. In generale, la Moscovia differiva poco dalla Spagna in termini di fanatismo degli "inquisitori" locali, tranne per il fatto che le esecuzioni erano più diverse e avevano specificità nazionali: ad esempio, il rogo di un eretico veniva effettuato non su un pilastro, ma in una casa di tronchi.
La Chiesa Ortodossa Russa solo nel 1971 ha ammesso le sue idee sbagliate sui Vecchi Credenti. Ma non ha mai portato il pentimento ad altri "eretici".
