I dizionari dicono che in linguistica, l'etimologia popolare è una falsa rappresentazione e associazione dovuta alle forme colloquiali delle parole. Nel tempo, si è fissata nella lingua classica usata per creare letteratura. Più spesso rifanno, ripensano parole prese in prestito. Un po' meno spesso, tali trasformazioni sono soggette alle proprie. Diamo un'occhiata più da vicino a questo argomento.
Di cosa si tratta?
È difficile sopravvalutare l'importanza dell'etimologia per lo sviluppo della lingua, la sua struttura e la varietà di parole a disposizione di chi parla il dialetto. L' alterazione delle parole nell'ambito del fenomeno in esame tiene conto dello schema già esistente. Allo stesso tempo, il formato dell' alterazione deriva da una specie di parola nativa, ed è più spesso trasformato che deriva da altri dialetti. Molto spesso queste due parole non hanno nulla in comune in termini di origine. Esempi classici di tale falsa etimologia sono le coppie di parole microscopio-melkoskop, gulvar-bulvar. Un curioso esempio della parola "speculatore", trasformata indiscorso quotidiano grazie al verbo "comprare". Di conseguenza, nel dialetto popolare puoi sentire la parola "compratore". Non meno indicativo è l'esempio del vocabolo “palizzata”, che nella nostra lingua è venuto dal francese e originariamente significava una palizzata o recinto, anche di piante vive. Sotto l'influenza delle caratteristiche linguistiche, apparve una nuova parola colloquiale "mezzo giardino".
Un esempio abbastanza tipico di etimologia popolare è la frase "suona cremisi". Si usa quando si vuole descrivere un suono di campana che suona armonioso, gradevole all'orecchio umano. La combinazione della parola dà origine ad associazioni con bacche. In effetti, le radici dell'espressione sono molto diverse. In Belgio c'è la città di Mehlen, in una lettura diversa - Malin. In essa, anticamente, fu eretta una bella cattedrale e con essa fu aperto un istituto scolastico per campanari. A queste persone viene insegnato a creare musica bella e piacevole con l'aiuto dei campanili. Ecco come sono apparsi i musicisti di Malinov. Lo sviluppo del tema è stata la frase "squillo del lampone".
Colloquialismo - e altro
Secondo linguisti esperti, esempi di etimologia popolare possono essere visti in lavori scientifici specializzati. Conclusioni simili possono essere trovate nei materiali pubblicati dal professor Otkupshchikov. Ha analizzato come, nel XVIII secolo, il filologo Trediakovsky scrisse un'opera in cui considerava gli abitanti della penisola iberica. Come ha notato il linguista, il nome di questo popolo (iberici) deriva probabilmente dalla parola “upers”, alquanto distorta nel corso dei secoli. Una parola del genere potrebbeappaiono dal fatto che geograficamente vivevano circondati dall'acqua da tutti i lati - come ostinati dai mari.
Trediakovsky nel suo lavoro ha anche suggerito che la Gran Bretagna è una parola che ha anche un'origine simile. Forse il suono originale era "Brotherhood", che ha radici nella parola "fratello". Una parola simile in termini di applicazione dell'etimologia popolare è "Scythians". È stato spiegato da Trediakovsky attraverso il verbo "vagare". A suo avviso, inizialmente la nazionalità era chiamata "monasteri". Secondo la sua logica, i turchi sono così chiamati, perché questa è una trasformazione della parola "brisk", nel senso che queste persone sono veloci, agili. Tutti questi esempi sono una tipica etimologia colloquiale che è diventata una scienza accademica ed è stata presa sul serio dalla comunità filologica.
Scienza? Davvero?
Le parole elencate con etimologia popolare hanno altre vere radici. Sebbene questi esempi fossero percepiti come una scienza accademica, nel XVIII secolo, durante il periodo in cui Trediakovsky lavorò, il campo scientifico nel nostro paese, in particolare nel campo della linguistica, era agli inizi. Come dicono i ricercatori moderni di quel tempo, è difficile incolpare Trediakovsky per le imprecisioni. Inoltre, non si può dire che sia stato troppo fortemente influenzato dalle forme colloquiali e dai cambiamenti delle parole sotto l'influenza del linguaggio non letterario. Il motivo principale degli errori che ha commesso è stato il fatto che l'etimologia come scienza nel XVIII secolo non esisteva effettivamente nel nostro paese. Di conseguenza, chiunque tentasse di immergersi in quest'area potrebbe semplicemente fantasticare senzarestrizioni. È bastato solo pubblicare il tuo lavoro in una certa forma, in modo che fosse percepito dai contemporanei come scientifico e degno di fiducia. È così che sono apparse opere straordinarie, che a una persona istruita moderna spesso sembrano prive di logica e significato.
Possiamo trarre conclusioni?
La situazione descritta da Otkupshchikov con i problemi di linguistica e filologia ha permesso a questo professore di presumere che l'uso del termine "etimologia popolare" in russo non fosse corretto. L'autore ha suggerito di considerare la frase come scelta senza successo, poiché mostra disprezzo per le masse. Dal punto di vista di Otkupshchikov, questo è completamente ingiusto, dal momento che per molti secoli le persone comuni non solo erano lontane dalla scienza, ma non hanno nemmeno avuto l'opportunità di avvicinarsi ad essa, il che significa che non possono essere incolpate per la mancanza di conoscenza accademica. Inoltre, molti termini che si riferiscono al fenomeno in esame non sono nemmeno comparsi tra la gente comune. Questo argomento è considerato il principale e il più importante tra quelli formulati da Otkupshchikov.
Alcuni esperti di linguistica preferiscono usare "falsa etimologia". Folk e falso sono essenzialmente lo stesso fenomeno, ma codificati in termini diversi. L' alternativa è ingenua. Tuttavia, secondo altri, entrambe le opzioni sono ancora meno rilevanti per la questione in esame. L'ingenuità non è sempre falsa, l'ingenuità è una proprietà inerente all'etimologia scientifica, anche se non sempre. Folk, a sua volta, praticamentesempre falso, ma non tutti i formati falsi sono popolari. Di conseguenza, come ha concluso Otkupshchikov, è impossibile sostituire questi termini tra loro.
Può essere più preciso?
Poiché la linguistica si sta sviluppando attivamente, i metodi dell'etimologia scientifica, il fenomeno dell'etimologia popolare oggi attirano l'attenzione di molti scienziati esperti. Da più di un anno, gli esperti del settore stanno pensando di scegliere la definizione più accurata e corretta che sostituisse la parola "folk". L'etimologia è ben illustrata da numerosi esempi pubblicati in libri di consultazione, letteratura scientifica, manuali per l'apprendimento della nostra lingua. Qui puoi vedere le istanze relative alla forma popolare dell'etimologia. Sono spesso chiamati la forma infantile ed erronea. Parole dal suono simile in diverse fonti sono descritte con termini diversi. Fatti linguistici di natura diversa, tuttavia, possono essere equiparati tra loro. Per eliminare questa confusione, secondo gli scienziati, è necessario rielaborare a fondo i termini, chiarire i significati delle parole scelte e definire i concetti.
Non è facile descrivere e caratterizzare il fenomeno dell'etimologia popolare utilizzando i metodi dell'etimologia scientifica. I confini di una tale falsa etimologia come fenomeno specifico inerente a qualche lingua sono piuttosto sfumati. Il termine in questione fu usato per la prima volta da Ferssman. Oggi, la frase è usata per descrivere diversi fenomeni linguistici. Ciò include correzioni fonetiche: assimilazione, dissimilazione e altre. Anche la paronimia e l'omofonia sono incluse qui. Si può vedere in articoli scientifici specializzati che talela confusione è caratteristica dell'opinione sia di Otkupshchikov che di Maximov, nonché di Gelhardt. Caratteristiche simili delle opinioni sono state espresse nelle loro opere linguistiche da Krushevsky, Derzhavin, Thomson.
Interpretazione: da cosa scegliamo?
Nelle sue opere dedicate all'etimologia scientifica e popolare, Otkupshchikov ha raccolto diverse varianti di termini e definizioni per determinare la versione di maggior successo della formulazione dell'essenza del fenomeno basata sulla maggior quantità possibile di informazioni. Ha parlato più di una volta della possibilità di interpretazioni diverse di un unico termine. Le definizioni che ha individuato nelle varie opere analizzate di vari autori possono, come ha osservato Otkupshchikov, essere combinate in modo da creare definizioni chiave che sono ulteriormente applicabili nella pratica scientifica.
Si può dire che dal punto di vista scientifico, l'etimologia popolare è una variante della comprensione delle singole parole, la cui morfologia è poco chiara e non scontata. È possibile se la parola non ha semplici associazioni semasiologiche. Questa versione della formulazione è stata proposta da Courtenay, supportata da Akhmanov. Thomson, Maruso e alcuni altri autori hanno proposto di definire la falsa etimologia come un processo in cui, nella mente umana, una singola parola è associata ad altre, come a darle una spiegazione. Bulakhovsky ha formulato la comprensione come interpretazione dei significati nella forma in cui sorgono nella mente umana, se la persona non ha una formazione specializzata nel campo della scienza. Tale persona è costretta a comprendere la parola, creando associazioni individualmente indipendenti alui.
Dizionari e altro
Prima che l'etimologia popolare di Bulygin e Shmelev venga ripresa nel 1999, la loro versione dell'interpretazione di questa frase sarà pubblicata in un dizionario compilato sotto la guida dell'editore Ushakov. L'interpretazione qui presentata differisce significativamente da tutto quanto formulato in precedenza, sebbene presenti alcune caratteristiche tipiche. Tali definizioni furono successivamente utilizzate da Rosenthal. Il tipo di etimologia considerato dovrebbe denotare i processi di cambiamento, di ripensamento, tratti da una lingua straniera, molto meno spesso di una parola inerente alla propria lingua. Allo stesso tempo, le parole che suonano simili, ma sono nella lingua madre, vengono prese come esempio. La falsa etimologia comporta la formazione di relazioni semantiche basate su segni esterni e la coincidenza di suoni. Questo processo avviene senza alcun riguardo per la re altà effettiva e la vera origine.
La definizione specificata è la prima in cui l'etimologia dei bambini e quella popolare viene considerata come un fenomeno in cui la parola viene rifatta. Come dicono i linguisti e i filologi moderni, è l' alterazione la caratteristica principale e fondamentale della falsa etimologia. Tuttavia, sia il termine che la sua interpretazione hanno causato molte polemiche dal 19° secolo. Molti studiosi considerano estremamente sfortunata la locuzione scelta per riferirsi al fenomeno, ma il suo uso è sancito dalla tradizione. Oggi non è solo una versione popolare dell'etimologia, ma anche correzioni morfologiche, fonetiche, semantiche di qualche parola specifica.
Terminologia aggiuntiva
Nel campo della linguistica, ci sono diversi termini specifici che vengono usati parallelamente a quello in esame e lo integrano, lo chiariscono e in alcuni casi lo sostituiscono. Gelgard, in particolare, ha sostenuto nelle sue opere che è necessario dire "falsa etimologia", poiché questa è un'opzione di maggior successo. Allo stesso tempo, lo scienziato ha riconosciuto la presenza di una contraddizione interna inerente a questa frase.
Krushevsky e Courtenay, alcuni altri autori possono vedere il termine "produzione di parole popolari". Tuttavia, questa definizione non è stata ampiamente adottata. Secondo molti specialisti nel campo della linguistica, questa frase riflette al meglio l'essenza e l'idea, fornisce una comprensione della forma interiore della parola, della deetimologia, dell'etimologia popolare. Courtenay ha anche suggerito di designare il fenomeno in esame come assimilazione semasiologica.
Puoi vedere il termine "comprensione" in Lotte. Spiegando la sua scelta, lo scienziato afferma che un tale fenomeno nella letteratura sulla linguistica è spesso caratterizzato come un'etimologia dovuta al linguaggio popolare e colloquiale. In Maruso si può vedere la fissazione sotto questo termine di un fenomeno che altri specialisti chiamano attrazione paronimica. Ma questa frase è usata molto meno frequentemente e non ha ricevuto ampia diffusione. Akhmanova può vedere una voce del dizionario che identifica queste due frasi l'una con l' altra. L'attrazione è ovvia, ma il fenomeno della paronimia è dubbio per molti. Ci sono suggerimenti che nel caso dell'etimologia in esame, ce ne sono altritrasformazioni lessicali.
Il fenomeno - cosa c'è dentro?
L'etimologia popolare (di Germania, Russia e altri paesi) è un fenomeno complesso che può essere visto come diversi tipi di trasformazioni linguistiche combinate in un fenomeno. Derzhavin conclude che ci sono tre tipi di questa variante di etimologia. Gli scienziati hanno cercato per più di un decennio di creare un sistema di classificazione applicabile alle parole, il cui aspetto è dovuto a un tale fenomeno linguistico. Basato sulle categorie di Derzhavin, il primo tipo è una semplice appercezione di una parola che proveniva da un' altra lingua. Allo stesso tempo, viene elaborato in modo tale da avvicinarsi, più come parole caratteristiche della lingua nativa locale. Ecco come apparvero i gulvar e i pungiglioni.
La direzione successiva dell'etimologia popolare sono le parole che provengono da una lingua straniera, la cui morfologia è corretta, la fonetica cambia, la semantica è trasformata. Derzhavin, descrivendo questo tipo, ha proposto di considerare un giardino anteriore e una maglietta, oltre a un pasticcio. Tali parole possono essere giustamente definite uno degli esempi più eclatanti.
Il terzo tipo di comprensione dello scienziato è un'etimologia popolare genuina, che mostra la capacità del linguaggio colloquiale di essere creativo, riflette la sua attività. Qui ha incluso parole che dimostrano la capacità delle persone di etimizzare, di spiegare alieno, precedentemente sconosciuto e anche inerente alla propria lingua, ma obsoleta. Il compito principale di tale processo, Derzhavin ha indicato la necessità di descrivere il significato di una parola oscura.
Nontutto è così semplice
Le problematiche terminologiche, la presenza di fenomeni eterogenei e la mancanza di metodi per la loro differenziazione, la mescolanza di vari fenomeni non correlati tra loro, indicano la necessità di rielaborare l'approccio alla ricerca sull'argomento. Gli scienziati coinvolti in quest'area hanno notato che la cultura popolare nella sua forma non è simile alla sua controparte accademica. Quindi, il canto della gente comune nel nostro paese attira l'attenzione con l'estrazione del suono. I suoni caratteristici di tale canto non hanno nulla a che fare con il tipico bel canto. Un giocattolo non è affatto plastica, vicino alla re altà, ma oggetti stilizzati per i giochi. Una fiaba non è un riflesso delle re altà storiche dello stato, ma la creatività letteraria. È sorprendente quanti esempi di etimologia popolare si possano trovare qui. Da "Lefty", ad esempio, puoi conoscere i piccoli cannocchiali menzionati in precedenza, così come il prelamuto. Ci sono altre parole curiose e divertenti che si possono trovare in questo folklore: moltiplicazione dolbitsa, nymphosoria, pubel.
Fiaba - che cos'è?
Dai dizionari puoi scoprire che un racconto popolare è un genere di creatività della gente comune, che ha un carattere epico, una forma orale. Sono opere in prosa che raccontano eventi inventati. Il folklore è in diversi paesi, ognuno ha il suo. La narrativa in prosa comprende vari generi e numerose opere, che sono accomunate dal fatto che il testo è basato su qualcosa di immaginario. Il folklore delle fiabe è l'opposto della narrazione vera, cioè una prosa che non è una fiaba.
Gli esempi sopra riportati di etimologia popolare nel racconto "Lefty" sono attraenti non solo perché mostrano le caratteristiche della formazione delle parole e della comprensione delle parole da parte della gente comune. Inoltre danno una certa idea della fiaba stessa e del genere a cui appartiene.
Un racconto letterario è anche un'opera epica, per molti versi simile a quella sopra definita. Un'opera del genere è incentrata sulla narrativa, vicino a un racconto popolare, ma ha un autore specifico. Tale fiaba ha solo una versione, non esisteva oralmente fino al momento in cui questo autore scrisse l'opera. Tale fiaba è simile al folklore, scritta in uno stile poetico popolare, ma può essere didattica, basata su una trama che è assente nel folklore.
Il folklore è un pioniere. La letteratura appare molto più tardi.
E se l'analogia?
Secondo alcuni linguisti, ci si potrebbe avvicinare allo stesso modo alla definizione di ciò che costituisce l'etimologia popolare. che stiamo considerando oggi. In una certa misura, questo formato di etimologia può essere chiamato arte popolare, perché sono le persone comuni che formano nuove parole, cambiano quelle esistenti, trasformano quelle che provengono da altri dialetti, avendo pieno diritto a tali trasformazioni. Secondo alcuni, questa definizione è inaccettabile nella scienza, poiché esiste una miscela di sfera accademica e vita semplice, che non è consentita dagli scienziati. Allo stesso tempo, dobbiamo ammettere che la creatività linguistica è anticasfera dell'attività umana, che è inerente anche a quei piccolissimi popoli che non hanno i propri linguisti, filologi proprio.
Tuttavia, se riconosciamo l'etimologia popolare come la sfera della creatività della gente comune, questo la sposterà automaticamente al di fuori della scienza. La società semplicemente non sarà in grado di riconoscere tale attività come scientifica, se si chiama arte popolare. L'etimologia come termine denota l'appartenenza alla scienza, quindi, se un certo processo non può essere considerato inerente alla scienza, allora non possono essere applicate ad esso parole che sono usate solo e rigorosamente in un ambiente accademico. Allo stesso tempo, va tenuto conto del fatto che la produzione di parole popolari è un fenomeno finalizzato allo sviluppo fonetico, alla consapevolezza semantica, alla formazione delle parole. Non è l'obiettivo dei produttori di parole ricostruire la storia di una certa parola, e non hanno mai cercato di farlo.
Un esempio curioso
Puoi trovare esempi di etimologia popolare in tedesco. Quindi, nei tempi antichi, una città fu fondata dagli slavi sul territorio della moderna Germania, che chiamarono Sagittario. La fonetica tedesca richiede di leggere "s" seguita da "t" come "sh". Di conseguenza, la parola si è trasformata in "Strelets". Inoltre, in tedesco, l'accento deve cadere sulla prima sillaba. Questo fu il motivo della trasformazione della parola in "Strelitz". Nel 18° secolo, l'insediamento bruciato, è stato ricostruito, aggiungendo la parola "nuovo" al nome. Così è nata la città di Neustrelitz. Per i tedeschi, la storia della parola non era molto importante, le venivano applicate solo regole linguistiche. È possibile considerare un simile caso di genteetimologia? E se sì, quale interpretazione del termine è applicabile? Le opinioni su questo argomento differiscono, ma alcuni considerano questo esempio piuttosto rivelatore e curioso.
Cambio di parole
L'etimologia popolare considerata da Otkupshchikov con esempi è piuttosto curiosa. In particolare, viene fornito un esempio dell'aspetto della parola "Kolomna", usata per designare uno specifico insediamento. Dicono che nei tempi antichi, vicino a questa città, Dmitry Donskoy fu benedetto da padre Sergio, che poi si recò nel villaggio, ma fu espulso dalla popolazione, che minacciò il sant'uomo con dei paletti. Quindi Sergio si lamentò di essere venuto da loro con gentilezza, ma si incontrarono "con un palo". Così è apparso il nome Kolomna.
Storia simile - con il nome della città di Samara. Le leggende raccontano che un tempo c'era un piccolo fiume, scorreva da est e da nord un grande fiume vi portava le sue acque. Il grande fiume chiese al piccolo di farsi da parte, gridandole “Dopotutto, io sono Ra!”. I corsi d'acqua si scontrarono, ma il piccolo fiume vinse e quello grande cambiò la sua direzione di correre verso ovest. Ecco come apparve “Sama Ra”, Samara, costruita in un'ansa del fiume.
