Allora cosa c'è di così attraente in queste semplici storie? Si scopre che quando entriamo in contatto con situazioni della vita di altre persone, raccontate dal linguaggio delle emozioni, dei gesti, delle immagini, ne sentiamo la proprietà. Si accende la serie associativa, e ora stiamo già ricordando come una volta abbiamo vissuto le stesse emozioni di risentimento, dolore, gioia, attraversando le nostre prove. E c'è un'unione della nostra vita con la vita degli eroi di un film semplice, che, con la sua trama, tocca in noi sentimenti a lungo nascosti. E così si scopre che non c'è quasi nessun bagaglio intellettuale in lui, ma fenomenologicamente - una gamma di sentimenti.
Vita dell'anima
La vita interiore dell'anima viene studiata con un approccio fenomenologico. Il concetto di "fenomenologia" deriva dalla parola "fenomeno", che significa "qualcosa che si comprende attraverso i sensi, che non è un'immagine precisare altà, ma solo un riflesso della re altà attraverso il prisma della nostra percezione".
Così, per l'approccio fenomenologico, sono importanti i movimenti interiori dell'anima; quanto a conclusioni logiche, costruzioni oggettive e approcci sociali, tutto questo è una sovrastruttura esterna che conta solo nella sua connessione con la vita interiore.
Di conseguenza, è visibile il nesso "fenomenologia-psicologia", poiché quest'ultima studia anche le motivazioni interne dell'individuo, compresa la sua organizzazione mentale, che è molto lontana dalle costruzioni logiche. Si sa che la vita interiore è irrazionale: qui regnano illusioni, emozioni, intuizioni - in una parola, tutto ciò che è molto lontano dallo "splendore della pura ragione".
Galleria degli approcci
In psicologia, non mancano vari tipi di approcci: per esempio, comportamentale - molti ne hanno sentito parlare; cognitivo - una parola scientifica, ma spesso menzionata; lo psicoanalitico è sacro, data l'autorità del dottor Freud; l'approccio fenomenologico è raro, ma a prima vista inesperto.
In effetti, quando vieni a un consulto con uno psicologo, molto spesso incontrerai la domanda: "Come ti senti adesso?" - o con le sue varianti. Cioè, discuterai costantemente delle tue emozioni ed esperienze che hanno avuto luogo in periodi di tempo diversi, e solo allora passerai ai pensieri, ma, ancora, nel contesto della percezione sensoriale.
Se passiamo alla storial'emergere dell'approccio fenomenologico, si scopre che le radici della sua origine sono nella filosofia. Qualche tempo dopo, la fenomenologia divenne una componente essenziale della terapia della Gest alt, della Programmazione Neuro-Linguistica, dell'arteterapia e altri.
Priorità
Quindi, proviamo a capire perché le persone vengono da uno psicologo. La pratica mostra che le persone felici non hanno bisogno della psicoanalisi. Di norma, una persona cerca aiuto durante una situazione di crisi. Che cos'è una crisi? Questa è una situazione nella vita interiore in cui le emozioni e la ragione sono in uno stato di opposizione, cioè, come disse il poeta: "La mente non è in armonia con il cuore".
In questo momento, accade quanto segue: la tua mente analitica ti offre utilmente costruzioni logiche completamente impeccabili che spiegano gli schemi delle circostanze della tua vita che si stanno verificando in questo momento. E tu sei d'accordo.
Ma i tuoi sentimenti non sono assolutamente d'accordo con nessuno dei punti delle conclusioni e ti spingono in una direzione completamente diversa e irrazionale. Ed è più forte di te, e quindi è una priorità.
Così, l'approccio fenomenologico in psicologia mette al primo posto i sentimenti di una persona, il suo senso di sé e i suoi pensieri sui suoi sentimenti. E una visione imparziale della situazione è qui secondaria. E la priorità in questo caso sarà l'unicità della percezione sensoriale di una determinata persona; quanto alle azioni, sono solo un'illustrazione dei sentimenti.
Dalla teoria alla pratica
Ci sono persone che non hanno riscontrato problemi nella loro vita? La risposta è ovvia. Tuttavia, cosa può essere considerato un problema? Non esiste una risposta universale a questa domanda: qual è il problema per alcuni, per qualcuno è un' altra sfida che aumenta l'autostima.
Se guardi la questione dal punto di vista della fenomenologia, allora possiamo dire che il problema è un fenomeno della vita esterna che opprime una persona dall'interno. A volte capita che un cliente si rivolga a uno psicologo con una domanda, ma nel corso del lavoro si scopre che il vero motivo della visita è completamente diverso. Cioè, devi arrivare alla radice del problema, che è dovuto a molti blocchi emotivi. E anche qui ci troviamo di fronte alla priorità dei sentimenti, ovvero la percezione soggettiva della re altà.
Quando possiamo considerare che il compito di risolvere il problema è terminato? Quando il cliente, dopo aver guardato la situazione da una diversa angolazione, ha cambiato il suo atteggiamento nei suoi confronti da negativo (problema) a neutro o positivo (soluzione), ad es. un cambiamento nel vettore dei sentimenti in questo caso è una soluzione al problema.
Approccio basato su principi
La fenomenologia è un'area della psicologia piuttosto interessante basata su determinati principi. I principi fondamentali dell'approccio fenomenologico sono:
- impressioni interiori personali, i sentimenti del soggetto sono primari;
- il comportamento personale è un riflesso delle sue emozioni, bisogni, sistema di valori, percezione individuale del mondo;
- I modelli di comportamento sono dovuti alle impressioni fatte da una persona del passatoesperienza di vita e circostanze presenti;
- se è impossibile cambiare le circostanze passate, è possibile riconsiderare l'atteggiamento verso queste situazioni;
- un nuovo sguardo a se stessi nelle circostanze proposte cambia l'auto-atteggiamento dell'individuo, rendendolo più costruttivo.
Trend fenomenologici
Tra le direzioni effettivamente utilizzate nella psicologia pratica, va notato l'approccio fenomenologico-esistenziale basato sulla formazione soggettiva dell'immagine del mondo da parte di una persona e sul suo ruolo in esso. Quanto successo avrà la storia della vita dell'autore dell'immagine dipende dall'immagine armoniosa del mondo o dalla sua versione distorta.
In questo contesto, il ruolo di uno psicologo è quello di offrire un'immagine diversa della re altà, più coerente con l'ordine mondiale, in cui una persona interagirà in modo più adeguato con la società e se stessa.
Un altro approccio - sistema-fenomenologico, proposto alla fine del XX secolo da Bert Hellinger. Attualmente viene utilizzato per armonizzare sia i microsistemi familiari che altre entità collettive. La sua essenza sta nella scelta da parte di ciascun membro della formazione collettiva del proprio posto e ruolo, tenendo conto della gerarchia e dell'integrità del sistema.
