Qualcuno è fortunato con i parenti e qualcuno non è così fortunato. Chi è fortunato capirà l'aforisma popolare "la fame non è una zia". Le persone che non hanno familiarità con i buoni rapporti con i parenti non si rendono conto della piena profondità del proverbio che stiamo considerando. In ogni caso, per quelli e per altri, condurremo un piccolo studio. In esso, riveleremo il significato e il significato della connessione tra buoni parenti e fame.
Knut Hamsun, "Fame"
La fame è uno stato terribile se affina una persona abbastanza a lungo. Per non morire di fame, le persone rubano, a volte uccidono. Una persona ha bisogno di mangiare tre volte al giorno, o almeno due volte. Alcuni riescono a mangiare una volta al giorno, ma solo quando le circostanze lo obbligano.
La letteratura fornisce vividi esempi del fatto che la fame non è una zia. Innanzitutto, questo è il romanzo di Knut Hamsun "Hunger". Il finale del romanzo viene rapidamente cancellato dalla memoria, ma le magistrali descrizioni di un uomo che non mangia da più di un giorno rimangono conlettore per sempre.
La cosa più interessante è che il personaggio di Hamsun è un giornalista. Ha bisogno di scrivere per mangiare, ma non può scrivere un solo articolo perché ha fame. Le lettere si fondono. Crampi e dolori all'addome interferiscono con il lavoro. Non per niente Hamsun è chiamato il "norvegese Dostoevskij", perché scrive le prove dell'eroe con incredibile precisione psicologica, al limite della meticolosità. Un uomo in un romanzo classico sarebbe d'accordo senza pensare che la fame non è una zia.
Charles Bukowski
Creatore di romanzi autobiografici Charles Bukowski sapeva anche cos'era la fame, in prima persona, perché l'eroe della maggior parte dei suoi romanzi, Henry Chinaski, vuole costantemente mangiare, ma non appena ha soldi, scendono immediatamente nel bar più vicino. Tuttavia, Book (come fu amorevolmente chiamato dagli amici il fondatore del "realismo sporco") argomenta nei suoi scritti con due verità comuni: in primo luogo, l'artista deve essere sempre affamato per creare qualcosa fuori dall'ordinario; in secondo luogo, "un ventre ben nutrito è sordo all'insegnamento". Rispondendo subito a entrambi gli argomenti, conclude: a) la fame non è una zia; b) personalmente lavora meglio quando mangia una buona porzione di patate lesse con carne o salsicce.
Sergey Dovlatov
Non resta indietro rispetto agli autori stranieri e a Sergey Dovlatov. Da qualche parte, nella vastità della sua prosa non troppo impressionante, ma frizzante, si è persa l'immagine di un giornalista affamato, che, seduto nel parco, guarda con desiderio i cigni che nuotano nello stagno e sta già cercando di migliorarli.cattura.
Ma tutto finisce bene: l'eroe incontra una ricca signora di mezza età che si prende cura delle sue scorte di cibo. Dì: "Alphonse!" E cosa fare, il proverbio "la fame non è una zia" dice la verità.
A proposito, Dovlatov afferma nei suoi taccuini che questa storia aveva un vero prototipo e tutto era esattamente come descritto. Tuttavia, abbiamo promesso di parlare di parenti e fame, quindi ci occuperemo di un'interpretazione linguistica diretta.
Parenti e fame
Il detto "la fame non è una zia" implica che una persona ha buoni parenti e sicuramente la nutriranno e la accarezzeranno se necessario. Ciò che non si può dire della fame: è spietato e tormenta inesorabilmente una persona fino a saturare il suo grembo. Un quadro così felice, probabilmente, era da dove proveniva il detto. La situazione è piacevole perché una persona ha dei parenti che non lo lasceranno scomparire così.
Ora, quando una persona è presa dallo spirito di competizione e avidità, tutti i rapporti familiari vanno all'inferno. "L'uomo è un lupo per l'uomo", disse il saggio romano, e aveva assolutamente ragione. Apparentemente, i rapporti tra le persone non erano molto piacevoli nell'antica Roma.
In altre parole, siamo molto felici per coloro che hanno un posto dove andare. Ad ogni svolta del capitalismo (soprattutto in Russia), una persona si sta rapidamente disumanizzando e individualizzando. Le relazioni tra le persone sono interrotte. Le persone si trasformano in isole nell'oceano della vita, alla deriva da sole. Guardando un quadro così cupo, si pensa involontariamente: cosa accadrà se improvvisamente dal mondoscompaiono zie, zii, genitori? Dove andrà il vagabondo affamato?
