Nel nostro tempo, le parole "capro espiatorio" sono diventate unità fraseologiche. Questo idioma ha perso da tempo il suo significato originale. Cosa significava originariamente? Perché una capra e non un altro animale? E chi o cosa ha rilasciato? Quali metamorfosi e ripensamenti ha subito in futuro il linguaggio? Scoprilo da questo articolo. Ti diremo in quali casi è opportuno utilizzare questa espressione. Consideriamo anche quale unità fraseologica è più vicina nel significato al "capro espiatorio" e perché viene utilizzato questo sinonimo.
Rituale di pulizia
Le radici storiche dell'origine del fraseologismo "capro espiatorio" vanno ricercate nell'ebraismo. Il libro dell'Antico Testamento Levitico nel capitolo 16 a favore di Dio fornisce chiare istruzioni su come il sommo sacerdote e il resto del popolo d'Israele dovrebbero agire per essere purificati dai peccati e ricevere il perdono dal Signore. AYom Kippur, che si celebra "nel settimo mese, il decimo giorno" del calendario ebraico, quattro animali furono portati al tempio. Erano un giovane toro (vitello), un montone (ariete) e due capre dello stesso colore. Il prete ha tirato a sorte questi ultimi due animali. Su quale di loro è caduta la scelta, è stata messa da parte. Altri tre furono massacrati, il tabernacolo fu consacrato con il loro sangue e i cadaveri furono bruciati davanti al tempio come sacrificio a Dio. La capra sopravvissuta fu portata al sommo sacerdote. Si pose entrambe le mani sul capo e confessò tutti i peccati del popolo ebraico. Si credeva che come risultato di un tale rito, tutta la colpa delle persone davanti a Dio passasse all'animale. Dopodiché, un corriere speciale portò la capra nel deserto senz'acqua della Giudea, dove lo lasciò morire di una crudele morte di fame. Secondo un' altra versione, l'animale fu gettato nell'abisso dalla roccia Azazel, che era considerata la dimora del diavolo.
Regalo a Satana?
Questo rituale, praticato già all'epoca del primo tabernacolo (X sec. aC) e fino alla distruzione del Tempio di Gerusalemme (I sec. Gli ebrei portarono sacrifici al diavolo. Come il rituale di macellare e bruciare una vacca rosso vivo fuori città, mandare piccoli bovini nel deserto non significava affatto un regalo per nessuno. Allora chi, o meglio, qual era il capro espiatorio? Il significato di questo rituale è questo: tutte le cattive azioni del popolo erano assegnate all'animale. Così si trasformò in un ricettacolo di peccati. Il capro fu mandato nel deserto, dove vivevano i demoni, e il popolo di Dio, purificato dalla sporcizia, poteva comunicare conSignore. Nei primi riti, l'assoluzione era accompagnata dal fatto che alle corna dell'animale veniva legato un pezzo di stoffa rossa. Prima di uscire dal mulino, il nastro è stato tagliato in due. Metà dello straccio è stato legato al cancello, mentre il resto è rimasto sull'animale. Se il pentimento degli ebrei davanti a Dio era sincero, allora al momento della morte del capro nel deserto, lo straccio sarebbe dovuto diventare bianco. E la mucca rossa era considerata un simbolo del vitello d'oro, l'amore per il denaro, l'inizio di tutti i peccati.
Ripensare il rituale del capro espiatorio nell'Islam e nel cristianesimo
Nelle religioni del mondo che venerano l'Antico Testamento, c'è stata un'interpretazione inevitabile di questo rito. Nell'Islam esiste uno speciale rituale di lapidazione di Satana. È vero, nessun animale è più "caricato di peccati". La gente va semplicemente nella valle, dove, secondo le credenze, vive il diavolo, e lì lancia pietre. Nella teologia cristiana, il capro espiatorio è talvolta interpretato come un'immagine simbolica del sacrificio di sé di Gesù Cristo. Tutti i Vangeli e gli altri libri del Nuovo Testamento sono pieni di riferimenti al fatto che il Figlio di Dio ha preso sulle sue spalle il peccato originale dell'umanità, che proveniva dalla disobbedienza di Adamo ed Eva, e lo ha espiato con la sua morte. È vero, nostro Signore Gesù non è chiamato "capro" ma "Agnello di Dio" (per esempio, così lo chiama il Precursore in Giovanni 1:29). Ma il sacrificio espiatorio di Gesù Cristo differisce dal rituale del capro espiatorio per un dettaglio molto importante. Questa è volontarietà. L'animale non ha scelto la propria morte, è stato nominato come un "capro espiatorio".
La vitalità dell'immagine
Gli ebrei non furono gli unici a praticare un tale rito di trasferimento dei peccati e la successiva uccisione del "recipiente del male". J. Fraser, un ricercatore di antiche credenze, osserva che ovunque, dall'Islanda all'Australia, le persone hanno cercato di sbarazzarsi delle forze malvagie e sfavorevoli della natura in un modo simile. Nell'antica Grecia, in caso di calamità naturali o pestilenze, criminali o prigionieri erano sempre pronti ad essere sacrificati. La convinzione che i peccati possano essere la causa di disastri universali si osservano anche tra i popoli slavi. Pertanto, il rito di bruciare l'effigie dell'Inverno si basa su antichi rituali di sacrificio umano. Tra i popoli contadini si praticava una specie di "capro espiatorio" nella festa del primo solco, della fienagione e dell'ultimo covone.
Trasformarsi in una metafora
Le persone tendono a scaricare la colpa da se stesse agli altri. È molto comodo e soffoca i rimorsi della coscienza. Molti di noi hanno sperimentato sulla propria pelle cosa significa un capro espiatorio. Ma il più delle volte, incolpiamo gli altri per le nostre cattive azioni. “Non ho fatto il mio lavoro perché sono stato interrotto”, “mi sono infiammato perché ero spinto” - sentiamo questo tipo di scuse ogni giorno e le creiamo noi stessi. Forse la parte di colpa di questi " altri" è presente. Ma diventiamo meno colpevoli di questo? A causa del fatto che la pratica di "passare da una testa malata a una sana" si trova ovunque e in ogni momento, un unico rituale del popolo ebraico è diventato un nome familiare.
"Capraassoluzione ": il significato della fraseologia
Ora questo idioma è usato esclusivamente come espressione figurativa, metafora. Un capro espiatorio è una persona che è stata ingiustamente incolpata per i fallimenti degli altri, incolpata per i fallimenti al fine di imbiancare i veri criminali. Di norma, un tale "animale rituale" è il più basso nella gerarchia del lavoratore. Nelle condizioni di un sistema corrotto di indagini e tribunali, le carceri sono piene di tali "capri espiatori" che hanno ricevuto tempo per le azioni di persone ricche che "eludevano" la responsabilità delle tangenti.
Strumento di propaganda
La storia conosce molti esempi di politici che nascondono le ragioni dei propri fallimenti, incolpando vari sabotatori e sabotatori, e talvolta intere nazioni, per i disastri e le disavventure che hanno colpito le persone. Anche durante la Grande Peste (metà del XIV secolo), gli ebrei furono accusati della causa dell'epidemia. Questa fu la causa dei pogrom antisemiti che dilagarono in tutta Europa. Gli ebrei nel corso della storia sono stati spesso capro espiatorio. L'espressione sul perché non c'è acqua nel rubinetto esiste anche in russo. Nella Germania nazista, le autorità hanno attribuito anche la colpa della crisi economica ai comunisti, ai rom e ad altre categorie della popolazione. Nella Russia moderna, l'Occidente e gli Stati Uniti sono stati tradizionalmente tali capri espiatori. Quindi i politici scelgono sempre quelli estremi.
Capre e scambisti
Poiché la colpa veniva spesso attribuita ai poveri, incapaci di badare a se stessi,è apparso nell'espressione "capro espiatorio" sinonimo di "commutatore". Perché questo ferroviere è diventato un nome familiare? Perché agli albori dell'era dei treni c'erano frequenti incidenti. Nelle indagini giudiziarie sulle cause del disastro, la responsabilità dell'accaduto veniva spesso abbassata lungo la scala gerarchica fino a quando non si stabiliva su semplici deviatori. Supponiamo che l'intera composizione sia andata in discesa a causa della sua negligenza. Pertanto, è comune anche l'espressione "tradurre frecce", che significa "dare la colpa a qualcuno che non ha nulla a che fare con il caso". Non meno popolare è il detto "colpa del mal di testa su uno sano". Significa che il colpevole vuole trasferire la responsabilità sulle spalle di un' altra persona.