L'umanità ha cercato e continua a cercare una risposta alla domanda sulla sua origine e sul mondo che la circonda.
Antica comprensione dell'universo
Nei tempi antichi, la conoscenza della civiltà era scarsa e superficiale. La comprensione della natura del mondo circostante si basava sull'opinione che tutto fosse creato da una forza soprannaturale o dai suoi rappresentanti. Tutta la mitologia antica porta l'impronta dell'intervento degli dei nello sviluppo e nella vita della civiltà. A causa della mancanza di conoscenza dei processi in natura, l'uomo attribuì la creazione di tutte le cose a Dio, alla Mente Superiore, agli spiriti.
Nel tempo, la conoscenza umana ha "alzato il sipario" della comprensione nascosta della natura che ci circonda. Grazie a scienziati e filosofi eccezionali di epoche diverse, la comprensione di tutto ciò che lo circonda è diventata più comprensibile e meno erronea. Per molti secoli, la religione ha rallentato e fermato il dissenso. Tutto ciò che non era d'accordo con la comprensione della "creazione del mondo e dell'uomo" fu sradicato e filosofi e scienziati naturali furono eliminati fisicamente, come monito per gli altri.
Sistema geocentrico di ordine mondiale
Secondo la Chiesa Cattolica, la Terra era il centro del mondo. Questa è l'ipotesi avanzata nel II secolo aC da Aristotele. Questo sistema di organizzazione del mondo è chiamatogeocentrico (dal greco antico Γῆ, Γαῖα - Terra). Secondo Aristotele, la Terra era una palla al centro dell'universo.
C'era un' altra opinione, dove la Terra era un cono. Anassimandro credeva che la Terra avesse la forma di un cilindro basso con un' altezza tre volte inferiore al diametro della base. Anassimene, Anassagora considerava la Terra piatta, simile al piano di un tavolo.
In un periodo precedente, si credeva che il pianeta poggiasse su un'enorme creatura mitica, simile a una tartaruga.
Pitagora e la forma sferica della Terra
Al tempo di Pitagora, l'opinione principale era che il nostro pianeta fosse ancora un corpo sferico. Ma la società, nella sua massa, non ha sostenuto questa idea. Non era chiaro alla persona come si trova sulla palla, non scivola e non cade da essa. Inoltre, non era chiaro come la Terra fosse supportata nello spazio. Sono state avanzate molte speculazioni. Alcuni credevano che il pianeta fosse tenuto insieme dall'aria compressa, altri pensavano che riposasse nell'oceano. C'era un'ipotesi che la Terra, essendo il centro del mondo, fosse stazionaria e non richiedesse alcun supporto.
Il Rinascimento è ricco di eventi
Secoli dopo, il sistema mondiale all'inizio del XVI secolo subì una profonda revisione. Un gran numero di filosofi e scienziati di quel tempo ha cercato apertamente di dimostrare l'errore delle idee delle persone sul loro posto nell'universo e sulla natura di tutto ciò che lo circonda. Tra loro c'erano grandi menti come: Giordano Bruno, Galileo Galilei, Nicolaus Copernicus, Leonardo sìVinci.
Il percorso per diventare la verità e l'accettazione da parte della società del fatto che esiste un diverso sistema mondiale si è rivelato difficile e spinoso. Il XVI secolo divenne il punto di partenza nella battaglia per una nuova visione del mondo di menti eccezionali con una comprensione universale delle persone di quel tempo. Il problema di un cambiamento così lento nella comprensione della società risiedeva nell'imposizione da parte della religione di una comprensione unificata della natura di tutto ciò che la circondava, che era puramente divina e soprannaturale.
L'Inquisizione romana eliminò immediatamente il dissenso nella società.
Copernico - il fondatore della prima rivoluzione scientifica
Anche molto prima del Rinascimento, nel III secolo aC, Aristarco presumeva che esistesse un diverso sistema di ordine mondiale.
Copernico nei suoi scritti "Sulla rotazione delle sfere celesti" ha dimostrato che la vecchia comprensione che la Terra è il centro del mondo e il Sole ruota attorno ad essa è fondamentalmente sbagliata.
Il suo libro, pubblicato nel 1543, conteneva prove di eliocentrismo (il sistema eliocentrico implica la comprensione che la nostra Terra ruota attorno al Sole) del mondo. Ha sviluppato la teoria del moto planetario attorno al Sole all'inizio del principio pitagorico dei moti circolari uniformi.
Il lavoro di Nicolaus Copernicus era a disposizione di filosofi e scienziati naturali da tempo. La Chiesa cattolica si rese conto che il lavoro di uno scienziato mina seriamente la sua autorità e riconobbe il lavoro di uno scienziato come eretico e screditante la verità. Nel 1616 i suoi scritti furono confiscati ebruciato.
Il grande genio del suo tempo - Leonardo da Vinci
Quaranta anni prima di Copernico, un' altra mente brillante del Rinascimento - Leonardo da Vinci, nel tempo libero da altre attività, realizzava schizzi, dove era chiaramente dimostrato che la Terra non è il centro del mondo.
Il sistema del mondo di Leonardo da Vinci si rifletteva in alcuni schizzi di disegni giunti fino a noi. Ha preso appunti a margine degli schizzi, da cui ne consegue che la Terra, come il resto dei pianeti del nostro sistema solare, ruota attorno al Sole. Il brillante filosofo, artista, inventore e scienziato ha compreso l'essenza profonda delle cose, anticipando di diversi secoli i suoi tempi.
Leonardo da Vinci, attraverso il suo lavoro, ha portato alla comprensione che esiste un sistema diverso del mondo. Il XVI secolo si rivelò un periodo difficile di lotta per la comprensione dell'universo tra le grandi menti e l'opinione consolidata della società di quel tempo.
La lotta di due sistemi di ordine mondiale
Il sistema dell'ordine mondiale all'inizio del XVI secolo era considerato dagli scienziati di quel tempo in due direzioni. Durante questo periodo si è formato un confronto tra due tipi di visione del mondo: geocentrica ed eliocentrica. E solo dopo quasi cento anni, il sistema eliocentrico del mondo iniziò a vincere. Copernico divenne il fondatore di una nuova comprensione nei circoli scientifici.
Il suo lavoro "Sulla rotazione delle sfere celesti" non è stato rivendicato per quasi cinquant'anni. La società in quel momento non era pronta ad accettare il suo “nuovo” posto nell'Universo, a perdere la sua posizione di centro del mondo. E soloalla fine del XVI secolo, il sistema eliocentrico del mondo di Bruno, basato sull'opera di Copernico, suscitò nuovamente le grandi menti della società.
Giordano Bruno e la vera comprensione dell'universo
Giordano Bruno si è espresso contro il sistema di ordine mondiale aristotele-tolemaico che prevaleva nel suo periodo, opponendosi al sistema copernicano. Lo ampliò, traendo conclusioni filosofiche, evidenziò alcuni fatti che ormai sono riconosciuti dalla scienza come indiscutibili. Ha sostenuto che le stelle sono soli lontani e che ci sono innumerevoli corpi cosmici nell'Universo simili al nostro Sole.
Nel 1592 fu arrestato a Venezia e consegnato all'Inquisizione romana.
In seguito, dopo sette anni di carcere, la Chiesa di Roma chiese a Bruno di rinunciare alle sue convinzioni "scorrette". Dopo il rifiuto, fu bruciato sul rogo come eretico. Giordano Bruno pagò a caro prezzo la sua partecipazione alla lotta per il sistema eliocentrico del mondo. Le generazioni future apprezzarono il sacrificio del grande scienziato, nel 1889 fu eretto un monumento nel luogo dell'esecuzione a Roma.
Il futuro della civiltà è determinato dalla sua intelligenza
Per migliaia di anni, l'esperienza accumulata dall'umanità suggerisce che la conoscenza acquisita è il più vicino possibile all'attuale livello di comprensione. Ma non vi è alcuna garanzia che domani saranno affidabili.
Come mostra la pratica, l'espansione della nostra comprensione dell'universo suggerisce l'idea che tutto sia in qualche mododiverso da come immaginavamo prima.
Un altro problema chiave che si è verificato nel corso dei millenni è il processo di deliberata distorsione delle informazioni (come la Chiesa di Roma ai suoi tempi) per mantenere l'umanità nella "giusta" direzione. Speriamo che la vera intelligenza di un essere umano vinca e consenta alla civiltà di seguire la retta via dello sviluppo.
